()互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)節(jié)日本是兩極，一個(gè)走在時(shí)代的最前端，另一個(gè)則留存了我們民族歷史中最寶貴的部分。但隨著互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人類生活的滲透逐步加深，兩極也慢慢有了交集點(diǎn)。在這里，互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)既有融合，也有沖突。

“滿月飛明鏡，歸心折大刀；轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。”杜甫在《八月十五夜月》中關(guān)于中秋歸鄉(xiāng)心切的描述，在一千多年后發(fā)生了一些微妙的變化。如今，中秋、春節(jié)的一些傳統(tǒng)依然照舊，但越來越多的年輕人已經(jīng)選擇不回家了。有維護(hù)傳統(tǒng)的人士心生感慨，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓年味和節(jié)日氣氛淡了。

但互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的快速普及，只是讓80后、90后生人在傳統(tǒng)佳節(jié)有了更多的交流、祝福和慶祝的形式可供選擇。

不愛回家的年輕人

“我中秋不回去了。”26歲的小趙表情平淡，神色中沒有流露出任何悲傷。她的家離北京并不遠(yuǎn)，但中秋也無法與家人團(tuán)聚。

周圍境況相似的眾多伙伴，讓她在中秋期間不會(huì)單獨(dú)一人。時(shí)下多數(shù)在外年輕人選擇留守在奮斗的城市，他們經(jīng)歷相同，彼此之間相互慰藉，中秋夜不用獨(dú)自面對(duì)天空的圓月。

即便是一個(gè)人，他們也不會(huì)感到孤獨(dú)。網(wǎng)絡(luò)幾乎打通了他們生活的所有環(huán)節(jié)，獨(dú)身一人也無須擔(dān)心時(shí)間無處消遣。小趙說，她很早之前就已經(jīng)下載好了大量韓劇和電影，預(yù)備中秋期間在家一次補(bǔ)看完。

和宅在家中的小趙不同，93年出生的小丘選擇在中秋時(shí)和好友一起外出旅行。他們約定去趟草原，中秋前就在網(wǎng)上確定了旅行團(tuán)。“這次時(shí)間有點(diǎn)緊迫，只好跟了團(tuán)。以后等有時(shí)間了，自己再好好安排吧。”

網(wǎng)絡(luò)改變傳統(tǒng)節(jié)日

小趙、小丘的故事并非孤例，時(shí)下越來越多的年輕人開始遠(yuǎn)離傳統(tǒng)節(jié)日。中國社會(huì)科學(xué)院不久前發(fā)布的《2014中國家庭團(tuán)圓狀況》顯示，中秋回家的人群比例只有35%。

不回家的原因有很多，國慶長假馬上到來，工作緊張以及中秋假期短暫都是個(gè)中原因。不過即便無法回家，他們依舊可以與家人保持溝通。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)異軍突起的年代，人們不會(huì)擔(dān)心與家人失去聯(lián)系。

因此，不間斷的聯(lián)系也淡化了回家的渴望。寫下歸鄉(xiāng)名篇的詩人杜甫，恐怕怎么也想不到千年以后，人與人之間的聯(lián)系會(huì)如此便捷。期盼與親人相見的長途跋涉，如今已經(jīng)易化為手機(jī)兩端的簡單連接，點(diǎn)幾下屏幕就能夠?qū)崿F(xiàn)千里之外的視頻通話，清晰且快捷。

“我經(jīng)常和爸媽視頻。”小丘說，現(xiàn)在自己幾乎完全通過即時(shí)通訊工具與家人溝通。一天前，她剛和父母視頻聊天過，中秋祝福也將通過這些新型工具。

掌握新技術(shù)的不只是年輕人。互聯(lián)網(wǎng)的普及和推動(dòng)，讓中老年人也越來越頻繁地接觸到新技術(shù)，QQ和微信的互動(dòng)同樣在漸漸取代他們書信乃至電話溝通。

“剛教他們的時(shí)候有點(diǎn)困難，要重復(fù)多次。不過現(xiàn)在的情況好多了，他們周圍也有人在用微信，所以他們也得跟著用，慢慢地就學(xué)會(huì)了。”小丘的姑嬸叔伯們?cè)谖⑿派辖M建了一個(gè)家庭群，她父母也被拉了進(jìn)去。群里每天會(huì)彈出大量消息，小丘父母在不斷的摸索中，逐漸熟悉了微信的主要功能。

兩代人的交流因?yàn)橐苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)的牽系而變得更自如。類似的故事越來越清晰地揭示了這樣一個(gè)現(xiàn)象：互聯(lián)網(wǎng)開始滲透到人們的日常生活，重新塑造他們的生活方式。

不僅是聯(lián)系和溝通，傳統(tǒng)節(jié)日里的祝福方式也在悄然間發(fā)生了巨大的變化。在朋友圈上分享節(jié)日?qǐng)D片，與微博好友一起吐槽五仁月餅……它們正在與“賞月”、“看燈”一樣，成為中秋的固定曲目之一。

技術(shù)重塑人們生活

人們節(jié)日生活的變化，在感性層面就能察覺出。早年春節(jié)，人們走街串巷，登門祝福；2G網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們用短信和電話傳遞心愿；現(xiàn)在，人們用微信分享同一時(shí)刻，用社交網(wǎng)絡(luò)了解好友近況，用地理標(biāo)簽感受彼此位置……諸多現(xiàn)象的背后，是帶寬的加大、網(wǎng)速的提升、手機(jī)的變革、技術(shù)的躍進(jìn)。

“世界變了樣。”獨(dú)立樂團(tuán)Supper Moment在新歌中如此感慨，但事實(shí)上，科技圈又未嘗不是“變了樣”呢？

iPhone改變行業(yè)形態(tài)、微信重塑國人生活，它們帶來的翻天巨變?cè)诙唐趦?nèi)驟然發(fā)生，令人猝不及防。

諸如春節(jié)期間微信紅包的突然走紅，一些基于傳統(tǒng)的新技術(shù)形式將會(huì)越來越多。

真情不變

1994年，法國藝術(shù)家讓·馬克·飛利浦發(fā)起了一項(xiàng)名為KEO的公益活動(dòng)。他號(hào)召人們收集現(xiàn)有科學(xué)、人文和藝術(shù)等信息，然后刻成光盤，通過衛(wèi)星發(fā)射到太空。衛(wèi)星在太空運(yùn)行5萬年后，將返回地球，那時(shí)的地球人將會(huì)收到這封“來自5萬年前的信件”。

“給未來人寫信”計(jì)劃得到了國際人權(quán)聯(lián)合會(huì)、法國外交部、歐洲阿里安空間公司等機(jī)構(gòu)的支持，一顆名為“未來考古鳥”的衛(wèi)星隨后孕育而生。“未來考古鳥”原本計(jì)劃2006年發(fā)射，但因?yàn)樾畔⑹占蛔愕戎T多原因，發(fā)射計(jì)劃被一再推遲，至今仍然沒有發(fā)射。

但歸根結(jié)底，KEO是項(xiàng)令人心馳神往的浪漫計(jì)劃。如果忽略發(fā)射延遲，KEO面臨的最大問題恐怕就是，5萬年后的人類不知能否讀懂現(xiàn)在的文字和影像資料。原因在于，人類的語言結(jié)構(gòu)一直處于動(dòng)態(tài)變化中，而技術(shù)演進(jìn)也讓后人創(chuàng)造出前人無法想像的全新交流方式。

但可以肯定的是，人類的情感一定會(huì)不斷延續(xù)。未來人或許讀不懂我們的文字，但他們一定能感受到我們留下的深刻感情，就像我們?cè)谝磺Ф嗄旰螅琅f能從杜甫的詩篇中讀懂到他對(duì)故鄉(xiāng)的牽掛一樣。

技術(shù)常新，真情不老。

互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)新媒介的發(fā)展不會(huì)“終結(jié)”傳統(tǒng)節(jié)日，卻會(huì)給傳統(tǒng)節(jié)日的形式注入新意。(來源：騰訊科技）