【內容摘要】：江澤民總書記在“三個代表”中提出了中國共產黨要始終“代表先進文化前進方向”。深入理解“先進文化”內涵，在新時期加強社會主義精神文明建設，在當前有著重要意義。當代大學生更應樹立崇高的使命感，堅定自己的信仰，以先進的文化武裝自己，以馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論作為行動指南，為我國富強民主作出貢獻。

［關鍵詞］：先進文化、三個代表、價值觀、使命感

舉世矚目的十六大不久前勝利閉幕，大會通過了將“三個代表”思想同馬列主義、毛澤東思想一道，確立為我黨在新世紀的指導思想并寫入黨章的決議，它是我黨在新的歷史時期力量之源，執政之基、立黨之本。其中，“代表先進文化的前進方向”為發展中國先進文化和促進文化的創新指明了道路。

一、先進文化的作用

文化是人類在認識世界和改造世界過程中積累的物質財富和精神財富的總和，作為意識形態的文化是經濟和政治的集中反

映，體現了精神文明的性質和要求，對經濟基礎和上層建筑及其

z它領域具有巨大反作用。在人類文明歷史進程中，文化的存在及

其歷史上所發揮的作用都是巨大的，明顯的，小到一個人的精神風貌，思想境界，道德情操，認知水平，智慧程度，創新能力，大到一個國家文明的程度，進取精神，一個時代的變革力量，開拓勇氣，都是文化作用的結果，在現代社會中，文化的范疇越來越廣泛，內涵越來越豐富，文化的功能就更加突出。先進的文化是本質上代表人類社會發展趨勢的文化，不僅蘊含了時代的精神，而且蘊含了一個民族生存與發展的基本價值觀念，某種先進的文化一旦形成，就成為一種潛在的力量，它通過知識體系，價值觀念，思想信仰和行為模式來規范人們行為，約束社會的發展方向，從而形成社會發展的內在靈魂和動力。在當今，這種先進的文化已經成為經濟發展的戰略資源，成為一國綜合國力的重要標志。

二、如何認識“代表先進文化前進方向”

堅持什么樣的文化方向，建設什么樣的文化體系是一個政黨思想上和精神上的一面旗幟，江總書記在“七·－”講話中很明確地指出：要以堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導，立足于建設有中國特色的社會主義文化，滿足人民日益增長的精神文化需求，引導和幫助人民從思想上，精神上得到正確武裝和不斷提高。這里充分指出我們所提倡的先進文化是指有中國特色的社會主義文化。江澤民把“代表中國先進文化前進方向”作為“我黨始終站在時代前列，保持先進性的根本體現和根本需求” 提出來，這在馬列主義發展的歷史上還是第一次。而社會主義文化建設的根本是要不斷地鞏固馬列主義在意識形態的領導地位，同時要繼承和發揚中華民族的優秀傳統文化，并大膽地涉取融匯世界優秀文化的成果，豐富提升民族文化品位，不斷實現創新與發展，這一理論的創新，使我們進一步深化了對社會主義文化的認識，同時它全面體現了當前我國社會主義現代化建設的需求，并升華了馬克思主義文化理論，使我們的文化能夠真正地面向世界，面向現代化，面向未來，代表中國先進的文化發展方向。

三、“先進的文化”與當前精神文明建設

先進的文化集中體現了精神文明的性質，這一點前文已有闡述，因此一國的文化水平直接反映了其精神文明的發展程度，二者從本質上說是一致的。中國共產黨要代表先進文化的發展方向，其根本就是要重視精神文明建設，重視理想信念和思想道德建設，弘揚民族精神。江總書記也曾經說：“在當代中國，發展先進文化，就是要發展有中國特色的社會主義文化，就是要建設社會主義精神文明。”而建設有社會主義精神文明，就是要堅持以馬列主義、毛澤東思想為指導，立足于建設有中國特色社會主義實踐，不斷發展健康向上的，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高，為我國經濟發展和社會進步提供精神動力和智力支持。

四、當代大學生與先進文化

大學往往處于科學和思想文化的最前沿，而大學生也正處于思想文化形成和成熟的時期，思維比較活躍，但還缺乏成熟，思辯能力不強，易于偏激誤入歧途，或盲從地接受各種文化思潮。在當今大學校園，一些大學生崇尚“享樂主義”價值觀，整日渾渾噩噩，不思進取，貪圖安逸，“ 60分萬歲，多一分浪費”是他們的信仰，“醉生夢死”，“酒的大堂，愛情的海洋”是他們的目標， university“任你玩四年”是他們的生活方式；一些大學生受西方資本階級思想影響嚴重，“拜金主義”、“利己主義”成為他們的信仰，認為“西方的月亮比中國圓”，重洋媚外的思想比比皆是；一些大學生甚至接受封建迷信思想，吃迷于邪教，像中央音樂學院的陳果兒，深受“法輪功”等邪教組織的毒害，在傷害他人的同時，也毀滅了自己，成為邪教的殉葬品。

據《南方周末》報道，東北一名牌大學的大學生居然利用“非典”這特殊時期，誑稱自己是非典患者，向自己的母校敲詐勒索20萬，心靈和思想扭曲如此，讓人觸目驚心！

這些問題引起社會和教育工作者廣泛關注，人們不僅要問： “天之驕子”怎么了？

造成上述問題的原因一方面是由于改革開放以來，社會主義市場經濟體制逐步取代計劃經濟體制，造成原有的思想意識、價值觀念、文化歸屬等受到極大的沖擊，大學生深受社會上一些不 良風氣的影響；另一方面，一些大學生本身缺乏信仰，缺少使命感的緣故，造成他們靈魂與心靈的扭曲。

由此可見，當代大學生迫切需要先進文化的指導，樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀，樹立崇高的使命感和責任感，擺正自己的人生目標。

江總書記曾多次指出：要培養一代又一代有理想、有道德。有文化、有紀律的新人。就是要倡導先進的文化，要堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，堅持和鞏固馬克思主義的指導地位，幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。樹立弘揚與時俱進精神，愛國主義精神，科學創新精神和創業奉獻精神。

只有以先進的文化作為當代大學生的指導思想，才能從根本上實現“三個代表”進校園。

五、樹立崇高的使命感——當代大學生任重而道遠

江總書記在紀念北大校慶時曾對當代大學生提出“四個希望”：希望你們堅持學習科學文化知識與加強思想修養的統一；希望你們堅持學習書本知識與投身實踐的統一；希望你們堅持實現自身價值與服務祖國人民的統一。希望你們堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統一。這“四個希望”為我們當代大學生樹立崇高的理想，肩負起社會和歷史賦予我們的責任指明了方向，然而這決不是一激而就的事，需要我們每個大學生，時代青年從我做起，從小事做起，培養自己崇高的使命感和高尚的道德情操。

在當前，“非典型肺炎”在我國瘋狂肆虐，很多在校大學生談“虎而色變”，失去了理性與科學的判斷，盲從于各種小道消息，甚至接受并傳播各種迷信思想。因此，在當代大學生中樹立崇高的使命感已刻不容緩。

每一位大學生都應按江總書記對我們提出的希望和要求，做一個有理想、有道德、有文化、有紀律的人，自覺地以先進的文化鼓舞自己，抵制腐朽的文化，真正地以馬列主義、毛澤東思想。鄧小平理論作為自己行動指南，樹立社會主義信仰，樹立崇高的使命感和危機意識，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家貢獻力量，為實現中華民族的偉大復興而奮斗！

參考書目：［1］江澤民：中國共產黨第十六次全國代表大會報告

［2］江澤民：中國共產黨成立八十周年上講話

［3］江澤民：慶祝北大建校一百周年上講話

［4］鄧小平：建設有中國特色的社會主義

［5］鄧小平：談“兩個文明”間的關系

［6］張樸：當代文化