論文關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育課程改革體育倫理

論文摘要：基礎(chǔ)教育體育課程改革的推行已經(jīng)十余年，在取得巨大成就的同時(shí)也不可避免的存在著諸多問(wèn)題。對(duì)問(wèn)題的的本質(zhì)思考需要借助倫理學(xué)的思維，通過(guò)探究課程改革的深層次原因，提出了基礎(chǔ)教育體育課程改革倫理的“為何”與“何為”，旨在進(jìn)一步幫助人們理清體育新課程存在的問(wèn)題。

一、基礎(chǔ)教育體育課程改革的倫理學(xué)本質(zhì)

從倫理學(xué)的基本矛盾“善與惡”出發(fā)，我們可以進(jìn)一步探尋基礎(chǔ)教育體育課程改革的的矛盾。其實(shí)，不論課程改革的“善與惡”如何體現(xiàn)，其最終目的都是為了造就完整的學(xué)生而服務(wù)的，而造就完整學(xué)生則需要以和諧的社會(huì)背景為基礎(chǔ)，其最終目的也是為了構(gòu)建更和諧的社會(huì)，進(jìn)一步促進(jìn)處于這個(gè)社會(huì)中的人的更加全面的發(fā)展。因此，基礎(chǔ)教育體育課程改革的倫理學(xué)本質(zhì)是“為了促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建而出現(xiàn)的善與惡”，而推進(jìn)體育課程改革的目的則是解決善與惡的矛盾，更好的促進(jìn)學(xué)生通過(guò)體育新課程的學(xué)習(xí)而成為和諧的人。

二、為何：基礎(chǔ)教育體育課程改革的倫理原因

促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建只是基礎(chǔ)教育體育課程改革的倫理學(xué)層面的籠統(tǒng)原因，但為何要這樣，其精確的原因又是什么，則需要我們探究。

1.體育課程改革的推行是為了促進(jìn)社會(huì)的公平與正義。公平、正義是和諧社會(huì)的本質(zhì)特征，要構(gòu)建和諧社會(huì)就必須在包括教育領(lǐng)域在內(nèi)的一切領(lǐng)域體現(xiàn)和促進(jìn)公平與正義。在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，要保障和促進(jìn)公平、正義，基礎(chǔ)教育課程改革必須樹(shù)立科學(xué)的課程改革觀，將公平與正義作為課程改革的重要取向，將促進(jìn)、滿足每一個(gè)青少年兒童的全面發(fā)展需要作為課程改革的基本價(jià)值支撐點(diǎn)。但在體育新課程推行之前，反觀我們的體育課堂教學(xué)，體育教師始終把持著整個(gè)體育課堂，他們的唯一任務(wù)就是將各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目高深的運(yùn)動(dòng)技能毫無(wú)差錯(cuò)的傳授給學(xué)生，而且學(xué)生還必須要老老實(shí)實(shí)的接受，不允許有任何的花樣與創(chuàng)新。在這樣沒(méi)有區(qū)別的教學(xué)背景下，且不說(shuō)不同基礎(chǔ)的學(xué)生接受相同難度的運(yùn)動(dòng)技能本身就是一種不公平，學(xué)生除了運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)而其它接觸很少也是一種不公平，這種不公平會(huì)對(duì)學(xué)生自身造成潛移默化的影響，可能也會(huì)將他們培養(yǎng)成不知道什么叫做公平和正義的所謂的人才，那么社會(huì)的公平與正義還從何談起呢？

因此，我們必須要改變這種現(xiàn)狀，而體育新課程則要求教師將運(yùn)動(dòng)技能當(dāng)做是體育學(xué)習(xí)的載體，但絕不是體育學(xué)習(xí)的最終目的，學(xué)生除了學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能之外，還必須要關(guān)注起身體健康、心理健康，還必須要注重培養(yǎng)他們的社會(huì)適應(yīng)能力，使得他們成長(zhǎng)于一個(gè)公平正義的體育學(xué)習(xí)環(huán)境之中。

2.體育課程改革的推行是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。公平正義的目的是為構(gòu)建和諧社會(huì)做準(zhǔn)備，而構(gòu)建和諧社會(huì)則是為了學(xué)生的全面發(fā)展。所以，這就要求我們將公平、正義要貫穿于課程改革的全過(guò)程，而且要在課程改革的結(jié)果中加以體現(xiàn)，作到“課程改革為人人，人人共享課程改革的成果”，課程改革不僅應(yīng)當(dāng)增進(jìn)人民的福祉，而且要努力縮小客觀存在的社會(huì)差距，保障不同族群、階層的人群能夠共享社會(huì)進(jìn)步的成果，實(shí)現(xiàn)共同繁榮和發(fā)展，從而擴(kuò)大社會(huì)民主和平等，保持社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

從體育新課程的基本理念我們就可以看出，“健康第一”的指導(dǎo)思想，顛覆了傳統(tǒng)“體質(zhì)健康”的單維健康觀，形成了“三維健康觀”，而三維就意味著更加全面充實(shí)，旨在從里到外而促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。另外，“以學(xué)生發(fā)展為中心”理念的提出，更是旗幟鮮明的提出了要為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展有所作為。但以學(xué)生發(fā)展為中心理念的提出，在一定程度上遭到了部分師生的誤解，比如在體育課堂教學(xué)中，部分體育教師認(rèn)為就是以學(xué)生為中心，因此將學(xué)生始終放在首位，任何事情都以滿足學(xué)生為主，但這顯然是不對(duì)的。以學(xué)生發(fā)展為中心應(yīng)該也是有所選擇性的，不能盲目的遷就學(xué)生，而應(yīng)該要從實(shí)際情況出發(fā)，客觀的分析存在的問(wèn)題并解決這些問(wèn)題。

三、何為：基礎(chǔ)教育體育課程改革的倫理實(shí)踐

基礎(chǔ)教育體育課程改革要求每一個(gè)學(xué)生通過(guò)體育學(xué)習(xí)而獲得參與公共生活、相互尊敬和明智判斷的美德，使他們成為社會(huì)體系的合作者、社會(huì)正義原則的遵守者以及優(yōu)良美德的踐行者，成為和諧、自由社會(huì)的建設(shè)者和幸福人生的創(chuàng)造者，從而很好的規(guī)避那些存在不盡人意的地方。但這畢竟還只是一種理想的層面，如何實(shí)現(xiàn)這種理想還需要我們不斷的從倫理層面探索實(shí)踐途徑。 1.進(jìn)一步強(qiáng)化政府對(duì)落后地區(qū)體育教學(xué)的支持力度。平衡是社會(huì)和諧的根本訴求，只有通過(guò)平衡才能抑制兩極分化，才能達(dá)到共同前進(jìn)的目的。但是，教育發(fā)展不平衡是我國(guó)教育的基本國(guó)情，長(zhǎng)期以來(lái)，由于教育經(jīng)費(fèi)投入不足，我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)尤其是少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育發(fā)展滯后，基礎(chǔ)教育辦學(xué)條件落后，辦學(xué)質(zhì)量較低，這不僅長(zhǎng)期困擾和制約著這些地區(qū)人口素質(zhì)的提高和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，而且阻礙著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的深入推進(jìn)。在體育教學(xué)領(lǐng)域，不平衡現(xiàn)象非常之嚴(yán)重。比如，在江浙滬等發(fā)達(dá)地區(qū)，學(xué)校的條件堪稱豪華一流，但在西部邊遠(yuǎn)地區(qū)，很多學(xué)校不僅基本的籃球、排球、足球等體育器材沒(méi)有，就連正規(guī)的體育教師也都沒(méi)有，很多體育教師都是由其它學(xué)科的教師來(lái)兼任。在這種情況下，學(xué)生的體育課能夠開(kāi)展得好嗎？學(xué)生的體質(zhì)能不下降嗎？因此，我們的政府應(yīng)該要大力支持這些落后地區(qū)的基礎(chǔ)教育體育教學(xué)，積極籌措資金解決經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，向這些地區(qū)派遣優(yōu)秀教師支教，等等，努力提高落后地區(qū)體育教學(xué)的基本條件，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.關(guān)注課程改革發(fā)展的不平衡并努力解決問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)區(qū)域發(fā)展不平衡的實(shí)際和各自的發(fā)展需要關(guān)照不周，在制定課程政策時(shí)，自覺(jué)或不自覺(jué)地以發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)校、城市學(xué)校和重點(diǎn)學(xué)校為依據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)，缺乏對(duì)民族地區(qū)特別是西部少數(shù)民族地區(qū)的關(guān)注。其結(jié)果是，基礎(chǔ)教育課程一方面不能很好地滿足少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的發(fā)展需要，另一方面也無(wú)法滿足當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。

比如，體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)自2001年頒布以來(lái)，已經(jīng)推行了十年的時(shí)間。在推行的過(guò)程中，無(wú)論是主管體育的政府行政官員，還是從事理論研究的高校體育專家，還是從事基層體育教學(xué)研究的教研員和一線體育教師，都對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)不同地區(qū)的非適應(yīng)性本身提出了很多問(wèn)題，希望國(guó)家能夠盡快修訂課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)解決這些問(wèn)題。但令人遺憾的是，到目前為止，體育新課程標(biāo)準(zhǔn)制定組在修訂課程標(biāo)準(zhǔn)方面似乎沒(méi)有任何的動(dòng)作，而且面對(duì)這些發(fā)展不平衡的問(wèn)題也沒(méi)有發(fā)表任何導(dǎo)向性的意見(jiàn)。很顯然，這種沉默的態(tài)度毫無(wú)裨益，只會(huì)傷害廣大關(guān)心基礎(chǔ)體育教育工作者那顆熱情的心。因此，我們要努力關(guān)注不平衡發(fā)展并相反設(shè)法去解決。

3.促進(jìn)體育課堂教學(xué)的公平開(kāi)展。無(wú)論體育課程改革的理論研究多么繁榮，但其最終落腳點(diǎn)還在于體育課堂教學(xué)的有效開(kāi)展，否則一切都是徒勞。在體育課程實(shí)施的過(guò)程中，教師是課程實(shí)施的核心實(shí)踐者，課程改革能否成功，從根本上說(shuō)取決于教師的日常課堂教學(xué)實(shí)踐。基礎(chǔ)教育體育課程改革要承擔(dān)服務(wù)和諧社會(huì)構(gòu)建的使命，教師在課程實(shí)施方面就必須保障“課堂公平”，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“整體發(fā)展”。課堂教學(xué)中，體育教師必須樹(shù)立“全納”的觀念，平等、公正地對(duì)待、信任、評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，尊重、關(guān)心、理解與信任每一個(gè)學(xué)生，尊重每個(gè)生命個(gè)體的獨(dú)特性和不可替代性，使每一個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分的開(kāi)發(fā)，生命價(jià)值得到展現(xiàn)，都能在原有基礎(chǔ)上得到發(fā)展。

四、結(jié)束語(yǔ)

從倫理學(xué)的視角審視基礎(chǔ)教育體育課程改革，進(jìn)而探析體育新課程改革的根本倫理本質(zhì)，是體育新課程健康順利發(fā)展的內(nèi)在要求。倫理責(zé)任與義務(wù)是藏于體育教師內(nèi)心的一種潛意識(shí)，我們只有充分激發(fā)廣大體育教師的這種潛意識(shí)，才能為通過(guò)體育新課程的開(kāi)展從而達(dá)到構(gòu)建和諧社會(huì)的最終目的奠定良好的基礎(chǔ)，也才能為青少年學(xué)生的體育學(xué)習(xí)和全面健康發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

[1]高嶸，張建華，毛振明.對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育體育與健康課程改革問(wèn)題的反思[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，30(1):74-78.

[2]李忠堂，閻智力.我國(guó)基礎(chǔ)教育體育課程改革60年回顧[J].體育學(xué)刊，2010，17(12):52-56.

[3]彭澤平，姚琳.和諧社會(huì)與課程的和諧倫理指向——“和諧社會(huì)”視域下我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的思考[J].教育理論與實(shí)踐，2010，30(9):53-56.

[4]鐘啟泉，崔允漷，吳剛平主編.普通高中新課程方案導(dǎo)讀[M].上海:華東師范大學(xué)出版社，2003:451.