【摘要】精神文化消費是當代大學生生活消費的重要內容，對大學生的學習、生活、人生觀、價值觀、以及思想道德建設和精神文明建設具有重大影響。文章分析了新時期大學生精神文化消費的現狀，提出了當前大學生精神文化消費中存在的主要問題，并就引導大學生走出精神文化消費誤區從社會、學校、學生等幾個層面進行了探討。

【關鍵詞】大學生；精神文化消費；問題；對策

消費屬于經濟學的范疇。馬克思主義經濟學認為，所謂消費，就是人們在一定社會經 濟關系中，并借這種社會經濟關系而進行的用消費資料滿足自己生活需要的行為和過程。[1]根據這一界定，大學生精神文化消費就是特指大學生為滿足個體的精神文化需要，而消費知識文化產品的活動，其外延則包括課堂知識文化學習，課外閱讀及參與豐富多彩的課外，校外活動等。換句話說，大學生的精神文化消費涉及到學校教學、管理、思想政治教育、校園文化建設的各個方面，呈全方位開放性的態勢。

目前，在校大學生正處于學習知識，接受教育，儲備能量的特殊階段，是準生產者，所以在校大學生主要是消費而不是生產，由于高等院校培養人才這一特殊職能，決定了大學生消費結構，主要表現為是對知識的、精神的、文化的消費，從而使精神文化消費成為大學生生活消費中的主要部分。大學生精神文化消費的目的和功能，從大學生的個體來看，則是大學生為了滿足成才的需要而進行的消費活動；從學校和社會的角度來看，其目的和功能則是為了再生產全面發展的一代新人；從教育學的意義來說，則就是為了培養人、塑造人、教育人、提高人的素質，為社會造就合格的建設者和管理人才。因此，全面分析大學生精神文化消費狀況，探明其中存在的主要問題，并加以教育引導，不僅是必要的而且具有重要意義。

一、當代大學生精神文化消費的基本狀況

隨著我國經濟社會的快速發展，當代大學生的消費能力不斷提高，并且在消費內容、消費結構和消費行為方面呈現出日益多樣化、超前化和現代化的特征。除了基本的生活、學習消費外，當代大學生用于網絡、通信、旅游、娛樂、戀愛、交際等方面的消費支出越來越多。由于大學生處于人生發展的特殊階段和大學培養人才的定位，這就決定了精神文化消費是應當是大學生消費的重要而核心的部分。[2]然而，由于社會上可供大學生消費的一些精神文化產品良莠不齊、繁多蕪雜，加之西方文化的滲透和社會上不良風氣的影響，以用青年大學生自身的弱點，使得大學生群體中比較普遍的存在從眾消費、攀比消費、炫耀性消費、超前消費、“喜慶消費”、“戀愛消費”，以及精神文化消費中的過分虛榮和浮華躁動等，這些現象不同程度地影響到大學生的人生觀、價值觀、思想道德和精神文明建設，對他們的學習、生活、人格乃至日后的工作都有著重要的影響。據《2005年度中國大學生消費與生活形態研究》調查顯示，普通大學生，一個學期的平均支出為5722元，每月的日?；ㄙM中，排在前3位的分別是餐飲、服飾和通信。在IT及數碼產品消費方面，平均每個大學生一學期要花費1067元，占學期總支出的19%。60.4%的大學生擁有移動電話，34.8%的大學生擁有MP3，13.4%的大學生擁有數碼相機，6.5%的大學生擁有筆記本電腦，絕大多數同學經常上網。[3]筆者通過對當地幾所高校學生的調查，也都顯示了大致相近的調查結果。所以，除了基本的生活消費、學習消費外，當代大學生會選擇越來越多用于網絡、通信、交際、戀愛等諸多方面的消費，精神文化消費正逐漸成為主要的消費內容，而且還有進一步增長上揚的態勢。

從調查情況來分析，當代大學生精神文化消費主要呈現出以下特征:

1．消費內容的豐富性。當前大學生的消費構成主要分為:基本生活消費(衣、食、住、行)、學習消費(學費、書費、考證費等)、休閑娛樂消費(休閑、健身、旅游、娛樂等)以及人際交往消費(人情往來、戀愛等)等四大塊。除了基本生活消費外，大學生用于精神文化消費的數額在不斷增長，構成大學生精神文化消費對象的物質形態和非物質形態的種類也越來越多，既包括文化教育、繪畫、雕塑、書法、攝影、閱讀圖書、報刊、看電影、電視，欣賞音樂、戲劇、聽廣播或演講等，也包括上網學習、聊天、玩游戲、通信、交際聯絡，還包括旅游、戀愛、健身、舞蹈等。這說明當代大學生的精神文化生活是多姿多彩、豐富多樣的。

2. 消費層次的多樣性。精神文化消費是分層次的，既有消遣型、娛樂型、享受型的精神文化消費，也有社交型、發展型、智能型的精神文化消費。從調查情況來看，當代大學生精神文化消費具有很強的層次性和跨層次性，這主要與精神文化消費主體的素質、文化修養、價值取向、興趣愛好以及收入水平等因素相關。大學生消費的各種不同的精神文化產品能夠滿足他們不同的需要，既有高雅與低俗之分，也有科學與不科學之別，既能供人娛樂消遣，愉悅身心，也能陶冶性情，培養高尚情操，也可使人儲備知識能量，發展多方面才能，為社會做出更大貢獻。顯然，積極的、高雅的精神文化消費本質上是一種高層次的消費活動，它能陶冶人的情操，發展人的才能，推動社會進步，并能給社會發展以長期的、深遠的影響。相反，低級無聊、庸俗不堪的精神文化消費則使人低迷墮落，甚至走上違法犯罪道路。

3．消費追求的時尚性。內心豐富，熱情奔放，思想活躍，張揚叛逆，敢于冒險，易于接受新事物是當代大學生典型的心理特征之一。反映在精神文化消費方面，就是熱烈地追求時尚與新穎，任何新事物、新知識、新觀念都使他們新奇渴望，大膽追求，力圖表現時代，引領時尚潮流。由于青年大學生具有較豐富的文化知識和較強的邏輯思維判斷能力，因而對于精神文化消費的追求也是注重其能夠反映時代潮流與風格，符合現代科學技術的要求。調查資料表明，各類電子詞典、MP3、MP4、手機等在大學生中不僅機型新、時尚前衛，而且更新換代速度快，在大學幾年中因追求手機機型的時尚新穎而換兩機、三機的人并不少見。特別是一些暢銷書籍、流行歌曲等，更是幾天之內可以迅速地在大學生中傳遍，但用不了多久，大學生們又會追求更新的暢銷書籍、流行歌曲等。

4．消費心理的獨立性。從調查情況來看，當代大學生精神文化消費帶有追求個性與獨立，表現自我，沖動性強的特點。他們非常喜歡那些能體現自我個性的商品，要求商品能有特色，具有商品個性，并能體現自我特點，以此來滿足追求個性美與表現自我的心理要求。同時，青年大學生心理的又一個典型特征，是情感豐富強烈而又不穩定，情景性強，感染性大，極易沖動。例如在精神文化產品的購買上，他們的沖動性購買，多于計劃性購買，選擇商品時，也往往忽略綜合選擇商品，單就款式、顏色、形狀、價格等某一方面的因素，就可以使他們激情涌起，成為他們購買商品的理由。

二、當代大學生精神文化消費中存在的主要問題

1．娛樂性消費多發展性消費少。從大學生的精神文化消費的取向來看，大學生除必須上完成學校規定的必修課程外，在其活動及課外閱讀的選擇上，多從個人的興趣愛好出發，較少考慮社會發展或未來職業所要求的個體綜合素質。這種現象在低年級的同學身上尤其明顯，他們追求休閑，享受快樂，在許多大學生中去網吧的比去圖書館的多，在網吧娛樂的比學習的多，他們熱衷于低層次、帶有炫耀性、擺闊性、攀比性的精神文化消費，而不愿或沒有能力欣賞高雅藝術、高品位的文化作品等。對高層次的精神文化消費，特別是發展性精神文化消費的投入較少，有的同學甚至連上課用的教材也干脆一省了之。

2．令人擔憂的低層次消費與失范現象。由于青年大學生身心發展的特殊階段性以及大學生自身的一些弱點，再加上可供大學生消費的精神文化產品良莠不齊、繁多蕪雜，因此一些低層次、格調低下、不健康的精神文化產品充斥。一方面是由于精神文化產品生產、制作、銷售領域不能嚴格把關，精品意識差，或者只顧自身的經濟利益，牟取暴利，迎合人們的一些低級趣味。另一方面是大學生自身受多元文化、多元價值觀和社會上一些不良消費現象的影響，使得不少大學生成為盜版圖書、音像制品、計算機軟件和光盤及一些假冒名牌產品的主要購買者，而且大學生又是互聯網上的主力軍，但他們對各種網絡信息的捕捉與選擇難免會受到不良甚至暴力兇殺、淫穢色情信息的影響，同時由于電腦軟件的隱蔽性與極大的發散性，其危害是極大的，必須引起全社會和高等院校教育工作者的高度重視。

3．非理性消費影響學生身心發展。當代大學生成長在思想觀念多元化的社會轉型時期，加上西方消費主義的影響，在精神文化消費方面難免出現非理性消費行為。大學生非理性消費行為主要表現為：盲目消費、攀比消費、超前消費、趕潮消費、“面子”消費而導致的突發性高消費行為。他們以購買使用名牌手機、服飾等為榮，如今在大學校園里“三星”、“諾基亞”、“摩托羅拉”等名牌手機并不少見。例如有的同學為了擁有一款手機或者換上一款最流行的手機，不惜節衣縮食，或淪落為校園“負翁”。有的同學為了一件名牌衣服、名牌鞋帽，甚至向別人借錢以滿足欲望。追求虛榮，盲目攀比消費是目前大學生消費的一個重要特點。 4．重視和研究的欠缺。從社會層面來看，一是理論界對精神文化消費問題的研究比較缺乏，對消費問題的研究多側重于物質生活的消費研究，少見精神文化消費的研究，對于大學生的精神文化消費研究就更加欠缺。二是文化企業對大學生文化需求把握不到位，文化產品供給與青年大學生精神文化消費需求不相適應。三是文化經營行為發生偏差，誘使青年大學生文化消費行為發生扭曲。從學校層面來看，存在著重教書，輕育人的問題， 特別是管理上則存在著一種以不出事為原則的指導思想，有短期行為的傾向。從家庭層面來看，大多數父母關心的是孩子的錢夠不 夠用，飯吃得飽不飽，衣服穿得暖不暖，而對于他們該讀什么書，交什么朋友，參加什么活 動，錢花到了什么地方，就缺少必要的關心。

三、加強對當代大學生精神文化消費的調控和引導

大學生精神文化消費培養人、教育人的特殊功能及存在問題昭示我們，對大學生的精神文化消費不能放任自流，要努力為大學生精神文化消費營造良好的環境，并加強引導和管理。

1．從社會層面來看，要努力為大學生精神文化消費營造良好的社會文化環境。精神文化消費需要引導，需要一個良好的文化環境。社會各界要進一步重視青少年學生精神文化消費問題。整個社會應該通過積極擴大文化消費需求以推動文化產業加快發展，通過科學培育和合理引導文化消費大學生這一最大的文化消費群體形成健康的娛樂追求，從而不斷形成文化消費熱點，實現物質消費與精神文化消費的同步發展。一是要大力發展文化產業，以有效供給、開發市民文化消費需求。文化產業發展和文化產品開發，要堅持在社會效益放在首位的前提下，再力求經濟效益最大化。二是要培育規范有序的文化市場，促進文化消費持續增長。要通過制訂法律法規，加強對文化市場的監管，確保文化市場健康、有序。三是要建立合理的文化消費價格體系，形成可持續發展的文化消費結構。要根據大學生的消費能力，以較低價位的文化消費品，滿足和刺激文化消費需求。著眼于美化心靈，通過大量喜聞樂見的價位較低的優秀文化產品，吸引青年大學生參與、鑒賞和消費。

2．從學校層面來看，一是要進行文化設施建設的投融資體制改革，加大文化設施建設力度，奠定擴大文化消費的現實基礎。文化基礎設施是作用于人的精神世界，造就生產 力第一要素的現實基礎。學校人多渠道籌集資金，加快文化設施建設。要在校園建立與之相匹配的具有一定文化品位、風格的文化產品和服務設施，如雕塑、科普和文化長廊等，以此營造濃郁的校園文化氛圍，進一步滿足文化消費需求。

二是要重視教師的職業道德建設。高校教師(含政工干部)是大學生精神文化消費產品的生產者及消費導向者，由于高校教師的特殊角色，尤其是所具有的知識、學術和學歷優勢，極易被崇拜知識和能力的大學生所 認可和效仿，高校教師的一言一行、一舉一動 都會對大學生產生潛移默化的深刻影響。由 于受各種因素的影響，教師隊伍中出現了忠 于職守、教書育人與責任心缺乏的矛盾，為人 師表與忽視形象修養的矛盾。有個別教師在 課堂上公開散布錯誤理論與言論，制造消極 的精神產品，使大學生處于困惑和無所適從 的境地，不加強高校教師的職業道德建設，就 無法用良好的師德來引導、教育同學。

三是要加強對青年學生的消費道德教育。大學生消費道德教育的目的在于幫助學生養成良好的消費道德習慣，自覺遵守消費道德規范，樹立科學的消費道德觀念。從表面上看消費是個人行為，但從更深層的意義上說，消費心理、消費意向、消費意識、消費嗜好是一種精神文化現象。從這一意義上說，校園里出現的不良消費所造成的消極影響是不容忽視的。它不僅加重了學生家長的經濟負擔，影響了家長和學生的感情，對家庭倫理道德建設也會帶來不利的后果；還在某種程度上扭曲了校園人際關系，增加了學校教育管理的難度，還影響了正常的教學秩序；對學生個人來說，這一時期形成的道德觀念可能會影響他一生的消費行為，并且與其人生觀、價值觀、健全人格的形成和完善密切相關。

針對大學生年齡和消費行為的特點，消費道德教育不應是單純的說教，而應該通過靈活多樣的形式，加以引導。比如開設《消費經濟學》、《消費常識》等消費教育課程，使學生了解消費觀念、消費習慣與方式、消費者技巧技能以及常用消費品的選擇、評價、鑒賞、使用、維修與保護等，提高大學生對不科學消費的抵抗能力和適應市場的能力；舉辦系列消費知識專題講座，介紹有關消費者權益保障的政策法規，商品標識鑒別；發揮學校社團的重要作用，開展多種有益的消費教育活動，如開展消費問題研討會、消費知識競賽或有獎問答、消費品鑒別與鑒賞、消費投訴等實踐活動，還可以成立各種節儉組織（如“愛心基金會”等）。這些都有助于消費教育落實，在校園形成良好的消費輿論，把大學生消費行為引向正確的方向；同時，充分利用校內大眾傳媒工具，引導高校消費輿論，形成學生的科學消費觀，促進學生的合理、適度消費，提高學生的消費能力。

3．從學生層面來看，一是要注意利用好閑暇時間。相對于中學階段來說，大學生擁有較多的閑暇時間。如何利用這些閑暇時間，直接關系著大學生的精神文化消費，高等學校要充分認識加 強大學生閑暇時間調控的重要性。學校的學生管理部門、共青團、學生會等，要認真研究 大學生閑暇時間及青年大學生的興趣、需求、熱點和興奮點，充分利用校內的學生社團、文藝團體、興趣小組、科技協會，利用校內的社 會實踐基地，組織豐富多彩的文藝、體育科技類活動，吸引更多的同學參與。大學生在參與中能夠學有所長、閑有所樂，就能避免放假 就放羊的傾向。在活動的組織上，要充分發揮廣大同學的主觀能動性，放手發動同學因地 制宜、因人而宜地開展活動，重視活動的引導 和指導，力求使閑暇時間成為提高大學生文化素質的第二課堂，成為第一課堂的有益補充和延伸。

二是要培養自律能力，克服盲從心理。青年學生中的從眾心理，本屬一種正常的心理現象，但盲目從眾去“隨大流”、“跟感覺”，則是有害無益的。在文化消費中，有的學生礙于面子，怕他人說自己“不合群”，于是隨波逐流，把精力消耗在無休止的消遣娛樂之中?？朔男睦?，應重點強化自律能力。通過學生自我教育、自我管理和自我服務等方面的活動，如演講辯論、座談討論、讀書匯報、思想自省等等，自覺培養思想觀點能自辨、行為情緒能自控、工作學習能自主、生活服務能自理的“四自”能力，真正提高自身獨立分析問題和解決問題的能力，自覺走出文化消費的誤區。

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