方志敏精神與當代大學生社會主義榮辱觀培養(yǎng)
戈超
摘要:在新的歷史條件下,培養(yǎng)當代大學生的社會主義榮辱觀是高校思想政治工作的重中之重,如何利用中國共產(chǎn)黨杰出歷史人物的優(yōu)秀精神品質(zhì)結(jié)合當代大學生的思想政治素質(zhì)發(fā)展和教育的規(guī)律,努力探尋教學方法的新途徑顯得尤為重要。 關(guān)鍵詞:方志敏精神;社會主義榮辱觀;思想政治工作;培養(yǎng) 胡錦濤總書記提出以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,也體現(xiàn)了社會主義的時代精神,成為思想道德建設(shè)新的標桿,這同時也對高校思想政治工作提出了新的要求。如何在新的歷史條件下,培養(yǎng)當代大學生的社會主義榮辱觀成為高校思想政治工作的一項重要任務(wù),本文旨在通過如何通過宣揚中國共產(chǎn)黨杰出歷史人物方志敏的高貴精神品質(zhì),結(jié)合當代大學生的思想政治素質(zhì)發(fā)展現(xiàn)狀和教育的規(guī)律,培養(yǎng)當代大學生社會主義榮辱觀。方志敏是偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家、杰出的農(nóng)民運動領(lǐng)袖,土地革命時期閩浙是贛革命根據(jù)地的創(chuàng)建者,他的一生都在為民族的解放、人民的幸福、為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。在生命的盡頭,面對敵人的刺刀,他毅然寫下了《我臨死以前的話》、《在獄至全體同志的話》、《可愛的中國》、《清貧》、《獄中記實》等不朽名章。 1方志敏愛國精神與當代大學生社會主義榮辱觀培養(yǎng) “朋友,中國是生育我們的母親。我們覺得這位母親可愛嗎?我想你們是和我一樣的見解,都覺得這位母親是蠻可愛蠻可愛的。以言氣候,中國處于溫帶,不十分熱,也不十分冷,好像我們母親的體溫,不高不低,最適宜于孩兒們的偎依。以言國土,中國土地廣大,縱橫萬數(shù)千里,好像我們的母親是一個身體魁大、胸寬背闊的婦人,不象日本姑娘那樣苗頭瘦小。每每品讀《可愛的中國》心情總是激昂澎湃,倍感振奮。方志敏無愧是一個民族英雄,他生長于此,戰(zhàn)斗于此,最終也將滿腔熱血奉獻給可愛的母親。短短一段文字已經(jīng)足已折射出方志敏對偉大母親的深深熱愛,也正是由于對偉大母親無限的愛,而產(chǎn)生了對帝國主義和封建主義這些殘害母親肉體的毒瘤無比的恨。懷著強烈的民族自強心和自信心,方志敏在新文化運動的熏陶下,在謀求民族獨立和人民解放的道路上接受了馬克思主義,成為一名優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨人,把滿腔的愛國熱情與馬克思主義緊緊捆綁在一起,為革命建設(shè)做出了不朽的功績。 愛國主義是方志敏精神的主題,更是社會主義榮辱觀的題中之意,社會主義榮辱觀首要內(nèi)涵便是“熱愛祖國”“服務(wù)人民”,人民是歷史的推動者,方志敏深深地理解這點,他認為以工農(nóng)階級為主體的人民的利益和中華民族的利益是一致的。他曾說道“工農(nóng)階級的利益,會是與民族的利益沖突嗎?不,絕不是的、真正為工農(nóng)階級謀解放的人,才正是為民族謀解放的人”。方志敏早已把自己的愛國情感扎根在廣大的勞苦群眾中,他是愛國的,更是愛民的,他認為“農(nóng)民運動所以占中國國民革命中極重要地位,因為中國尚在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代,農(nóng)民生產(chǎn)占全生產(chǎn)百分之九十,其人數(shù)占百分之八十以上。故中國之革命實質(zhì)是農(nóng)民革命?!豹?中國共產(chǎn)黨人是堅定的馬克思主義者,更是徹底的愛國主義者,而方志敏正是一個光輝典范。 當前中國正處于市場經(jīng)濟模式的社會轉(zhuǎn)型期間,多種價值取向并存,由此對當代大學生進行愛國主義教育,弘揚民族精神是高校思想政治工作的一個重要方面,民族精神是一個民族在長期的生產(chǎn)和生活實踐中形成與發(fā)展的為大多數(shù)成員所具有的內(nèi)在品質(zhì)、心理特征、精神風貌、價值取向和人生追求。青少年是弘揚與培育民族精神的重點人群,因為他們是祖國的未來,對于青年中受教育程度較高的大學生,更是弘揚與培育民族精神的重中之重。為了加強對大學生的思想政治教育,抵制西方發(fā)達國家的“西化”“分化”政治陰謀的影響,堅持引導大學生弘揚與培育民族精神,對大學生進行愛國主義教育,理想信念教育,艱苦奮斗教育,健全人格教育,增強大學生的民族自信心、民族自豪感和民族凝聚力,進而確立科學的人生觀、世界觀、價值觀具有極為重要的現(xiàn)實意義。 以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀提出“熱愛祖國”“服務(wù)人民”為主要內(nèi)容的愛國主義精神內(nèi)涵,在高校思想政治工作中,應該結(jié)合方志敏的英雄事跡,在緬懷革命烈士和宣揚偉大的愛國主義精神中培養(yǎng)當代大學生的社會主義榮辱觀。 2方志敏清貧精神與當代大學生社會主義榮辱觀培養(yǎng) “就在我被俘的那一天-個最不辛的日子,有兩個國方兵士,在樹林中發(fā)現(xiàn)了我,而且猜到我是什么人的時候,他們滿肚子熱望在我身上搜出一千或八百大洋,或者搜出一些金鐲金戒指一類的東西,發(fā)個意外之財。那知道從我上身摸到下身,從襖領(lǐng)捏到襪底,除了一只時表和一枝自來水筆之外,一個銅板都沒有搜出。他們于是激怒起來了,猜疑我是把錢藏在那里,不肯拿出來。他們之中有一個,左手拿著一個木柄榴彈,右手拉出榴彈中的引線,雙腳拉開一步,作出要拋擲的姿勢,用兇惡的眼光盯住我…”敵人是貪婪而又丑陋可笑的,他 們哪能想到一位共產(chǎn)黨的大官會如此的清貧。是?。》街久羟遑毜米屓苏鸷?,震撼過后是深深的思考,清貧精神即是中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng),也是方志敏愛國思想與中國共產(chǎn)黨人革命精神相結(jié)合的產(chǎn)物。在艱苦的斗爭歲月里,他恪守清貧的生活,縱然國民黨政要、說客、故交們一次又一次向他游說,并給予高官厚祿都被他一一拒絕。但是方志敏卻殫精竭慮,用盡全力支持中共中央和中央蘇區(qū)的財政。1931年上交中央黃金650兩,1932年兩次帶給中央黃金350兩,1933年給中共中央和中央蘇區(qū)送去金條2箱、銀洋48箱。正如余伯流先生在《方志敏精神瑰寶的三大亮點:愛國?清貧?創(chuàng)造 》中所寫“方志敏的一生,是革命的一生,清貧的一生,廉潔的一生,偉大的一生。方志敏的清貧思想是中華民族優(yōu)秀精神血脈在他身上傳承和凝聚的結(jié)晶,是中國共產(chǎn)黨人優(yōu)良革命傳統(tǒng)在他身上集中和閃光的產(chǎn)物,也是方志敏個人獨特的精神狀態(tài)、理想信念、人格魅力的體現(xiàn)?!豹?/p>