內(nèi)容摘要 ：21世紀(jì)對人類教育提出了更高的要求，而世界教育改革的核心就是“素質(zhì)教育”，在普通高校美術(shù)教育的過程中實(shí)施素質(zhì)教育，既符合教改精神，也切合年輕人的情感特點(diǎn)。文章從美術(shù)教育實(shí)踐，以及對普通高校美術(shù)教育現(xiàn)狀的調(diào)查了解，提出通過藝術(shù)欣賞過程中藝術(shù)作品的帶領(lǐng)與宣泄作用，能有效地促進(jìn)學(xué)生健康和諧人格的形成；通過藝術(shù)表現(xiàn)過程中自由表達(dá)的作用，能讓學(xué)生體驗(yàn)快樂、培養(yǎng)自信，塑造健康和諧的人格。

關(guān) 鍵 詞 ：藝術(shù)教育素質(zhì)教育健康和諧人格 我國提倡美育的先驅(qū)首推蔡元培先生，他早在1917年即提出“以美育代宗教”，他歷任教育總長、北大校長時，大力倡導(dǎo)美育，其影響之大，可說是美育史上的盛事。 原國家教委何東昌同志在1986年也提出“沒有美育的教育是不完全的教育”。美育是我國德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育方針中的一個重要組成部分。美育的任務(wù)不應(yīng)看作是培養(yǎng)幾名藝術(shù)家，或者創(chuàng)作幾件藝術(shù)作品，而是要造就新的一代有敏銳的認(rèn)識美、感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美的綜合能力，并能按照美的規(guī)律來塑造事物和建造美好世界。 在普通高校開展藝術(shù)教育，目的不在于培養(yǎng)設(shè)計(jì)師、畫家或者音樂家，更重要的是要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)“和諧健康的人”（藝術(shù)工作者）這一重要任務(wù)。美術(shù)課程是對美育具有實(shí)施意義與實(shí)踐效果的重要藝術(shù)課程之一，所以在普通高校的課程中，開設(shè)美術(shù)課（公共藝術(shù)選修課），對非藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育，是符合教改精神的，也符合年輕人的情感特點(diǎn)。 一、通過藝術(shù)的帶領(lǐng)與宣泄作用，促進(jìn)健康和諧人格的形成 我們只要隨手翻開報(bào)紙，就能看到一則則關(guān)于學(xué)生情緒失控、行為變態(tài)的報(bào)道：清華大學(xué)一學(xué)生危害動物，廣州一些高校一年中有多名大學(xué)生、研究生自殺……這些類似的報(bào)道不斷給我們敲響警鐘：在高校中，孤獨(dú)、抑郁、狂暴、易怒、緊張、焦慮等不良情緒正困擾著“天之驕子”。究其原因，很大程度是由于精神世界的貧乏、單調(diào)造成了心理的變態(tài)扭曲，各方面的壓力與脆弱心靈的矛盾而導(dǎo)致內(nèi)向——孤僻——冷漠——封閉，使有的學(xué)生缺乏熱情與激情，從而不能產(chǎn)生對更美好事物的追求和向往的動力。 美術(shù)教育的開展，比較簡單易行，簡單到一張紙一支筆或者僅僅是看看展覽、看看畫冊等，都可以實(shí)施美術(shù)教育的功能。下面從美術(shù)欣賞和美術(shù)表現(xiàn)這兩種藝術(shù)活動探討美術(shù)教育的作用。 首先，美術(shù)作品對欣賞者具有“情感帶領(lǐng)作用”。欣賞一件美術(shù)作品，其形式美感對欣賞者有非常直接的情緒感染作用。美術(shù)作品的形式美感能直接傳遞出情感的因素，譬如那些色彩燦爛鮮明、對比強(qiáng)烈的畫面，能使欣賞者情緒沸騰、精神振奮；色彩輕快、淡雅的冷色調(diào)畫面，能使人輕松愉悅，有瀟灑飄逸之感。反之，一幅枝葉錯落彎曲、小鳥孤獨(dú)高傲的八大山人的“水墨荷花小鳥”會讓你心境深沉、愁腸郁積。那些生動、優(yōu)美的畫面線條節(jié)奏韻律或繪畫形象，能夠深深地吸引人、感染人，畫面帶給學(xué)生“知音”般的感受，情感情緒自然被藝術(shù)作品所帶領(lǐng)，從而改善與調(diào)整人的情緒，消除和緩解外界社會及內(nèi)在心理因素對人造成的緊張狀態(tài)，獲得一種輕松、愉悅的心境。此外，美術(shù)作品對欣賞者具有思想感情因素的帶領(lǐng)作用。眾所周知，我們讀文學(xué)作品，會被作者的觀點(diǎn)、主題思想所感染，而且有時候這種影響還非常根深蒂固。同樣，美術(shù)作品的“思想、情感帶領(lǐng)作用”也是不可低估的，上世紀(jì)五六十年代的許多美術(shù)作品，雖然現(xiàn)在看起來似乎是“比較政治的題材”，但是，在那個特殊的時代它是如何去表達(dá)人與人之間樸素真實(shí)的感情、如何鼓舞人們的斗志、如何激起無限的愛國情懷的？那些美術(shù)作品起到了不可低估的重要意義，而且是積極向上的意義。且看當(dāng)今的學(xué)校，一些日本漫畫充斥著學(xué)生們的生活，不僅僅那些日本卡通漫畫特有的“美的形式”成為學(xué)生某種審美的追求，更嚴(yán)重的是畫面表現(xiàn)的人物思想、性格、價值趨向等直接影響了學(xué)生。這些漫畫里的許多消極的、對抗的、早熟的、帶有不良價值趨向的影響已經(jīng)引起了國內(nèi)有關(guān)教育專家的重視。從這個角度來看，我們必須急切地重視美術(shù)作品的這種“思想、情感的帶領(lǐng)作用”，充分、及時地給我們的被教育者更多具有積極、健康思想與人格導(dǎo)向的美術(shù)作品，能對學(xué)生的思想、情緒產(chǎn)生明顯的影響與調(diào)節(jié)作用。 其次，美術(shù)表現(xiàn)過程對于表現(xiàn)者來說具有“情感宣泄作用”。學(xué)習(xí)過心理學(xué)的人都會明白一種現(xiàn)象，那就是我們經(jīng)常會在情緒煩躁的時候無意識地拿起筆，在紙上漫無目的地畫一些雜亂的線條，或胡亂圈畫一些宣泄的字眼，或涂畫一些雜亂的形象等等。這一行為具有明顯的“宣泄作用”。“正確的宣泄”是健康人格的一個重要組成部分，特別在當(dāng)今社會里，信息快速傳達(dá)與更新、生活與工作節(jié)奏特別快，有一個合適的宣泄渠道是非常重要的。誠然，美術(shù)表現(xiàn)是提供個人宣泄非常好的方式之一，歷史上的八大山人就是發(fā)揮了繪畫的宣泄作用的典型之一。他在明朝滅亡之后的極其痛苦無奈的日子里，充分地利用了自己的藝術(shù)表現(xiàn)，使心中壓抑、懷舊、抗?fàn)帯o奈、不滿與憎惡等思想情感表現(xiàn)得淋漓盡致；偉大的革命家廖承志同志也是利用繪畫藝術(shù)的宣泄與調(diào)侃讓自己度過了艱難的監(jiān)獄生活的。在欣賞我國臺灣著名的漫畫家?guī)酌椎淖髌返臅r候，我們也無不在感慨這優(yōu)美的藝術(shù)魅力的同時，感慨藝術(shù)對生命的健康與生存的積極意義。