世界歷史論域中的資本及其當(dāng)代意蘊
王作印
[內(nèi)容提要] 關(guān)于歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變的動力機制,人們以往關(guān)注較多的是生產(chǎn)力與交往及其互動關(guān)系和馬克思的資本批判理論,而對資本的積極作用卻關(guān)注不夠。事實上,如果沒有資本和世界市場的形成與發(fā)展,就沒有世界歷史的形成。如果說資本曾經(jīng)促進了世界歷史的形成,那么,在當(dāng)代,資本仍將促進世界歷史的深化 資本作為一種客觀存在,并不存在姓“資”姓“社”的問題。我們應(yīng)通過制度創(chuàng)新,解放資本,利用資本,為發(fā)展社會主義經(jīng)濟服務(wù)。 [關(guān)鍵詞]世界歷史資本意蘊
歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變是馬克思世界歷史理論的核心觀點,對歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變的動力機制的探討也就成為馬克思世界歷史理論研究的重要內(nèi)容。但人們以往關(guān)注較多的是生產(chǎn)力與交往及其互動關(guān)系在世界歷史形成中的作用和馬克思的資本批判理論,而對資本的積極作用卻關(guān)注不夠。本文旨在對資本在世界歷史形成中的積極作用進行深入探討,并彰顯其對當(dāng)代中國社會主義建設(shè)的重要意義。 一、世界歷史與資本的本性 世界歷史的形成,是資產(chǎn)階級奔走全球各地的結(jié)果。那么,資產(chǎn)階級為什么要拼命“到處落戶,到處開發(fā),到處建立聯(lián)系”呢?馬克思認(rèn)為,這主要是由資本的本性決定的。“流通時間表現(xiàn)為勞動生產(chǎn)率的限制;必要勞動時間的增加=剩余勞動時間的減少=剩余價值的減少:資本價值自行增值過程的障礙或限制。因此,資本一方面要力求摧毀交往即交換的一切地方限制,奪得整個地球作為它的市場,另一方面,它又力求用時間去消滅空間,就是說,把商品從一個地方轉(zhuǎn)移到另一個地方所花費的時間縮減到最低限度。資本越發(fā)展,從而資本借以流通的市場,構(gòu)成資本空間流通道路的市場越擴大,資本同時也就越是力求在空間上更加擴大市場,力求用時間去更多地消滅空間?!?在馬克思看來,資本的本性是無限制地攫取最大利潤,為此,它必然要打破以往行會制度的限制和地方上的限制,使整個世界和所有生產(chǎn)方式置于自己的統(tǒng)治之下。這種統(tǒng)治主要體現(xiàn)為兩個方面:一方面,在民族社會內(nèi)部,資本把任何勞動都變?yōu)楣蛡騽趧?,并打破生產(chǎn)和交換上的一切行會限制和地方限制;另一方面,在國外,資本通過國際競爭來強行傳播自己的生產(chǎn)方式,使世界上所有的生產(chǎn)方式都服從自己。馬克思指出:“資本一方面具有創(chuàng)造越來越多的剩余勞動的趨勢,同樣,它也具有創(chuàng)造越來越多的交換地點的補充趨勢……從本質(zhì)上來說,就是推廣以資本為基礎(chǔ)的生產(chǎn)或與資本相適應(yīng)的生產(chǎn)方式。創(chuàng)造世界市場的趨勢已經(jīng)直接包含在資本的概念本身中。”隨著資本的發(fā)展,國內(nèi)市場必然會變得越來越小,以致成為資本進一步發(fā)展的障礙。要實現(xiàn)資本的不斷增值,資本家必定要突破國內(nèi)市場而走向國際市場。為了實現(xiàn)上述目的,資本的本性可以說發(fā)揮得淋漓盡致。馬克思在《資本論》中指出:雖然資本逃避動亂和紛爭,它的本性是膽怯的,但還不是全部真理。資本害怕沒有利潤或利潤太少,就像自然界害怕真空一樣。一旦有適當(dāng)?shù)睦麧?,資本就膽大起來。如果有10%的利潤,它就保證到處被使用;有20%的利潤,它就活躍起來;有50%的利潤,它就鋌而走險;為了100%的利潤,它就敢踐踏人間一切法律;有了300%的利潤,它就敢犯任何罪行,甚至冒絞首的危險。如果動亂和紛爭能帶來利潤,它就會鼓勵動亂和紛爭。資本事實上就是這樣開創(chuàng)出世界歷史的。 資本走向世界,開辟國際市場,最初是由商品流通領(lǐng)域開始的。隨著流通領(lǐng)域向生產(chǎn)領(lǐng)域的不斷滲透,生產(chǎn)的國際化就成了歷史的必然趨勢,并且,生產(chǎn)的國際化最終戰(zhàn)勝流通的國際化而在整個市場體系中起著決定性的作用。這樣,在生產(chǎn)國際化的帶動下,各種經(jīng)濟因素也日益向國際化方向發(fā)展,最終使各國經(jīng)濟聯(lián)成一個整體,形成世界市場總體?!案鲊嗣袢找姹痪砣胧澜缡袌鼍W(wǎng),從而資本主義制度日益具有國際的性質(zhì)?!敝档弥赋龅氖?,資本的這種國際化擴張,在當(dāng)代新科技革命的推動下,日益顯現(xiàn)出強勁的勢頭。以跨國公司為載體,資本已深入到世界的每一個角落、每一個領(lǐng)域。 資本開創(chuàng)世界歷史的沖動完全是出于最大限度攫取剩余價值的貪婪本性,但是,當(dāng)它這樣做的時候,卻不自覺地成為推動歷史發(fā)展的強大力量。馬克思從“普遍性”的角度看到了資本在社會歷史發(fā)展中的巨大作用,認(rèn)為以資本為基礎(chǔ)的生產(chǎn),不光創(chuàng)造出一個普遍的勞動體系,即剩余勞動體系,而且創(chuàng)造出一個普遍利用自然屬性和人的屬性的體系,創(chuàng)造出一個普遍有用性的體系,這就必然大大促進生產(chǎn)力的發(fā)展,加快社會發(fā)展進程。因此,馬克思講:“只有資本才創(chuàng)造出資產(chǎn)階級社會,并創(chuàng)造出社會成員對自然界和社會聯(lián)系本身的普遍占有。由此產(chǎn)生了資本的偉大的文明作用;它創(chuàng)造了這樣一個社會階段,與這個社會階段相比,以前的一切社會階段都只表現(xiàn)為人類的地方性發(fā)展和對自然的崇拜?!笨梢哉f,無論是資本主義的興起與發(fā)展,還是世界歷史的開拓,都是由資本的本性決定的,是資本發(fā)揮作用的必然結(jié)果。 二、世界歷史與資本的形成、發(fā)展 馬克思不僅從資本的本性上分析了世界歷史的形成,而且從資本的形成、發(fā)展上考察了世界歷史的形成。 最早的資本,出現(xiàn)在中世紀(jì)晚期的歐洲,集中在城市的行會里面。這些城市的資本是自然形成的資本,它體現(xiàn)為住房、手工勞動工具和自然形成的世代相襲的主顧,由于交通和交換不發(fā)達,資本沒有實現(xiàn)的可能,只好父傳子、子傳孫。這種資本不同于現(xiàn)代資本,它不是以貨幣來計算的(用貨幣來計算,資本體現(xiàn)為哪一種物品都是一樣的),而是與所有者的完全固定的勞動直接聯(lián)系在一起的、完全不可分割的,因此,它是一種等級資本。這種等級資本,雖說是一種最初級的資本形式,但相對于舊的剝削方式來說,它畢竟還是一種新生事物。這種等級資本,總起來說,發(fā)揮作用的范圍還是很有限的。它產(chǎn)生并生存于等級森嚴(yán)的行會之中,自然首先要受到行會制度的嚴(yán)重束縛,封建割據(jù)和行會的種種措施使得它的交往能力極其有限,同外部的交往不多,尤其是同本民族、本國家以外的交往更是微乎其微,各城市之間的聯(lián)系很不密切。所以,等級資本不可能真正打破地方限制而建立起世界性的聯(lián)系。但它確是朝著世界歷史方向走出的第一步。隨著分工的進一步擴大,商業(yè)和生產(chǎn)發(fā)生了分離,商人階級開始形成?!霸竭^自然形成的等級資本而向前邁出的第一步,是受商人的出現(xiàn)所制約的,商人的資本一開始就是活動的,如果針對當(dāng)時的情況來講,可以說是現(xiàn)代意義上的資本?!彪S著商業(yè)往來集中在特殊階級手里,隨著商人所促成的同近郊以外地區(qū)的通商的擴大,于是在生產(chǎn)和商業(yè)之間也產(chǎn)生了相互作用。商人可以根據(jù)市場的預(yù)期變化來組織生產(chǎn),因而促進了生產(chǎn)的專業(yè)化發(fā)展,同時,也擴大了生產(chǎn)內(nèi)部的分工。城市彼此間發(fā)生了聯(lián)系,新的勞動工具從一個城市運到另一個城市,生產(chǎn)和商業(yè)間的分工隨即也引起各個城市間在生產(chǎn)上新的分工,在每一個城市中都有自己特殊的工業(yè)部門占著優(yōu)勢。商人資本的“活動”性又使交往不斷沖破地域的限制,使民族交往、國家交往日益發(fā)展起來,“最初的地域局限性開始逐漸消失”。 繼商人資本之后,資本的又一跨越就是工場手工業(yè)的出現(xiàn)。相對于商人資本而言,工業(yè)資本是一種更高級的資本形式,能滿足更大的生產(chǎn)力發(fā)展的要求。工場手工業(yè)一出現(xiàn),就吸收了大量自然形成的資本,在很大程度上增加了活動資本的數(shù)量;同時,它還吸納了大量力求擺脫行會控制的農(nóng)民充實自己的勞動力資源,這樣,工場手工業(yè)進一步促進了生產(chǎn)的發(fā)展。隨著資本原始積累的增加和工場手工業(yè)的繁榮,各國之間開始了競爭,而且越來越廣泛和越來越殘酷。這種競爭是通過戰(zhàn)爭、保護關(guān)稅和各種禁令來進行的。工場手工業(yè)由于其本身的脆弱性,是不能離開保護的:“在國內(nèi)市場上實行保護關(guān)稅,在殖民地市場上實行壟斷,而在國外市場上則盡量實行差別關(guān)稅。本國生產(chǎn)的原料(英國的羊毛和亞麻,法國的絲)的加工受到鼓勵,國內(nèi)出產(chǎn)的原料(英國的羊毛)禁止輸出,進口原料的(加工)仍受到歧視或壓制(如棉花在英國)”。17世紀(jì),商業(yè)和工場手工業(yè)的集中創(chuàng)造了大工業(yè)。大工業(yè)使競爭走向普遍化,它創(chuàng)造了交通工具和現(xiàn)代化的世界市場,控制了商業(yè),把所有的資本都變成工業(yè)資本,從而使流通加速、資本集中。這樣,大工業(yè)使每個文明國家以及這些國家的每個人的需要都依賴于整個世界,它消滅了各民族的“特殊性”,人類開始步入世界歷史時代。 綜上所述,世界歷史是伴隨著資本的發(fā)展而形成和發(fā)展起來的,從等級資本到商人資本再到工業(yè)資本的形成,既是資本的發(fā)展史,同時也是世界歷史的形成過程。 三、資本與世界市場 伴隨著資本從等級資本到商人資本再到工業(yè)資本的發(fā)展,世界市場的形成過程大致經(jīng)歷了三個階段: 第一階段從15世紀(jì)末16世紀(jì)初到17世紀(jì)中葉:這是資本主義世界市場的起步階段。美洲新大陸的發(fā)現(xiàn)直接誘發(fā)了歐洲商業(yè)革命的爆發(fā),加速了商業(yè)資本向工業(yè)資本的轉(zhuǎn)移,促進資本主義生產(chǎn)方式在封建社會的母體中逐漸孕育成熟,由此開始了資產(chǎn)階級開創(chuàng)新的世界市場的歷史進程。為此,馬克思在《資本論》第一卷中明確指出:“15世紀(jì)末各種大發(fā)現(xiàn)造成新的世界市場”。“資本的現(xiàn)代生活史,是從16世紀(jì)現(xiàn)代世界貿(mào)易和世界市場出現(xiàn)的時候開始的?!瘪R克思認(rèn)為現(xiàn)代意義上的世界市場起步于15世紀(jì)末16世紀(jì)初,它是在資本主義市場經(jīng)濟逐漸取代傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟的過程中形成的。