摘要:唐代在檔案編研方面，開拓了許多新的領(lǐng)域，從修撰前代史、當(dāng)代史，到記述典章制度，以至匯錄風(fēng)土人情，無一不汲取檔案的內(nèi)容。其檔案編研，繼往開來，在檔案編研史上，留下了濃墨重彩的一筆。

關(guān)鍵詞:唐代;檔案;編研

唐代作為我國封建社會的鼎盛時期，其文治武功，蔚然可觀。常言“盛世修史”，唐代亦不例外。其在檔案編研方面所取得的成就，尤值一述。

一、史館之制

西漢以來，史書多為私家修撰，如司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、范曄的《后漢書》，以及陳壽的《三國志》。與此同時，官修史書也開始出現(xiàn)，如東漢之《東觀漢紀(jì)》。魏晉南北朝時期，私家修撰雖盛極一時，但國史的修撰工作也一直由秘書省的著作局主持。隋朝建立以后，在秘書省設(shè)立史館，監(jiān)修國史。開皇十三年(公元539年)，隋文帝明令禁止私家修撰國史。從此，國史修撰便完全控制在封建王朝手中。唐武德初年，因隋舊制，史館隸秘書省著作局。貞觀三年(公元629年)移史館于門下省。開元二十年(公元732年)改隸中書省。唐之史館，較之隋代設(shè)置更為完備，選派當(dāng)時名士充任史館史官，并由宰相直接負(fù)責(zé)監(jiān)修。

唐代史館保存有大量的文書檔案。唐王朝規(guī)定起居注、時政記等皇家記注材料要定期移送史館，還規(guī)定全國各主要官府的文書，都要摘要錄送史館。并制訂了《諸司應(yīng)送史館事例》，頒發(fā)全國。明確規(guī)定了報(bào)送文書的種類、負(fù)責(zé)報(bào)送的部門以及報(bào)送的方法。負(fù)責(zé)報(bào)送的部門包括中央三省、各寺、局以及地方州縣衙門。而報(bào)送的方法大體有定期錄報(bào)和不定期錄報(bào)兩種。定期錄報(bào)有“逐月錄報(bào)”“諸季錄報(bào)”“逐年錄報(bào)”。不定期錄報(bào)有“有即報(bào)”、“勘報(bào)”、“錄考使送”等多種形式。除了依照《諸司應(yīng)送史館事例》收集各官府的文書材料外，史館還可以“牒索”。“如史官訪知事由，堪入史者，雖不與前件色同，亦任直牒索，承牒之處，即依狀勘，并限一月內(nèi)報(bào)。”

也就是說，只要史館查知有其它可供修史參考的檔案材料，可直接向有關(guān)部門去牒索取，凡接到“牒索”的部門，必須在一個月之內(nèi)將要求的材料報(bào)送史館。因此，全國大量的文書檔案材料都匯聚到了史館。史館成為當(dāng)時最集中、最龐大和收集檔案文書最多的機(jī)構(gòu)，為官修史書提供了大量的史料。

在史館收集到的大量史料的基礎(chǔ)上，唐代官修史書取得了空前的成就。“二十四史”中的《晉書》、《梁書》、《陳書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》和《北史》，都在唐朝的史館中修成。這些史書在“二十四史”中竟占了八史。另外，終唐一代史館修撰的本朝史書也相當(dāng)豐富，如紀(jì)傳體的《唐書》和《國史》，以及編年體的《唐歷》與《唐春秋》等。

二、實(shí)錄

實(shí)錄是前帝崩殂后，繼嗣根據(jù)起居注、時政記一類史料而敕修的編年體史書。

實(shí)錄的修撰始于齊、梁時期。《隋書.經(jīng)籍志》雜史類有《梁皇帝實(shí)錄》三卷，記梁武帝事，周興嗣撰。又有《梁皇帝實(shí)錄》五卷，記梁元帝事，梁中書侍郎謝昊撰。又《史通雜說》篇有《梁太清實(shí)錄》十卷。高似孫《史略》有《六朝實(shí)錄》一書。這些都是較早的實(shí)錄，但都已失傳。

實(shí)錄容納的資料非常廣泛，除起居注、時政記外，凡詔令章奏，悉得入錄。實(shí)錄雖然屬于修撰范圍，但主要是檔案資料的匯編，是檔案編研的一種形式。因?yàn)閷?shí)錄是當(dāng)代人所撰的當(dāng)代史資料編年，修撰者又都是專職史官，既有良好的專業(yè)素質(zhì)，又能接觸到大量最原始的重要文獻(xiàn)，所以實(shí)錄所引的資料十分繁富，也較可靠。而且所記內(nèi)容十分廣泛，除皇帝政治活動外，凡有關(guān)軍國大事，如政治對策、經(jīng)濟(jì)措施、各地社會動態(tài)等，都有極詳細(xì)的記錄，是國史修撰之前的資料準(zhǔn)備，有非常高的史料價值，很值得珍視。 三、政書

唐代是政書體裁的確立時期，其主要成果是專門記述典章制度的宏篇巨著會通體《通典》與斷代體《唐六典》、《唐會要》。

《通典》，唐杜佑撰，是一部典章制度專史。所記上起傳說中的唐虞到唐肅宗、唐代宗時，有的地方以附注形式記載了代宗、德宗時的改革制度。全書共二百卷，以事類為中心，以時間為先后編次，內(nèi)容以專題分為八門:食貨、選舉、職官、禮、樂、兵刑、州郡、邊防。每門之下又分子目。全書取材嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)清晰，分類編述，條貫古今。《四庫全書總目提要》說:“然其博取五經(jīng)群史，及漢魏六朝人文集奏疏之有裨得失者，每事以類相從。凡歷代沿革，悉為記載，詳而不煩，簡而有要。元元本本，皆為有用之實(shí)學(xué)”。《通典》的史料來源，唐以前的主要是把紀(jì)傳體正史的“書”、“志”進(jìn)行系統(tǒng)編纂，兼采其它史書及經(jīng)、子、文集中的有關(guān)資料。唐代的則主要是取自實(shí)錄、國史及政府檔案。《通典》為我國典志體史書開創(chuàng)了先例，為史學(xué)編纂創(chuàng)立了一種新的史體，開拓了一個新的史學(xué)領(lǐng)域。

《唐六典》，唐玄宗開元年間修撰。由張說、蕭嵩、張九齡等主持，徐堅(jiān)、韋述等十余人編修，最后再由李林甫修訂補(bǔ)注。因系玄宗敕撰，故題為唐玄宗撰。此書記敘唐代官制，注文則敘及歷代沿革。依據(jù)為當(dāng)時的官府原始檔案，特別是有關(guān)政典、制度方面的檔案，因此該書為我們保留了大量關(guān)于當(dāng)時典章制度方面的寶貴材料，史料價值較高。兩《唐書》之《職官志》皆以之為依據(jù)。

《唐會要》。會要為斷代體政書，源于《唐六典》。會要始創(chuàng)于唐德宗時的蘇冕。他以《唐六典》和《大唐開元禮》等為藍(lán)本，編撰唐高宗至唐德宗九朝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、刑法、職官、天文、地理、文化等沿革典制，編成會要四十卷，首創(chuàng)會要體。宣宗時，命崔鉉等續(xù)修德宗以來會要四十卷，成《唐會要》八十卷。今本《唐會要》是宋代王溥根據(jù)官修《唐會要》經(jīng)掇編宣宗以后事跡而成，計(jì)一百卷。《唐會要》成書在兩《唐書》之前，保存了大量第一手資料，史料價值很高。

四、地方志

地方志的修撰，始于隋代。隋統(tǒng)一后，為了加強(qiáng)封建統(tǒng)治，開始了全國性區(qū)域志的編纂，據(jù)《隋書.經(jīng)籍志》載，隋煬帝時“普詔天下諸郡，條其風(fēng)俗、物產(chǎn)、地圖，上于尚書。故隋代有《諸郡物產(chǎn)土俗記》一百三十一卷，《區(qū)域圖志》一百二十九卷，《諸州圖經(jīng)記》一百卷，其余記注甚眾。”唐朝貞觀時，由魏王李泰組織，蕭德言等編撰《括地志》五百五十卷，段公路撰《北戶錄》三卷，賈耽撰寫了《貞元十道錄》，李吉甫纂修了《元和郡縣圖志》四十卷。目前留存下來的只有《元和郡縣圖志》，該書以唐玄宗元和年間諸道所屬47鎮(zhèn)為篇，記述了諸鎮(zhèn)所屬州縣的歷史、地理沿革、戶籍財(cái)賦、名勝山川等內(nèi)容。原書每篇之首均有地圖，共47幅，因而稱之為“圖志”，但至北宋時，地圖已亡佚，書志部分也有缺失，一般就以《元和郡縣志》稱之。此書是流傳至今最早而又較完善的地方總志。這些地方志主要是依據(jù)檔案資料編寫而成，因此具有比較可靠的史料價值。

綜上所述，唐代在檔案編研方面，開拓了許多新的領(lǐng)域，從修撰前代史、當(dāng)代史，到記述典章制度，以至匯錄風(fēng)土人情，無一不汲取檔案的內(nèi)容。其檔案編研，繼往開來，在檔案編研史上，留下了濃墨重彩的一筆。

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