油畫家要熱情地?fù)肀鐣?/p>

作為對中國油畫學(xué)會成立十五周年的一份特別紀(jì)念，由文化部藝術(shù)司、中國油畫學(xué)會和北京畫院共同主辦的“油畫藝術(shù)與當(dāng)代社會——中國油畫展”日前在中國美術(shù)館開幕。這也是本年度一項(xiàng)重要的油畫展覽。文化部副部長王文章，中國油畫學(xué)會原主席詹建俊，北京畫院院長王明明等分別在開幕式上致辭。美術(shù)理論家水天中和中國油畫學(xué)會副主席張祖英分別為畫展撰寫了前言和編后記。大家一致認(rèn)為，“油畫藝術(shù)與當(dāng)代社會”是一個(gè)重要的命題，中國油畫的發(fā)展應(yīng)不斷延展到當(dāng)代社會的心靈世界，中國油畫家們應(yīng)始終秉持對于社會民生的關(guān)注，在獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)創(chuàng)作中展現(xiàn)中華文化的魅力和改革開放新時(shí)期時(shí)代精神的魂魄，創(chuàng)造出能與偉大時(shí)代相匹配的當(dāng)代藝術(shù)精品。

王文章在致辭中說，文藝創(chuàng)作要關(guān)注社會、關(guān)注民生，對于藝術(shù)家而言，如火如荼、多姿多彩的社會生活如同巨大的寶藏，蘊(yùn)蓄著藝術(shù)創(chuàng)作靈感和素材的不竭源泉。中國油畫家始終保持著對于社會生活的高度關(guān)注和敏銳洞察力，以無數(shù)經(jīng)典的藝術(shù)形象和動人畫面回應(yīng)時(shí)代變革的強(qiáng)音，通過優(yōu)秀的藝術(shù)作品組成了反映社會進(jìn)步和民族發(fā)展歷程、彰顯民族特色和時(shí)代精神的別開生面的藝術(shù)畫卷。

詹建俊在致辭中也說到，“關(guān)注社會”是中國油畫藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，在它成長的每個(gè)階段都沒有離開過本土的社會生活。時(shí)代在不停地發(fā)展，社會在不斷地進(jìn)步，人們對油畫藝術(shù)的需求和期望愈來愈大，愈來愈多。因此，中國油畫家必須“與時(shí)俱進(jìn)”，必須在已有的基礎(chǔ)上不斷地向更高更深的藝術(shù)層面努力。

藝術(shù)是時(shí)代的一面鏡子。從中國油畫的發(fā)展歷程來看，的確如此。中國油畫的發(fā)展始終與中國社會的發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。尤其是新中國成立后，中國油畫發(fā)揮了自己強(qiáng)有力的藝術(shù)表現(xiàn)力，一大批重要作品接連完成，成為反映和推動社會與人們思想進(jìn)步的精神動力，表現(xiàn)出了中國油畫關(guān)注社會、始終同時(shí)代脈搏緊密相連的藝術(shù)特質(zhì)。水天中說，無論在中國傳統(tǒng)繪畫還是興起于20世紀(jì)初期的中國現(xiàn)代繪畫中，畫家所處的時(shí)代生活，一直是繪畫創(chuàng)作的重要資源。在20世紀(jì)中期的中國藝術(shù)中，“藝術(shù)與社會生活”是人所共知的藝術(shù)命題，更是全部美術(shù)工作的基礎(chǔ)與歸宿。從主題和題材看，反映時(shí)代生活的作品幾乎占據(jù)了上個(gè)世紀(jì)50-70年代中國油畫作品的大半地盤，而且大都采取具體和直接的寫實(shí)手法以解說某種政策或意識形態(tài)命題。進(jìn)入新世紀(jì)以來，油畫家在涉及當(dāng)代社會問題的時(shí)候，更多地與個(gè)人感受結(jié)合，而題材范圍的擴(kuò)展卻與視角的縮小形成對比。水天中認(rèn)為，“如果從藝術(shù)史的角度對過去這段時(shí)間的油畫作品作整體的比較觀察，我們可以明顯感覺到在個(gè)性化的形式風(fēng)格多樣發(fā)展的同時(shí)，繪畫與社會現(xiàn)實(shí)之間存在著一定的距離，我們這個(gè)時(shí)代的社會氣氛在繪畫作品中趨于淡薄，而熱情表現(xiàn)當(dāng)代社會生活的繪畫作品，尚未得到應(yīng)有的重視。”從這個(gè)意義上說，“油畫藝術(shù)與當(dāng)代社會——中國油畫展”的舉辦，正是對這方面藝術(shù)成果的展示，希望由此提升藝術(shù)界和公眾的關(guān)注與興趣。

《美術(shù)》雜志的執(zhí)行主編尚輝對本次畫展的參展作品做了細(xì)致的解讀，他發(fā)現(xiàn)，相對于上世紀(jì)五六十年代英雄主義社會情結(jié)的彰顯、八九十年代因理想的幻滅而流露出的苦澀與波皮的真實(shí)觀照，本次展覽對于新世紀(jì)以來社會現(xiàn)實(shí)的把捉，更多地是從日常化的生活視角將藝術(shù)主體轉(zhuǎn)化為表現(xiàn)對象。這種主體與客體的視角轉(zhuǎn)化，既沒有拔高也沒有貶低對于現(xiàn)實(shí)生活的價(jià)值判斷。尊重現(xiàn)實(shí)社會的真實(shí)、表達(dá)平淡質(zhì)樸的情感，成為當(dāng)代中國油畫本土意蘊(yùn)的一個(gè)新的審美路標(biāo)。他認(rèn)為，本次展覽最引人注目的社會切入點(diǎn)，主要集中在對“80后”與“90后”都市青年形象與內(nèi)在世界的捕捉、老齡化社會的人文關(guān)懷和都市化的鄉(xiāng)村情感表現(xiàn)這三個(gè)方面。

作為觀念形態(tài)的藝術(shù)作品，是一定的社會生活在人類頭腦中反映的產(chǎn)物。人類生活中存在著的豐富的文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，是一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的惟一源泉。社會生活對于藝術(shù)的需要，是藝術(shù)發(fā)展的動力。藝術(shù)來源于社會生活，又反過來作用于社會生活，成為最易被人們接受、影響面最廣的社會意識形式。這些都是馬克思主義文藝觀中的重要內(nèi)容，是我們在新的歷史時(shí)期所仍然必須堅(jiān)持的。張祖英在畫展的編后記中提出了他對于中國油畫藝術(shù)的期待:“時(shí)代的發(fā)展要求中國油畫要更進(jìn)一步地關(guān)注中國當(dāng)代社會，這不僅要通過作品反映社會生活，更要深入社會的精神層面，進(jìn)一步展現(xiàn)當(dāng)代中國人的心靈世界，表現(xiàn)當(dāng)今社會新的變化，使藝術(shù)創(chuàng)作成為當(dāng)代社會精神的表征和重要的組成部分。同時(shí)在內(nèi)容和形式上更有效地發(fā)揮中國油畫的藝術(shù)特色，要求中國油畫家，在掌握油畫藝術(shù)表現(xiàn)力的前提下，以新的審美視角對當(dāng)代社會生活作深入觀察與表現(xiàn)，使中國油畫更具有時(shí)代特征，并進(jìn)一步探索和提升具有本土文化特色的表現(xiàn)力，發(fā)揚(yáng)藝術(shù)上的原創(chuàng)精神，把中國當(dāng)代油畫建設(shè)與中國當(dāng)代文化建設(shè)融為一體，構(gòu)建具有中國文化特色的油畫學(xué)派。”