摘要：少數民族音樂是我國音樂文化傳承中的一筆寶貴的財富，而如何做好民族音樂文化的保護工作則成為一大難題，筆者通過總結多年的民族音樂的教學經驗，針對這一難題提出相應的見解。

關鍵詞：民族音樂音樂教育佤族

千百年來，少數民族群眾在生產生活實踐中創造出的獨具特色、豐富多彩的民族文化，是增進民族團結、維護祖國統一及社會穩定的重要文化基礎。我國有56個民族，各民族歷史悠久，有不同的民族文化和風俗習慣。我國各民族都是中華民族的一份子，共同創造了我們幾千年的悠久文化。少數民族地區不僅有著令世界驚嘆的自然風光，也同樣留下了豐富多彩的文化遺產。這些地區都是少數民族聚居的地區，各民族都有著自己燦爛的音樂特性、歌唱精巧、獨到的樂器更是各具特色。這些極富原創性、獨特性音樂已大大超越音樂本身的范疇，更傳承著很多源遠流長的生活習俗、民風的文化形態。這些音樂不僅是中國的驕傲，也是世界的財富。

云南是我國民族最多最復雜的省份，其中有15個少數民族為云南獨有，并且每個民族都有各不同的歷史背景和文化傳統，有各具特色的文化個性和文化特征，致使云南少數民族的音樂資源豐富多彩、色彩斑斕。各民族在不同的生存背景下孕育了風格各異的民族文化，這是我們文化資源中相當豐富和寶貴的一筆財富。但在全球化、經濟一體化、以及外來文化的沖擊下，各地的原生態音樂文化資源正面臨著強大的沖擊和破壞。西部開發的實施在為西部地區經濟騰飛帶來機遇的同時，也將會給西部的民族文化產生諸多影響。如何弘揚傳承民族音樂，民族音樂如何推陳出新，如何解決民族音樂資源嚴重流失和人才匱乏成為目前急需解決的難題。

“保存”與“發展”是新時期邊疆少數民族傳統音樂文化保護工作的中心內容，也是我們音樂教育者的責任。因此，我們的思想觀念應該與時俱進，接受少數民族文化發展更新這一客觀現實。但我們也不能忽視另一個至關重要的問題，即在西部開發的背景下，邊疆少數民族地區所經歷的發展并不是那種由歷史積累所形成的一點一滴、自然而然的漸變式進化過程，而是一種歷史發展的突變，這種變化是由初級到高級的直接跨越，在文化傳承上很容易產生斷層現象。如果舊的文化形態不能及時予以記錄保存，許多珍貴的歷史文化遺產將會銷聲匿跡，無跡可尋。人類歷史上有多少遺失的文明，多少永遠無法解開的歷史謎團，為后世留下了永久的遺憾，這種損失一旦產生，是無法彌補的。

在當代，教育與媒體具有巨大的社會影響力，當教育與媒體結合起來，必將產生不可估量的影響，從這個角度來說，青歌賽設立原生態組別代表了一個很大的突破。媒體的進步反映了社會需求，也體現了社會理念的革新。去年的政府工作報告特別提出“重視保護少數民族文化遺產”，體現了國家對少數民族文化的重視。去年的“兩會”上，代表委員們一致認為，少數民族傳統文化是中華文化的重要組成部分，是中華民族共有的精神財富，保護和發展少數民族傳統文化，對于構建社會主義和諧社會、增強中華民族的凝聚力和創造力具有重要意義。在全球化時代，少數民族音樂文化不可避免地受到外來音樂文化的強烈沖擊，一些有價值、有特點的少數民族音樂文化正面臨著前所未有的危機。部分少數民族音樂文化由于沒有得到較好傳承，一些已瀕臨滅絕，另一些甚至已經消失了。

居住在阿佤山深處的佤族是從原始社會直接過渡到社會主義社會的民族。佤族能歌善舞，傳統原生態民歌民樂品種繁多，題材廣泛，風格獨特，其原始、古樸、原汁原味的獨特風韻猶如繞梁之音，讓人回味。為了保護和傳承佤族原生態文化，我們開設了“西盟佤族自治縣阿佤文化傳承小組”班，聘請了深諳佤族民間文化藝術的老藝人來授課，學生將學習音樂基礎、原生態民歌、原生態器樂、民間文化等課程。通過學習，學生將學會表演本民族民間歌舞琴藝，用語言和文字來闡述本民族的歷史、文化，具備初步的民族自我傳承意識，使佤族文化保護得到良性后續，最終實現挖掘、整理、保護和傳承阿佤文化的目的。

雖然當前在保護佤族傳統文化方面我們取得了一定成績，但由于我們邊疆少數民族地區地處邊遠和其他的原因，經濟匱乏，專業人才缺乏，在文化發展方面投入的資金不夠。另外，隨著時代的發展，商品經濟的沖擊，信息傳播速度快，很多佤族的年輕一代對自己民族的文化缺乏關注和了解。在這種情況下，佤族文化遺產保護傳承情況不夠理想，有的甚至面臨瀕危狀況。佤族文化遺產保護工作出現許多新情況、新問題，存在一些薄弱環節。由于佤族的文化核心區范圍較小，存續本民族傳統文化的自身能力較弱，傳統生產生活方式正在發生前所未有的變化，傳統建筑、傳統生產生活用品等整體性消失速度日益加快。盡管近年來國家和地方政府加大了佤族文化的保護力度，但是現在很多佤族的生活方式已經發生很大的變化，一些獨具佤族特色的服裝、語言、音樂等文化呈現出逐步消逝的趨勢。

我國邊疆少數民族傳統文化中的歌舞資源、工藝美術資源、民族服飾和節慶文化資源等都是少數民族精神文化和審美情趣的載體，也是邊疆少數民族地區產生物質財富的一個源泉。作為邊疆少數民族地區的一名音樂教育工作者，我們有責任為邊疆少數民族文化保護工作做更多的工作，為邊疆少數民族文化事業的傳承和發展想更多的辦法和途徑。同時為邊疆少數民族促進團結、社會和諧穩定、經濟發展貢獻自己一份力量，加大對少數民族傳統文化的保護，也可以拉動邊疆少數民族地區區域經濟發展，造福一方。

最后，我認為，邊疆少數民族音樂傳承教育還是一塊待開發的處女地，要結合突出邊疆少數民族音樂傳承教育特點，把個人性情修煉和創新思維培養作為重點，以推廣普及與個別選修相結合的形式，讓邊疆少數民族音樂傳承教育發展起來。充分利用當地的地域資源和人文資源，多方面，的渠道去了解當地文化和歷史。要不斷的整理完善。教育是一個循序漸進和日積月累的過程，音樂教育的作用更是潛移默化、潤物無聲的，讓邊疆少數民族音樂傳承教育在創新意識的推動下發展壯大，為音樂藝術素質教育提供廣闊的空間。