常言說的好，吐字不清如鈍刀殺人，劇中人物的唱與念，是表達(dá)人物思想情感的工具，吐字不清，觀眾就聽不懂，看不透你所表達(dá)的思想內(nèi)念，還怎么能達(dá)到于教于樂的目的。因此要想做一個好演員，必須找準(zhǔn)“念與唱”的正確方法。

戲曲表演的“念”與“唱”，同屬“以程式化歌舞演故事”的“歌”?！澳睢迸c“唱”和程式化的“舞”共同形成了戲曲表演藝術(shù)的美學(xué)個性“我有的，你沒有”的本質(zhì)特征。

吐字是戲曲“念”與“唱”共同的語言基礎(chǔ)。悅之故言之，言文不足而長言之，長言不足而詠歌之。在吐字方面，它們共同的美學(xué)理念，一是“吐字必真”，務(wù)必使觀眾字字聽得真，聽得清楚；二是“字音求美”，使吐字的音色成為一種藝術(shù)美，字字傳情達(dá)意。

戲曲唱腔里，除了快板，流水這類板式以外，有相當(dāng)多的板式是一字多音，并且有很長的拖腔，這樣把完整的詞組，語匯和語句分割開來而裹在多音里面去了。如果不追求吐字的“真”，勢必會影響思想情感的表達(dá)。早在十八世紀(jì)中葉，清人徐大椿就在他的戲曲論著《樂府傳聲》里總結(jié)道：“字若不真，曲調(diào)雖和，而動人不易?！崩顫O強調(diào)指出：“字忌模糊！”“學(xué)唱之人，勿論巧拙，只看有無口，聽曲之人，慢講精粗，先問有字無字。字從口出，有字即有口。如出口不分明，有字若無字，說話有口，唱曲無口，與啞人何異哉！……常有唱完一曲，聽者只聞其聲，辨不出一字者，令人悶煞！”我國傳統(tǒng)聲樂理論認(rèn)為，在吐字藝術(shù)上，聲音是有形象美的，所謂“聲各有形”（《樂府傳聲》）。戲曲吐字這種把字分做頭、頸、腹、尾，頭尾短促而頸腹響亮的藝術(shù)方法，在念、唱實踐中被形象化地叫做“橄欖形”，“棗核音”，它使演員的吐字在藝術(shù)上達(dá)到玉潤珠圓，鏗鏘有力，字字清晰，送聽達(dá)遠(yuǎn)的真與美的藝術(shù)境地。

戲曲表演吐字的真和美，在漢語“聲韻學(xué)”的基礎(chǔ)上，經(jīng)過近千年的舞臺實踐，逐漸積累了豐富的經(jīng)驗而形成了一系列技術(shù)元素。每個無素都包含著自身的科學(xué)規(guī)律。這樣的元素，歸納起來，共有十一個。戲曲表演“念”、“唱”的每一個字，都要經(jīng)過這十一個技術(shù)元素的錘煉，才能達(dá)到真和美的境地，成為“藝術(shù)”。

這十一個技術(shù)元素共分兩大部分。第一是關(guān)于“聲母”的技術(shù)元素，它們決定字的清晰度和表現(xiàn)力；第二是關(guān)于“韻母”和“反切”的技術(shù)元素，它們決定的準(zhǔn)確度和藝術(shù)性。限于篇幅，本文就聲母的技術(shù)元素作如下闡述：

一、五音

為什么會吐字不真？毛病全在聲母，生活里的“醉話”和“夢話”就是聲母不真的最好“畫像”。為了吐字清晰有力，首先要認(rèn)真克服加苦練聲母這一關(guān)，于是歷代戲曲藝術(shù)和曲論家就總結(jié)出了“五音—”唇、齒、牙、舌、喉的技術(shù)元素。它主要解決吐字時發(fā)聲的著力點，也就是“字頭”的用力部位?！拔逡簟钡幕疽?guī)律是：

1.聲母的著力部位，就是“字頭”的著力部位。

2.要找準(zhǔn)發(fā)揮念、唱中每個“字頭”著力部位，而準(zhǔn)確，清晰地用力。

3.在念、唱中著力部位在舌、齒、喉間不斷變化，要靈活、敏捷。例如：落（舌側(cè)舌尖）花（喉音）有（舌面）意（舌面）隨（舌尖）流（舌側(cè)舌尖）水（卷舌舌尖）。

二、噴口

把握了字頭的著力點，下一部就要掌握噴口。

噴口，也叫口的勁頭（也就是力度）指字頭聲母的爆破力，迸發(fā)力、沖力和彈力。在舞臺上，五音準(zhǔn)了，就做到了口齒清晰，有了噴口，就能送聽達(dá)遠(yuǎn)。噴口是戲曲“念”與“唱”重要的韻味元素和強大的藝術(shù)表現(xiàn)力。

那么，噴口的基本規(guī)律是什么？

噴口多用在重點字上，它不是用蠻力，把字狠狠的咬死，噴口的爆破力，迸發(fā)力，沖力和彈力主要來自在五音基礎(chǔ)上的“阻氣方法和送氣方法”。

阻氣方法是指在聲母發(fā)聲時，先在口鼻腔作短而有力的阻擋氣流，把氣流一下子聚到聲母的五音部位（或唇、或齒、或牙、或舌、或喉）上，而突然把字迸放出來，這一阻一放之間，立刻就會爆發(fā)出藝術(shù)化的吞吐噴薄之力。

阻氣方法共有五種： 塞聲，完全阻氣，把氣阻到雙唇、舌尖或根突然迸放。如這類聲母的字頭有b、p、t、g、k、d、z、和zh。

鼻聲、阻氣到鼻，穿鼻彈迸出聲母。如這類聲母字頭有m、n、g。

擦聲、阻氣到五音中相應(yīng)的縫隙，再把氣由縫隙擠出而彈迸出聲母。如這類聲母字頭有f、sh、c、s和x。

邊聲，翹舌阻氣，再由舌兩側(cè)送氣，舌尖彈迸爆破，這種阻氣字頭聲母是L。

塞擦聲，翹舌阻氣，縫隙擠出爆破的字頭聲母是ch，舌面阻氣送氣爆破的字頭聲母是j。

阻氣和噴口在爆破上只能是霎那間的聲母彈迸，使整個吐字渾然一體，字音清晰有力，送聽達(dá)遠(yuǎn)，韻味濃郁，而且對渲染聲情意境有突出的藝術(shù)魅力。例如：常香玉《白蛇傳》的唱“殺出了金山寺，怒如烈火”的“殺”字是“失啊”（sha）的拼音拼成的，吐字時，先把舌尖卷起，用舌面阻擋氣流，把氣流一下子聚到牙縫上，然后發(fā)出“殺”字音開始，慢慢打開口放音，轉(zhuǎn)換到口腔“啊”字音位置上。緩緩?fù)鲁鲆粋€“殺”字，字領(lǐng)音隨、字隨腔轉(zhuǎn)……吐字清晰，行腔婉美，富有韻味，這是常派藝術(shù)運用氣息、阻擋氣流所體現(xiàn)功力。如《烤紅》里“夫人，你一不該許婚姻，二又不打發(fā)他走”，《花術(shù)蘭》里“象俺花木蘭、改名木隸”等字字阻氣爆破，這正是常派藝術(shù)的特點。

在送氣方法上，和噴口有關(guān)系的字頭聲母是p、t、ch、c、k、和g。這些聲母的發(fā)聲本身帶有處沖的氣流，如果送氣爆破有力，可以把須生的髯口沖起一縷。如“歇兵三日，大破天門”的“破”字，就可以用這種噴口。送氣噴口有強化情緒的作用。

三、力度

力度指五音噴口爆破時的控制力。五音噴口的爆破，既要有力，又要適度，既不能把字咬得過死，又不能把字咬得不夠火口，這樣的“力度”只有老藝術(shù)家才能達(dá)到。如：常香玉、崔蘭田等老藝術(shù)家，現(xiàn)在中青年藝術(shù)家要想達(dá)到這樣的境界，還有待于繼續(xù)努力，這樣的“力度”是要看功夫的，沒有一定的功力是達(dá)到的。

四、尖團

尖團，特指字頭發(fā)聲時“舌音”聲母的嚴(yán)格掌握。凡聲是z、c、s的為“尖音字”；聲母為zh、ch、sh和j、q、x的為“團音字”。吐字母時必須嚴(yán)格分清。

分清尖團，是演員必修課之一。全省各地方都有自己的方言，有些地方把團音的“山”念或尖音的“山”（san）把團音的“是”念或尖音的“是”（si），如果尖團念錯了，不但影響了字音清晰的準(zhǔn)確性，而且也失去了詞的意義。

在戲曲唱、念的藝術(shù)里面，出聲、行音、歸韻、收聲、是構(gòu)成戲曲聲樂美一個非常重要的因素。它常常把一個字的頭、腹、尾、完整地融化在整個唱腔旋律里面，例如《花木蘭》是常派藝術(shù)大師的代表作之一，她唱的慢板“這幾日老爹爹疾病好轉(zhuǎn)”，“這幾日”的發(fā)聲是從舌音、舌尖用力，卷舌把氣阻擋在舌面，然后從舌尖吐出“這幾日”拖腔歸韻為一七轍，以清晰有力的把字彈出，擺放，以字的介韻母自然流暢地行腔和挺好腔結(jié)束時輕巧準(zhǔn)確地歸韻收聲，從而使唱腔滲透著非常圓滿、醇厚、耐人尋味的音韻美。這正是求“字正”，“傳情”而堅持的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

吐字的技術(shù)元素，分析起來是一連串的技術(shù)問題，實踐里卻集中在每一個字上。為了使自己的吐字清晰準(zhǔn)確，傳情寫意，送聽達(dá)遠(yuǎn)，演員必須自下決心，刻苦練習(xí)，有句話說的好，“千錘百練自能成”。希望每一個演員把諸多的吐字技巧，變成自己吐字的藝術(shù)魅力。