想象思維在藝術(shù)思維中是不可缺少的重要成分，是決定藝術(shù)創(chuàng)作成功與否的重要條件之一。藝術(shù)思維的訓(xùn)練首先要從想象的訓(xùn)練入手。藝術(shù)家的想象力除了天賦之外，后天的訓(xùn)練也是舉足輕重的。因此，在語文教學(xué)過程中，宣揚美的教育，對學(xué)生進行美的教化。必須要借助與發(fā)揮學(xué)生藝術(shù)想象力，這樣才能在語文美育教學(xué)中得到體驗。要讓學(xué)生積極地開動腦筋，針對藝術(shù)創(chuàng)作中的主題、類型、手法、思想內(nèi)涵、形式美感和色彩表現(xiàn)等方面，充分展開想象的翅膀，發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)作的想象能力，不拘束于個別的經(jīng)驗和現(xiàn)實的時空，而讓自己的思維遨游于無限的未知世界之中。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”與科學(xué)一樣，沒有想象力的藝術(shù)創(chuàng)作，是不可能有永恒的藝術(shù)生命力和藝術(shù)感染力的。而這恰恰是語文美育中所要求的。

語文美育是語文教學(xué)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，同時也是整個人類教育中的重要內(nèi)容，而藝術(shù)想象為整個語文美育提供了條件，可見藝術(shù)想象在語文美育中的地位重要性，而作用也是顯赫的，藝術(shù)想象在語文美育中的地位與作用，是由語文美育的性質(zhì)與自身特點決定的。

語文美育教學(xué)，離不開視覺藝術(shù)思維中的想象這個心理過程。沒有了藝術(shù)想象，語文就沒美的體驗與感受了。想象是在知覺材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新的形象的心理過程。由此可見，語文美育當(dāng)中沒有了想象，語文教學(xué)就成了無本之木、無水之源，語文教學(xué)就改變了它人文性的性質(zhì)。

語文教育的作用不僅體現(xiàn)在它的工具性上，更體現(xiàn)在它的人文性上，因此語文教育要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、想象能力、創(chuàng)新能力、良好的心理健康素質(zhì)，可見藝術(shù)想象的能力在語文美育中的作用不可估量。

藝術(shù)想象在語文美育中的作用：

在語文作文教學(xué)中借助藝術(shù)想象，往往收到事半功倍的效果。更有利于體現(xiàn)語文美育的要求。例如，有這樣一道作文題，以“夢”為話題，展開想象，構(gòu)思一篇800字的作文。很多學(xué)生看到這樣的作文題，只是寫了一些流于生活平凡的事，但有這樣一個學(xué)生，寫了一篇《夢紅樓》的作文，這篇作文獲得全國“晚報杯”作文創(chuàng)新的優(yōu)勝獎。作者通過一個很奇特的夢，給曹雪芹巨作的《紅樓夢》里的人物賦予嶄新的時代氣息，筆鋒直指現(xiàn)實社會，讓人耳目一新，卻又毫無造作荒誕之感。文章的選材，來自于《紅樓夢》里的人物，但卻以現(xiàn)代人的鮮明身份，巧妙地將“歷史”人物與現(xiàn)實人物聯(lián)系起來，這樣大大地啟發(fā)了讀者思考社會，解讀人生，自省自己，因而具有新穎的藝術(shù)力量。

培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。想象能力是現(xiàn)今學(xué)生素質(zhì)中重要的一個能力。現(xiàn)在處于青年時期的學(xué)生，他們的想象能力是最豐富的。作為語文教師，應(yīng)在語文教育的實踐中，充分發(fā)揮他們的想象能力，讓他們能插上想象的翅膀，在知識的領(lǐng)域中遨游。如在教《皇帝的新裝》時，可以針對故事意猶未盡的結(jié)尾，充分激活他們的思維，讓他們把握這則童話的主旨，以《皇帝回宮以后》為題，為文章續(xù)一個結(jié)尾。

如教《故鄉(xiāng)》時，可以針對20年前后閏土、楊二嫂的巨大變化，出一個以“20年后的我”為題的作文，又充分鍛煉了學(xué)生的想象能力。

有了想象，生活才有美。有了藝術(shù)想象，語文才有了美感。 羅丹說：“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”是的，我們的生活處處有美，只要插上想象的翅膀。縱看我們中國的文學(xué)作品，那些藝術(shù)家，作家詩人，他們通過藝術(shù)想象發(fā)現(xiàn)了生活中的美，所以才有了今天閱讀到的燦爛的文學(xué)作品，沉浸在中國古典文化的營養(yǎng)里。而語文課上，老師在解讀中國的古典詩詞，無不通過藝術(shù)想象引導(dǎo)學(xué)生走進如詩如歌的詩境當(dāng)中。同時，學(xué)生也必須運用藝術(shù)想象的手法，對中國的古典詩詞作一番詩意的欣賞。

例如，我們在閱讀一篇課文時，如果沒有想象的支撐，我們只是看到作者表面上寫的文字，卻聯(lián)想不到作者的除了這些文字之外，還有通過文字的感情或者哲理，而這些是需要我們?nèi)ハ胂蟮摹Ｒ虼藳]有了想象，語文課文中的感情就會變得枯竭，甚至消失。

語文最重要的就是教人學(xué)會欣賞美，感受美。在我們的生活當(dāng)中，到處都有美的出現(xiàn)，無論是春夏，還是秋冬，無論是姹嫣紅的花朵，還是不顯眼的小草，無論是參天聳立的大樹，還是還埋在泥土里的種子，只有有了想象，學(xué)生就明白什么是“風(fēng)、花、雪、月”。什么是日、月、星、辰。明白為什么情直叫人生死相許，什么叫藝術(shù)，什么叫審美。很多時候，沒有了想象，我們的生活就缺少了很多美麗的時刻。

例如，如果學(xué)生不通過自己的觀察與想象，絕看不到世界的美好，情感的美妙。“領(lǐng)受歲月的花開花落，傾聽春意在芽苞中萌動的脆響。”這句話給人以視覺，聽覺的沖擊力，意思就是歲月流逝，春天又來了。如果是這樣寫的話，意思大致相同，但是詩意全無。給人的感覺就顯得平庸。

“她的頭發(fā)，柔柔地展示著細而黑的語言。”

“陽光的味道很苦，你卻默默地承受著，咀嚼著。”

“孤獨的雪花，從我眼前清淡的滑過。一會兒，苦澀，滴落下來。”

“她柔弱的聲音，像一棵剛長出來的小草”……這些同學(xué)使用了通感的寫作手法，把人的各種感覺器官打通，使得語言渾然天成，而且又新穎獨到，給人感覺上的美感。

藝術(shù)想象是感受語文美的重要心理品質(zhì)，同時又是語文美育充分體現(xiàn)藝術(shù)想象的重要性，開拓藝術(shù)想象的思維。語文教學(xué)中的再造藝術(shù)想象，使得語文語言，語文思維、語文形象、語文情感都鍍上美的光環(huán)。

有了藝術(shù)想象，我們的語文課，就真正是具有人文性精神。想象是連接語文與美的橋梁。人文精神是整個人類文化所體現(xiàn)的最根本的精神。它以追求真、善、美等崇高的價值理想為核心，以人的自由和全面發(fā)展為終級目的。人文精神的獲得要通過人文教育來完成。語文屬于人文學(xué)科，在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，語文的美感。不得不借助藝術(shù)想象這種手段。