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民族音樂

民族音樂在高校音樂教育的傳承對策

【摘要】隨著社會的不斷進(jìn)步，人們在滿足物質(zhì)需求的同時不斷的追求文化的提高，當(dāng)今世界多元化趨勢愈發(fā)明顯，因此音樂文化也受到了極大的沖擊，音樂文化在不斷地進(jìn)步，通過不斷的創(chuàng)新而不斷發(fā)展。通過對世界歷史的研究不難發(fā)現(xiàn)，音樂文化能夠顯示出每個時代的發(fā)展程度，能夠在一定程度上代表該時代的文明，因此音樂文化的發(fā)展是非常必要的。在高校的音樂教育中，必須注重音樂文化的培養(yǎng)，高校在進(jìn)行音樂教育的過程中應(yīng)該對我國民族音樂進(jìn)行傳承，然后進(jìn)行創(chuàng)新。本文針對我國高校音樂教育中民族音樂的傳承展開了研究，提出了相關(guān)的建議?！娟P(guān)鍵詞】音樂教育；民族音樂；傳承在多元文化的背景下，中華民族的音樂傳承和發(fā)展需要高校音樂教育的幫助，高校是培養(yǎng)音樂人才的主要場所，對世界上多元的音樂文化進(jìn)行吸收，結(jié)合我國的民族音樂文化才能夠更好的促進(jìn)我國音樂文化的發(fā)展，因此傳承和發(fā)展對于我國音樂文化的發(fā)展是非常重要的。但是在多元文化的沖擊下，我國很多民族音樂處于邊緣化的位置，尤其是歐美音樂的同化現(xiàn)象非常明顯，這對于我國民族音樂文化的發(fā)展帶來了一定的影響。不同時期的民族音樂能夠反應(yīng)該階段人們的思想感情和精神文明，

2020-11-22

關(guān)于讓民族音樂走進(jìn)學(xué)生心靈

我校生源主要來自農(nóng)村，由于各方面的原因，導(dǎo)致學(xué)生音樂基礎(chǔ)較薄弱。要提高音樂課堂效率，就要立足學(xué)生特點和農(nóng)村實際，制定較為科學(xué)合理的教學(xué)方案。本人在多年的農(nóng)村中學(xué)音樂課教學(xué)中，對此做了一些研究和嘗試。在本人的教學(xué)經(jīng)歷中，經(jīng)常遇到這樣的現(xiàn)象，學(xué)生在欣賞民歌、民族器樂、曲藝等民族音樂時沒有多大的興趣，一聽到戲曲唱腔就直搖頭，沒有幾個學(xué)生認(rèn)真聽過本地的戲曲——秦腔。如果長此下去，民族音樂將失去它存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，更不要說發(fā)揚光大。針對這些現(xiàn)象，在教學(xué)實踐中，我通過開展一些活動和教學(xué)改革，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的民族意識，讓學(xué)生走進(jìn)民族音樂，讓民族音樂走進(jìn)學(xué)生的心靈。一、采取的措施1、用本地民間音樂和學(xué)生喜聞樂見的民族音樂形式拉近學(xué)生與民族音樂的距離。在進(jìn)行民族音樂欣賞時，我先用本地民間音樂吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如讓學(xué)生欣賞兩首張掖民歌《公社遍地好莊稼》、《織手巾》。大部分學(xué)生都認(rèn)為這兩首歌好聽，但不知道這就是本地民歌。我因勢利導(dǎo)：本地還有好多好聽的民歌和其他民間音樂，只不過同學(xué)們平時沒留意聽罷了。我又播放了趙本山、趙麗蓉小品中的一些“二人轉(zhuǎn)”和其他

2012-08-12

淺議中國民族音樂與世界性

中國的民族音樂是世界上一個非常獨特的藝術(shù)形式。中華民族的幾千年的文明，創(chuàng)造了許多良好的民族民間音樂文化，形成了一個深刻的含義和內(nèi)容豐富的民間音樂系統(tǒng)。這在世界音樂的系統(tǒng)中起著重要作用。我們必須了解中國音樂，不只是唱一些中國歌曲，聽傳統(tǒng)音樂段落，還必須從民族，歷史，地理的角度來研究中國音樂，了解中國音樂，了解中國音樂的真正理解的意義是，了解它是在世界體系中的地位和歷史價值的音樂。到目前為止，還沒有在世界音樂文化及其音樂發(fā)生、發(fā)展和繁衍的民族（種族或部落），改變它們生活有其特定的時間和空間。中國也不例外。狹義上講，中國民族音樂的所謂的世代是生活，繁殖在中國的各個民族群體的這片土地自古以來在其長期的歷史和文化傳統(tǒng)創(chuàng)造的民族特色，反映了國家文化和民族精神的音樂。從廣義上講，是指中國音樂的世界，是與音樂的五聲音階特點。在社會急劇變革的今天，人們浮躁的心理更加渴望藝術(shù)的撫慰，同時，也對藝術(shù)提出了更高的要求。相比之下，藝術(shù)為了實現(xiàn)自身的價值，也要得到公眾的認(rèn)可，并且適應(yīng)新時期的審美趨向和要求。所以，藝術(shù)要走向民眾，要與時代同步，但怎樣協(xié)調(diào)與民眾、時代的關(guān)系，卻是有必

2012-07-03

關(guān)于民族音樂的特點賞析

在幾千年的歷史長河中，我國各族人民通過生活實踐創(chuàng)造了極其豐富的，具有我國特色的民族音樂。其來源豐富多樣，特點顯著，風(fēng)格各異，曲調(diào)絢麗，它體現(xiàn)了中華民族的氣質(zhì)和民族精神，是我國古老文化中的一顆璀璨奪目的明珠。一、民族音樂我國是一個多民族的歷史悠久的文明古國。民族音樂是中華民族藝術(shù)的精華，它是在我國悠久的歷史發(fā)展進(jìn)程中，由各民族共同創(chuàng)造的，有看自己明顯特點和深厚文化底蘊及強烈的心理凝聚力和民族認(rèn)同感的音樂，是民族精神的象征。在英語中，民族音樂被稱為“ethnic music”。原意是“少數(shù)民族音樂”。然而，隨著民族音樂學(xué)學(xué)科的發(fā)展，這一觀點也在逐漸演變。從當(dāng)代民族音樂學(xué)者的立場上看，各個民族的音樂都具有各自的固有性，對此不能強加上高低優(yōu)劣的區(qū)別。它們都具有各自的文化價值，而不能以所謂“歐洲音樂最為優(yōu)秀”的錯誤觀點來否定和輕視東方音樂和其他民族的音樂。因此，當(dāng)今對“民族音樂”大致有廣義與狹義的兩種理解。民族音樂在它的長期歷史發(fā)展過程中，形成了傳統(tǒng)音樂的五大類:歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂。二、民族音樂的形成<

2012-05-17

淺議中國民族音樂文化的發(fā)展

摘 要：中國民族音樂文化有著悠久的歷史，從原始社會開始，隨著各個朝代的變遷，中國的民族音樂文化一直在不斷地進(jìn)步和發(fā)展。關(guān)鍵詞：民族音樂 傳統(tǒng)文化 多元化社會音樂結(jié)構(gòu)中國民族音樂有悠久的歷史傳統(tǒng)，在四五千年前的原始氏族社會中，就產(chǎn)生了原始的歌舞和歌曲，到殷周奴隸主統(tǒng)治的時代，音樂文化已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)。兩千多年的封建社會中，音樂不斷得到發(fā)展。在中國歷史上曾經(jīng)多次出現(xiàn)音樂文化繁榮昌盛的時代。中國民族音樂文化是根植于中國悠久的傳統(tǒng)文化土壤之中，獨特的中國傳統(tǒng)文化造就了獨特的民族音樂。在漫長的原始社會，人們主要是靠集體的勞動來生存，所以原始音樂與勞動生活有著緊密的聯(lián)系。相傳為黃帝時做的《彈歌》就是反映狩獵生活的：“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐宍”?！秴问洗呵?古樂》中記錄的“八闋“，則是反映原始農(nóng)牧生活的組歌。當(dāng)時，人們所歌詠的內(nèi)容，諸如“敬天?！薄皧^五谷”“總禽獸之極”反映了先民們對農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)以及天地自然規(guī)律的認(rèn)識。原始音樂的主要形式是歌、舞、樂三位一體的樂舞。在與大自然苦斗的過程中，人們在不能戰(zhàn)勝大自然和客觀環(huán)境的時候，就產(chǎn)生了一種精神寄托——圖騰崇拜。

2012-04-01

淺談民族音樂在電影音樂中的運用、突破與創(chuàng)新

論文關(guān)鍵詞：民族音樂 運用 突破 創(chuàng)新論文摘要：本文通過分析民族器樂在電影音樂中的運用、突破與創(chuàng)新，旨在反映民族音樂運用在電影中的重要的現(xiàn)實意義。 音樂的民族風(fēng)格是一門反映民族特色的藝術(shù)，民族音樂的范圍很廣，其中民族器樂是民族音樂中十分重要的表現(xiàn)元素。電影音樂作為現(xiàn)代社會出現(xiàn)的一種新型的音樂藝術(shù)體裁，具有音樂的一般共性，也具有電影音樂獨特的個性。在筆者所查閱的文獻(xiàn)資料當(dāng)中，將民族器樂作為民族藝術(shù)的重要組成部分，并通過它來研究民族音樂在電影音樂中運用的較少。本文在參閱資料的基礎(chǔ)下，結(jié)合自己的分析，更加深入地去挖掘民族樂器的優(yōu)勢，體會民族器樂在民族化的電影音樂中所彰顯的民族特性與創(chuàng)新。 中國的民族音樂有著悠久的歷史傳統(tǒng)，是中華民族傳統(tǒng)音樂文化的重要組成部分，體現(xiàn)了中華民族的情感、力量、意志和追求。在中國電影音樂的發(fā)展道路上，作為電影音樂中重要構(gòu)成元素的民族音樂在電影音樂的運用上都是在不斷地深入挖掘與加強利用的。而民族器樂又是為電影音樂灑下的最好的肥料，同時起到了畫龍點睛的作用。每種民族樂器都有自身豐富的表現(xiàn)形式，而我國的民族樂器主要分為彈撥、

2012-03-12

淺議怎樣在音樂課堂中傳承民族音樂文化

： 論文關(guān)鍵詞：少數(shù)民族音樂 興趣論文摘要：以音樂課程新理念為指導(dǎo)，我國優(yōu)秀的民族民間音樂是中華民族文化的重要體裁，加強民族音樂教學(xué)，讓學(xué)生通過接受民族音樂熏陶，了解和熱愛祖國的音樂文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，認(rèn)識民族音樂文化的豐富性和多樣性，拓寬學(xué)生的審美視野，增進(jìn)對民族文化的理解、尊重和熱愛?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定：要弘揚民族音樂，將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)民族音樂，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識和愛國主義情操，隨著時代的發(fā)展和社會生活的變遷，反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國社會的優(yōu)秀民族音樂作品，同樣應(yīng)納入音樂課的教學(xué)中。但現(xiàn)實生活中流行音樂的傳播成了重頭戲，當(dāng)前廣大學(xué)生熱衷于流行音樂，追捧流行歌星，對民族音樂嗤之以鼻，這不得不引起我們音樂教師的重視和深思，面對著如此豐富的民歌資源，我們應(yīng)該怎么樣去對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育呢？首先我們必須要做客觀的比較分析流行音樂及傳統(tǒng)音樂的優(yōu)劣之處。流行音樂之所以被學(xué)生們接受追捧，是因為它具備內(nèi)容通俗、旋律流暢、節(jié)奏鮮明、歌詞朗朗上口、流行一時的特點。然而

2012-03-12

淺議發(fā)現(xiàn)流行音樂中的民族音樂

論文關(guān)鍵詞：流行歌曲民族音樂元素論文摘要：在民族音樂教學(xué)過程中，如何利用流行音樂中民族音樂的因素來更好的弘揚民族音樂。流行音樂中有哪些民族因素，又如何運用這些因素，這些因素對民族音樂的教學(xué)將起到怎樣的作用。目前社會上流行音樂大行其道，而民族音樂卻處在一種非常尷尬的地位。學(xué)生在學(xué)校里每天耳濡目染的全部都是各式各樣的流行音樂。但在多元文化的世界背景下，民族的才是世界的，如何讓遠(yuǎn)離學(xué)生生活時代的民族音樂接近學(xué)生；如何讓學(xué)生更好的理解欣賞民族音樂；如何將民族音樂更好的教授給學(xué)生，能否運用流行音樂的因素與民族音樂相結(jié)合，讓學(xué)生可以在一種索求而不是被求的情況下吸收民族音樂的知識。本文將就民族音樂與流行音樂二者的關(guān)系，以及流行音樂中的民族音樂因素的分析，希望有助于發(fā)展在民族音樂教學(xué)中的新的方式方法。一、發(fā)現(xiàn)流行音樂中的民族因素早在八十年代初就有了流行音樂和民族音樂元素相結(jié)合的例子。鄧麗君演唱的大多是以民間小調(diào)為素材創(chuàng)作的歌曲，如《小城故事》、《原鄉(xiāng)人》、《路邊的野花不要采》等，臺灣高山族民歌《娜魯灣情歌》的流傳更是給了大陸音樂制作人很多啟

2012-02-16

探析少數(shù)民族音樂元素在流行音樂中的獨特性運用

論文關(guān)鍵詞:少數(shù)民族音樂 音樂元素 流行音樂論文摘要:少數(shù)民族音樂元素越來越多的內(nèi)涵于流行音樂中，如何更好地推進(jìn)少數(shù)民族音樂元素和流行音樂的融合，將是一個長期的歷史課題。本文主要從少數(shù)民族歌曲元素、器樂元素、戲劇曲藝元素、歌舞元素等四個角度探討了少數(shù)民族音樂元素在流行音樂中的獨特運用。中國流行歌曲產(chǎn)生于上世紀(jì)三四十年代的上海等大都市，在東西方音樂文化的交融滲透下，中國流行音樂獲得了比較長足的發(fā)展。朱哲琴和何訓(xùn)田的一曲《阿姐鼓》，不僅讓世界對中國的流行音樂備受矚目，而且促進(jìn)了少數(shù)民族音樂題材和音樂元素運用于流行音樂中。與此同時也引申出了一個重大課題:少數(shù)民族的音樂元素究竟應(yīng)該如何才能和流行音樂完美結(jié)合？這個問題激發(fā)了許多音樂理論家和包括歌手在內(nèi)的音樂人苦苦探索的精神。今天，我們重新審視流行音樂走過的那段流金歲月，細(xì)微感知流行音樂中流淌的那些少數(shù)民族音樂元素，對歷史的回顧、對細(xì)節(jié)的體察，或許有助于我們更好地更充分地理解這一問題。從新中國成立到80年代，涌現(xiàn)了大量膾炙人口的少數(shù)民族音樂，當(dāng)時的少數(shù)民族音樂可以說就是現(xiàn)在的“流行音樂”。像《草原上

2012-02-15

淺議民族音樂在音樂教育中的滲透分析

論文關(guān)鍵詞:民族音樂教學(xué)方法教學(xué)手段審美觀論文摘要:本文論述了我國民族音樂教育的現(xiàn)狀以及民族音樂的地位，重點闡述了民族音樂對于提高素質(zhì)教育的重要作用，從教師團(tuán)隊建設(shè)、教學(xué)手段創(chuàng)新、科學(xué)的教學(xué)方法采用等方面，提出了增強民族音樂教育可行性的舉措。1 民族音樂教育的現(xiàn)狀當(dāng)前，音樂教育者所面臨的問題就是如何將我國的民族音樂融入到現(xiàn)代西方音樂教學(xué)體系中去。這對于提高及完善我國民族音樂教育極其關(guān)鍵。民族音樂教育應(yīng)該如何完善已成為我們討論的重點。眾所周知，目前我國的音樂教學(xué)以西方的教學(xué)模式為主，其中以歐洲音樂理論為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)貫穿于學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的整個過程，而中國傳統(tǒng)民族音樂的教學(xué)卻被忽視。在這樣的音樂教學(xué)環(huán)境之下，造就了一批具有中國特色的西洋音樂家，使得西方音樂占領(lǐng)了音樂教育的首要位置。在音樂創(chuàng)作方面，我國近代主流音樂創(chuàng)作理論基本皆是基于蘇俄音樂理論。使得人們潛意識中認(rèn)為中國民族音樂沒有存在的意義，這一切阻礙了我國民族音樂的發(fā)展。2 民族音樂在社會上的地位音樂的社會地位，反映的是社會對音樂教育的普及程度及教育程度，是人們意識形

2012-02-15

淺議中專民族音樂教學(xué)的研究

論文關(guān)鍵詞 中專 民族音樂 教學(xué)論文摘要：中專民族音樂是我國教育體系中美育教育的重要組成部分，是非專業(yè)類學(xué)生提高綜合素養(yǎng)、培養(yǎng)良好良好應(yīng)約修養(yǎng)、陶冶情操的重要教學(xué)過程。針對現(xiàn)代中專學(xué)生音樂教學(xué)中民族音樂教學(xué)的重要性，現(xiàn)代中專院校應(yīng)加強中專民族音樂教學(xué)方式方法的研究。通過科學(xué)的教學(xué)方式以及學(xué)生樂于接受的教學(xué)方法促進(jìn)中專學(xué)生、我國專業(yè)技術(shù)人才的身心健康發(fā)展。本文就中專民族音樂教學(xué)進(jìn)行了簡要的論述。1 中專院校民族音樂教學(xué)工作的重要意義中專院校音樂教學(xué)工作對我國專業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)中的人才心理健康培養(yǎng)、心理承受能力培養(yǎng)、良好興趣愛好培養(yǎng)有著重要的意義。在中專音樂教學(xué)過程中，民族音樂是教學(xué)工作中的重要組成部分。作為我國民間產(chǎn)生、流傳的歌曲與樂曲，民族音樂能夠反映我國社會發(fā)展過程中不同階段人們的喜好、反映發(fā)展過程中的社會文化。產(chǎn)生于生活基礎(chǔ)的民族音樂能夠更加貼近人們的生活、反映人們不同心理情況下的心情與態(tài)度。通過民族音樂的賞析能夠幫助中專學(xué)生了解不同民族、不同時期下的音樂風(fēng)格以及社會現(xiàn)狀。同時通過民族音樂易于接受、文化傳承的特點培養(yǎng)學(xué)生健康的心理以及健

2012-01-17

民族音樂元素在流行音樂中的應(yīng)用分析

摘要：隨著中國流行樂的迅速發(fā)展，其在創(chuàng)作、配樂、曲風(fēng)等等上，都在不斷地推陳出新，其在風(fēng)格和形式上都日漸新穎，多元化的好處在于給人帶來不一樣的聽覺享受。本文主要在于探究在我國流行音樂中的民族元素的應(yīng)用，分析其主要體現(xiàn)的方面和帶來的效果。關(guān)鍵詞：中國流行樂；多元化；民族元素；距中國的流行音樂的奠基人黎錦輝先生的音樂事業(yè)活動至今，已近過去有一個世紀(jì)的時間了。隨著歌曲的曲風(fēng)和發(fā)展的不斷變化和中心轉(zhuǎn)移，流行歌曲從初期的被指責(zé)、到后來的邊緣化狀態(tài)，再到逐漸的被社會所認(rèn)可，我國的流行音樂的通過了不不懈的努力，才能發(fā)展到像今天這樣，成為大多數(shù)人生活中不可缺少的一項娛樂休閑，也成為了中國音樂之中最重要的組成部分，發(fā)揮著其巨大的影響力。認(rèn)真分析中國的流行音樂會發(fā)現(xiàn)，其在音樂的創(chuàng)作、音樂風(fēng)格，詞曲等多方面，都有著深深的名族特色，正式這種名族的文化烙印才是其能在國際音樂的大舞臺上獨樹一格，大放光彩。本文就中國流行音樂中的一些民族元素的應(yīng)用做了一些研究和總結(jié)，得出了以下幾點：一、民族調(diào)式創(chuàng)作手法一個音樂作品，其音樂特征的本質(zhì)可以從其在創(chuàng)作時所運用到的音階的結(jié)

2012-01-16

關(guān)于民族音樂文化的傳承與學(xué)校音樂教育的發(fā)展

中國民族音樂伴隨著中華民族的形成而形成，是中華民族精神氣質(zhì)的象征，是我國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，是中華民族文化寶庫中珍貴的財富。優(yōu)秀的民族音樂是社會思想與藝術(shù)高度發(fā)展的歷史積淀，它反映著人民群眾的愿望和要求，它是廣大人民群眾生活中不可缺少的精神伴侶。優(yōu)秀的民族音樂可以使人們把自己的命運與祖國的前途聯(lián)系在一起，激發(fā)愛國主義熱情，培養(yǎng)民族自尊心，增強民族自豪感，可以給人以真和善的啟迪、美的陶冶和創(chuàng)造性思維的激發(fā)。我們不僅要加強民族音樂教育，更重要的是要提高學(xué)生的民族音樂素養(yǎng)，這對傳承和弘揚民族音樂有著重要意義。一、民族音樂文化的傳承與學(xué)校音樂教育的關(guān)系民族音樂作為文化的一個重要組成部分，是富有民族特色的各種文化形式的綜合，同時又是各民族在長期歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造出來的。音樂文化里包括了多種文化，涉及到人民生活的各個方面。因為各種類型的民族民間音樂是在勞動中創(chuàng)造出來的，它不僅僅是一種音樂現(xiàn)象，其中也體現(xiàn)了各個時代、各個地方的文化、民俗、語言、美學(xué)觀點，同時也寄托了一種文化的情思，其所涵蓋的情感和精神是這個民族的靈魂與思想，是這個民族精神的載體。<p

2012-01-16

關(guān)于論少數(shù)民族音樂在高校音樂教育中的重要意義

摘要：少數(shù)民族音樂是整個中華民族音樂文化不可分割的重要組成部分。我國55個少數(shù)民族都能歌善舞，擁有本民族創(chuàng)造、傳承下來的優(yōu)秀而獨特的音樂。文章闡述了中國少數(shù)民族音樂的來源及表演形式，重點論述了少數(shù)民族音樂在高校音樂教育中的重要意義，并對在高校中弘揚少數(shù)民族音樂的途徑進(jìn)行了探索。 關(guān)鍵詞：少數(shù)民族音樂 音樂教育 重要意義 前蘇聯(lián)著名音樂教育家卡巴列夫斯基曾深刻地指出：音樂教育的中心材料，必須從民族音樂、古典音樂、現(xiàn)代音樂三方面來選擇。但首先必須立足于對本國音樂的巨大重視。高校作為國家培養(yǎng)人才的基地，肩負(fù)著傳承音樂文化的重任，因此，高校師生有義務(wù)為民族音樂文化的發(fā)展出力。一、 中國少數(shù)民族音樂的來源及表演形式 我國輝煌燦爛的音樂文化，是各民族音樂文化互相交融、互相吸收、互相促進(jìn)的結(jié)果。少數(shù)民族音樂為中國音樂的發(fā)展，做出了杰出的貢獻(xiàn)。 （一）中國少數(shù)民族音樂的來源 我國少數(shù)民族音樂是在中原音樂、四域音樂以及外國音樂間的交流融合中發(fā)展起來的。因此我們可以得出，中原音樂、四域音樂和外國音樂是我國少數(shù)民族音樂

2012-01-16

關(guān)于我國民族音樂和流行音樂的相互關(guān)系

摘 要：民歌來源于大眾，來源于群眾之中，不管它如何改變，發(fā)展，其最基本的音調(diào)仍是符合中國人的審美情趣的，它是扎根于我們心中的代表中華民族最本源的樂音。中國當(dāng)代流行音樂和民族音樂已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，流行音樂從各個方面學(xué)習(xí)、模仿、借鑒著民族音樂的某些因素使自己得到發(fā)展，并已經(jīng)成為一個勢不可當(dāng)?shù)内厔?。而民族音樂緊跟時代步伐，在創(chuàng)新中存活?！懊駱妨餍谢笔且环N值得關(guān)注的模式。關(guān)鍵詞：流行； 民族； 音樂； 趨勢在對中國流行音樂和民族音樂的探索中，我們發(fā)現(xiàn)：長期以來我國的民族音樂與流行音樂在很大程度上都處于一種相互排斥的狀態(tài)，而隨著各自的生存空間的擴(kuò)大需要，它們又不可避免地走到了一起，一種相互依存的關(guān)系已經(jīng)慢慢建立起來。中國當(dāng)代流行音樂和民族音樂已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，流行音樂從各個方面學(xué)習(xí)、模仿、借鑒著民族音樂的某些因素使自己得到發(fā)展，并已經(jīng)成為一個勢不可當(dāng)?shù)内厔?。而民族音樂緊跟時代步伐，在創(chuàng)新中存活。“民樂流行化”是一種值得關(guān)注的模式。 民歌因素與流行音樂相結(jié)合已有一段歷史?？v觀中國流行音樂歌壇，第一高峰時期的“西北風(fēng)”，其音樂風(fēng)格便是民歌風(fēng)。

2012-01-16

關(guān)于邊疆少數(shù)民族音樂文化傳承與音樂教育的思考

摘要：少數(shù)民族音樂是我國音樂文化傳承中的一筆寶貴的財富，而如何做好民族音樂文化的保護(hù)工作則成為一大難題，筆者通過總結(jié)多年的民族音樂的教學(xué)經(jīng)驗，針對這一難題提出相應(yīng)的見解。關(guān)鍵詞：民族音樂音樂教育佤族千百年來，少數(shù)民族群眾在生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造出的獨具特色、豐富多彩的民族文化，是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一及社會穩(wěn)定的重要文化基礎(chǔ)。我國有56個民族，各民族歷史悠久，有不同的民族文化和風(fēng)俗習(xí)慣。我國各民族都是中華民族的一份子，共同創(chuàng)造了我們幾千年的悠久文化。少數(shù)民族地區(qū)不僅有著令世界驚嘆的自然風(fēng)光，也同樣留下了豐富多彩的文化遺產(chǎn)。這些地區(qū)都是少數(shù)民族聚居的地區(qū)，各民族都有著自己燦爛的音樂特性、歌唱精巧、獨到的樂器更是各具特色。這些極富原創(chuàng)性、獨特性音樂已大大超越音樂本身的范疇，更傳承著很多源遠(yuǎn)流長的生活習(xí)俗、民風(fēng)的文化形態(tài)。這些音樂不僅是中國的驕傲，也是世界的財富。云南是我國民族最多最復(fù)雜的省份，其中有15個少數(shù)民族為云南獨有，并且每個民族都有各不同的歷史背景和文化傳統(tǒng)，有各具特色的文化個性和文化特征，致使云南少數(shù)民族的音樂資源豐富多彩、色彩斑斕

2012-01-16

對于中國民族音樂文化傳承與音樂教育的幾點思考

摘要：中國民族音樂有她自己獨特的美感和氣質(zhì)。古老的中華民族有著豐厚的音樂文化積淀和底蘊，在音樂理論、樂律、演奏演唱、音樂著作、樂器制造等各領(lǐng)域都有著舉世矚目的輝煌成就。然而，當(dāng)今世界發(fā)展的全球化和信息化給民族音樂的發(fā)展帶來了諸多不利影響。我們的民族音樂教育無論是普及還是專業(yè)，社會還是家庭的，都應(yīng)當(dāng)而且必須建立在傳承本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚中華民族優(yōu)秀音樂文化精髓的基礎(chǔ)之上，民族的才是世界的。將民族音樂文化作為音樂教育之本這不僅是繼承和發(fā)展民族優(yōu)秀文化的需要，也是弘揚民族精神，樹立民族自尊心、自豪感的重要途徑。關(guān)鍵字：民族音樂；弘揚 ；西方音樂；影響；兼容并蓄音樂作為一種文化，近幾年被社會各界所廣泛關(guān)注和重視。將民族音樂文化作為音樂教育之本這不僅是繼承和發(fā)展民族優(yōu)秀文化的需要，也是弘揚民族精神，樹立民族自尊心、自豪感的重要途徑。中國民族音樂有她自己獨特的美感和氣質(zhì)。古老的中華民族有著豐厚的音樂文化積淀和底蘊，在音樂理論、樂律、演奏演唱、音樂著作、樂器制造等各領(lǐng)域都有著舉世矚目的輝煌成就。然而，當(dāng)今世界發(fā)展的全球化和信息化給民族音樂的發(fā)展帶來

2012-01-16

關(guān)于笛子在民族音樂中的發(fā)展與傳承

［摘要］竹笛是我國最古老的樂器之一，其以明亮圓潤的音色與豐富獨特的技巧演奏出很多深受人們喜愛的作品。本文從笛子的發(fā)展史、技巧、派別闡述南北派笛子的不同特點，以及不同歷史時期笛子形制的變化發(fā)展。 ［關(guān)鍵詞］笛子 發(fā)展史 派別 技巧 現(xiàn)狀笛子的歷史幾乎與中華文明的歷史同步發(fā)生與發(fā)展，由于它的悠久性、廣泛性、群眾性，幾千年來成為大眾的親密伙伴。可以說在浩若煙海的中華民族音樂文化中，它有著一定的代表性，它的內(nèi)涵包含著文、史、哲、聲、律、美等等諸多學(xué)科。它已經(jīng)有著八千年的悠久歷史，特有的音色在中國民族樂器中有著重要的地位。笛子，又稱竹笛。顧名思義，是由竹子制成。笛身上面各開有吹孔和膜孔1個，按指孔6個，笛尾有上出音孔兩個下出音孔兩個。它音色清脆，音域?qū)拸V。常見的笛子分兩類，就是曲笛和梆笛，為民間廣泛運用。曲笛善于表現(xiàn)悠揚溫婉細(xì)膩的情致，有濃厚的江南韻味。而梆笛要比曲笛短小，它的音色高亢明亮，善于表現(xiàn)剛健、豪放、活潑、輕快的情致，具有強烈的北方色彩?，F(xiàn)在的演奏家一般都是曲笛、梆笛兼而習(xí)之，融南北笛韻于一身。李白曾在《春夜洛城聞笛》中這樣寫道：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城，此

2012-01-16

淺議民族音樂和流行音樂的結(jié)合

： 摘要：民族音樂是我國傳統(tǒng)民族文化中的重要組成部分，從其產(chǎn)生，發(fā)展到今天已有幾千年的歷史。大量優(yōu)秀的民族音樂作品，在我國音樂發(fā)展中占有極其重要的地位。然而自改革開放以來，流行音樂已成為我國音樂文化發(fā)展中的主流，傳統(tǒng)民族音樂原有的地位已被動搖，甚至離人民社會生活也越來越遠(yuǎn)。本文針對“女子十二樂坊”成功的范倒進(jìn)行分析，積極探索流行音樂與民族音樂的結(jié)合，為我國傳統(tǒng)民族音樂的發(fā)展開辟新的道路。關(guān)鍵詞：女子十二樂坊；流行音樂；民族音樂一、我國民族音樂的發(fā)展概況(一)民族音樂產(chǎn)生我國民族音樂有悠久的歷史傳統(tǒng)，在四五千年前的原始氏族社會中，就產(chǎn)生了原始的歌舞和歌曲，到殷周奴隸主統(tǒng)治的時代，音樂文化已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)。兩干多年的封建社會中，音樂不斷得到發(fā)展。在我國歷史上曾經(jīng)多次出現(xiàn)音樂文化繁榮昌盛的時代。民族音樂是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它反映出中華民族的偉大精神，體現(xiàn)了中華民族的情感、意志、力量、幻想和追求。(二)民族音樂發(fā)展經(jīng)過數(shù)千年的歷史滄桑，傳統(tǒng)民族音樂在繼承和發(fā)展的道路上歷經(jīng)坎坷，至今已經(jīng)形成了豐

2012-01-15

淺議民族音樂教育在國民音樂教育中的地位及作用淺析

論文關(guān)鍵詞：民族音樂教育國民音樂教育地位和作用新發(fā)展論文摘要：民族音樂教育是國民音樂教育的核心內(nèi)容，在實現(xiàn)全面素質(zhì)教育的進(jìn)程中起著不可忽視的作用。隨著時代的變遷，我國越來越重視國民音樂教育。特別是近年來，在流行音樂一統(tǒng)天下的今天，民族音樂教育受到了人們越來越多的重視，在國民音樂教育中的地位也越來越重要。民族音樂教育對于培養(yǎng)國民的民族音樂情感、民族音樂文化審美觀念具有巨大的推進(jìn)作用，還可以提高國民的音樂文化素質(zhì)、道德素質(zhì)，培養(yǎng)國民的愛國情操。民族音樂是指各個不同民族用自己獨特的方式表達(dá)感情的音樂，其中包括民族民間音樂和具有民族風(fēng)格的創(chuàng)作音樂。張艷曾給民族音樂的內(nèi)涵這樣的闡釋：以中華民族音樂為根本，融合一切有利于我們的世界優(yōu)秀音樂文化所創(chuàng)造出來的具有濃郁的本土特色、鮮明時代特征的音樂文化。［1］一、民族音樂在國民音樂教育中所處現(xiàn)狀國民音樂教育是指對全體國民進(jìn)行的音樂素質(zhì)教育，有利于提高國民的音樂文化修養(yǎng)，培養(yǎng)國民的音樂審美能力。國民音樂教育是國民文化素養(yǎng)不可分割的重要部分，包括學(xué)校音樂教育、社會音樂教育、家庭音樂教育三部分。發(fā)展

2011-12-02

試析民族音樂在中小學(xué)音樂課堂中的地位

論文關(guān)鍵詞：民族音樂中小學(xué)音樂教學(xué)傳統(tǒng)文化人文精神論文摘要：音樂教育在傳承民族音樂文化方面具有不可替代的位置，應(yīng)當(dāng)用豐富多彩的民族音樂去充實音樂教育，在學(xué)校音樂教育中，也應(yīng)重視民族文化效應(yīng)，因為音樂和教育都是一種文化現(xiàn)象，都是文化的一個組成部分，它們既構(gòu)成了文化本體，又具有傳遞和深化音樂文化的作用，尤其對各民族的音樂文化具有傳承、弘揚和創(chuàng)新的作用。在現(xiàn)時代的學(xué)生、民眾觀念里面，一提到音樂大家腦子里反映出的就是貝多芬、莫扎特、交響樂等，而我們中國的音樂在大陸統(tǒng)稱叫“民樂”，基本上尤其是給年輕一代的概念就是“低俗”，我問過很多學(xué)人這樣的問題“你覺得民樂怎么樣”，他們會說：“聽不懂，太吵”等等。民族音樂，代表深厚的人文精神、文化精神的內(nèi)涵，它是民族文化傳承的代表。傳統(tǒng)音樂應(yīng)該是民間戲曲的一個部分。所以在中小學(xué)音樂課中要求給學(xué)生樹立中國傳統(tǒng)民族音樂的正確概念。民族音樂在中國傳統(tǒng)文化中的重要地位，首先表現(xiàn)在它與傳統(tǒng)文化互相交融、互相聯(lián)系、共同發(fā)展、共創(chuàng)輝煌的主要特質(zhì)。在音樂課教學(xué)中加強學(xué)生的民族情感的教育，學(xué)習(xí)民族音樂，讓學(xué)生學(xué)

2011-11-29

培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣探析

論文關(guān)鍵詞: 民族音樂 重要性 方法 意義論文摘要: 民族音樂是民族文化的組成部分，具有鮮明的民族性，能強化學(xué)生的愛國主義情懷，使學(xué)生認(rèn)識到世界各民族音樂文化的豐富性和多樣性。本文分析了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的重要性、方法和意義，旨在使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強民族意識和愛國主義情操。民族音樂是民族文化的組成部分，具有鮮明的民族性，體現(xiàn)了一個民族共同的性格特征、心理素質(zhì)和審美情緒，具有強烈的心理凝聚力和民族認(rèn)同感，是民族精神的象征。我國是一個多民族且歷史悠久的文明古國，在幾千年的歷史長河中，我國各族人民通過生活實踐創(chuàng)造了極其豐富的、具有我國特色的民族音樂，它體現(xiàn)了中華民族的氣質(zhì)和精神，是我國古老文化中的一顆璀璨奪目的明珠，也是世界音樂寶庫中的一朵奇葩。通過學(xué)習(xí)中國民族音樂，學(xué)生將會了解和熱愛祖國的音樂文化，強化愛國主義情懷;通過學(xué)習(xí)世界其他國家和民族的音樂文化，學(xué)生將會拓寬審美視野，認(rèn)識世界各民族音樂文化的豐富性和多樣性，增進(jìn)對不同文化的理解、尊重和熱愛。一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的重要性民族音樂是素質(zhì)教育中不可缺少的一

2011-10-27

探析少數(shù)民族音樂在西部開發(fā)中的生存選擇

[摘要] 本文從這些音樂遺產(chǎn)生存、保護(hù)、發(fā)展的角度入手研究了對少數(shù)民族音樂對中國傳統(tǒng)音樂的影響及貢獻(xiàn)，少數(shù)民族音樂文化遺產(chǎn)的價值及保護(hù)和發(fā)展的重要意義，如何在保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族音樂文化的同時進(jìn)一步促進(jìn)中華民族音樂文化的發(fā)展等內(nèi)容進(jìn)行研究。[關(guān)鍵詞] 少數(shù)民族音樂 西部開發(fā) 生存選擇我國少數(shù)民族有著豐富的民族音樂遺產(chǎn)。這里我就從這些音樂遺產(chǎn)生存、保護(hù)、發(fā)展的角度入手對少數(shù)民族音樂對中國傳統(tǒng)音樂的影響及貢獻(xiàn)，少數(shù)民族音樂文化遺產(chǎn)的價值及保護(hù)和發(fā)展的重要意義，如何在保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族音樂文化的同時進(jìn)一步促進(jìn)中華民族音樂文化的發(fā)展等內(nèi)容進(jìn)行研究。一、少數(shù)民族音樂對中國傳統(tǒng)音樂的影響和貢獻(xiàn)我國少數(shù)民族不僅有優(yōu)秀的音樂文化傳統(tǒng)，而且有卓越的音樂創(chuàng)造才能。由于歷史悠久、民族眾多，各民族又有著不同的文化背景，我國少數(shù)民族的音樂文化是十分絢麗多姿，豐富多彩的。我國的民族音樂是各民族共同創(chuàng)造的。一方面，少數(shù)民族音樂對漢族音樂的發(fā)展有很大的影響，另一方面，漢族音樂的發(fā)展又促進(jìn)了少數(shù)民族音樂的繁榮。許多少數(shù)民族音樂家為漢族音樂的發(fā)展

2011-10-27

對于中國民族音樂\傳統(tǒng)音樂\新音樂概念的思考

摘要：本文擬從概念界定的角度出發(fā)，對中國民族音樂、中國傳統(tǒng)音樂和中國新音樂三大主流音樂的概念、分類方式進(jìn)行梳理與總結(jié)，理清三者之間的關(guān)系，以期使讀者較為全面的認(rèn)識與辨別三種音樂。 關(guān)鍵詞：中國民族音樂；中國傳統(tǒng)音樂；中國新音樂從上個世紀(jì)初開始開始，很多學(xué)者都致力于研究中國民族音樂，中國傳統(tǒng)音樂與中國新音樂，到了二十世紀(jì)80年代，更是掀起了巨大熱潮。但凡一門學(xué)科的興起，必定是從概念界定開始，然而筆者在收集資料時卻發(fā)現(xiàn)我國民族音樂，傳統(tǒng)音樂，以及新音樂的概念及三者間的關(guān)系解釋不一致，到底是涵蓋的還是并列的關(guān)系?筆者從這個角度出發(fā)，對中國民族音樂、傳統(tǒng)音樂、新音樂概念及其分類進(jìn)行梳理。 1、中國民族音樂的界定及分類依據(jù) 1.1民族音樂包含傳統(tǒng)音樂與新音樂 王耀華(1999)指出廣義的民族音樂就是各民族的音樂，是在民族或者一定的文化和社會集團(tuán)中所共有的被延續(xù)傳承的音樂總體。對中國來說，包括民間音樂，文人音樂，宗教音樂等傳統(tǒng)音樂，同時也包括近現(xiàn)代中國作曲家接受歐洲音樂影響創(chuàng)作各種各樣的音樂作品。 劉正雄(2005)將民族音樂界定為按照人群和地域分屬的各不同民族創(chuàng)造的音樂藝術(shù)

2011-10-14