對于多元文化背景下大學生價值觀及生活方式的調(diào)查分析
李艷秋
[論文摘要]在多元文化的沖擊下,我國當代大學生的價值觀和生活方式發(fā)生了諸多變化。文章以調(diào)查問卷的形式對大學生價值觀及生活方式進行了調(diào)查,對大學生的人生價值觀、生活態(tài)度觀、生活消費觀以及業(yè)余休閑方式等方面進行了探索和研究,以期為實踐中探索大學生思想品德教育提供有效手段。
[論文關(guān)鍵詞]多元文化 大學生 價值觀 生活方式
在全球化大背景下,我國文化呈現(xiàn)出東西方文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化、主流與非主流文化、精英與大眾文化交融的局面,這對人們價值觀及生活方式轉(zhuǎn)變產(chǎn)生了深遠的影響。作為國家明日棟梁的在校大學生,他們的價值觀及生活方式不可避免地受到多元文化的沖擊而發(fā)生變化。為更有利于引導他們成長,基于大學生的思想、學習、生活的現(xiàn)狀對大學生價值觀和生活方式特點做出客觀的評價,在實踐中探索大學生德育的新路徑具有重大理論意義和實踐意義。
2009年10月,筆者選取蘇州地區(qū)三所高校,分別是南京鐵道職業(yè)技術(shù)學院蘇州校區(qū)、蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學院、蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學院共650名學生做了大學生價值觀及生活方式的調(diào)查,發(fā)出調(diào)查問卷650份,回收有效問卷636份,問卷回收率為 97.8 %。通過對回收問卷進行統(tǒng)計、分析、研討,最后從以下幾個方面來分析大學生價值觀及生活方式的變化。
一、對大學生價值觀的調(diào)查
1.大學生的人生價值觀。人生價值是人生觀體系中的一個重要的范疇,在一定意義上,人生的價值就是人生的意義。調(diào)查顯示,當代大學生的人生價值觀總體認識較為積極理性,部分認識存在偏差。60.9 %的同學認為人生價值應(yīng)表現(xiàn)在對社會的貢獻,19.8%的同學認為人生價值應(yīng)表現(xiàn)在對金錢的擁有,8.8 %的同學認為人生價值應(yīng)表現(xiàn)在榮耀的取得,10.5%的同學認為人生價值應(yīng)表現(xiàn)在擁有社會地位。對于人生價值的實現(xiàn),36.8 %的同學認為人生價值應(yīng)該在社會中得以實現(xiàn),50.8 %認為一個偉大的總統(tǒng)和一個努力的農(nóng)民所實現(xiàn)的人生價值是相同的,60.3 %的同學認為應(yīng)以實現(xiàn)自己的價值為生活目標,28.2 %的同學認為應(yīng)以賺錢為生活目標,21.5 %的同學認為應(yīng)以衣食無憂為生活目標。
2.大學生的生活態(tài)度觀。社會競爭的優(yōu)勝劣汰,就業(yè)壓力的增強,這些都在影響著大學生的生活態(tài)度。據(jù)調(diào)查,當代大學生的生活態(tài)度觀總體較為平和務(wù)實,部分存在認識模糊。在對金錢、社會地位、名譽、愛情、知識、健康、權(quán)力、家庭、事業(yè)進行排序時,73.2%的同學選擇如下:健康、家庭、事業(yè)、知識、權(quán)力、金錢、愛情、社會地位、名譽。在對待人生幸福的問題上,68.5%的同學認為家庭幸福的人生才算是幸福,26.5%的同學認為金錢是人生幸福的決定因素,25.1 %的同學難以判斷金錢是不是人生幸福的決定因素。
3.大學生的社會責任感。社會責任感是在一個特定的社會里,每個人在心里和感覺上對其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)。調(diào)查表明,當代大學生社會責任感總體責任意識較強,部分責任意識弱化。對待2008年北京奧運會,國家投入了大量的人力、物力、財力,67.1%的同學認為這是祖國的光榮,作為新一代大學生應(yīng)該為奧運做貢獻;22.4%的同學給予奧運精神上支持,需要他們行動的時候,會考慮貢獻力量;2.4%的同學認為在精神上的支持就夠了;還有8.1 %的同學認為奧運與他們的關(guān)系不大。2009年夏天南方多省受臺風襲擊,洪澇災(zāi)害嚴重,人民生命財產(chǎn)受到威脅。對此,68.1%的同學認為應(yīng)該發(fā)揚“一方有難,八方支援”的美德,積極賑災(zāi);81.7 %的同學認為他們應(yīng)該盡可能地投入到救災(zāi)的工作中;9.9%的同學認為應(yīng)呼吁社會關(guān)注災(zāi)情。還有11.8%的同學認為救災(zāi)是國家和政府的事情,與自己無關(guān)。
4.大學生的戀愛觀。據(jù)調(diào)查,當代大學生的戀愛觀總體較為謹慎成熟,但仍需有效引導。75.3%的同學認為應(yīng)以認真負責的態(tài)度來處理戀愛問題;84.1%的同學認為因為愛情丟掉學業(yè)是不適當?shù)模诖髮W里談戀愛不必刻意追求,遇到合意的即可。對于大學里談戀愛的動機,30.4 %的同學認為彼此被對方吸引,出于真心,兩情相悅;16.3 %的同學是為尋找日后結(jié)婚對象,7.8%的同學為臉面要找一個女朋友或男朋友;20.7%的同學是為彌補內(nèi)心的空虛,尋找精神寄托。50.1%的同學在選擇男朋友或女朋友的時候主要依據(jù)人品,26.2%的同學主要看對方是否和自己的志趣相投。對于大學生同居或婚前性行為,53.1%的同學反對,35.2 %的同學不支持,不反對;11.7 %的同學認為很正常,給予支持。對于大學生“傍大款”的現(xiàn)象,53.3 %的同學持反對的態(tài)度,認為不可以為金錢而放棄一切;24.2 %的同學認為別人這樣做無所謂,但自己絕對不會這樣做。由此可見,當代大學生對待戀愛還是比較謹慎的,是以得到真愛為前提的。
二、對大學生生活方式的調(diào)查
1.大學生部分日常生活習慣呈現(xiàn)出不良狀態(tài)。由于寬松的大學環(huán)境,大部分學生開始松懈,疏于對自己良好日常生活習慣的養(yǎng)成。問及起床的時間,68%的同學課前40分鐘起床,75%的學生沒時間坐在食堂吃早飯,代以買早點拿到教室吃,還有10%的同學沒時間吃早飯。關(guān)于體育鍛煉,81%的學生僅在體育課時“鍛煉”,只有10%的學生有晨練的習慣。85%的學生晚上休息的時間在23~24點之間,還有10%學生經(jīng)常熬夜到凌晨。
2.大學生學習生活方式多樣,學習態(tài)度較為端正,但知行相對脫節(jié)。學習生活是大學生活的重要組成部分。據(jù)調(diào)查,相對于傳統(tǒng)的課堂教學方式,學生們學習的空間、地點都發(fā)生了變化。85%同學有通過互聯(lián)網(wǎng)向老師和同學請教問題、交流觀點的經(jīng)歷,47%學生以自己動手實踐的方式在實驗室學習,35.5%的學生以參與社團的方式來學習自己感興趣的東西。大部分學生的學習態(tài)度較為端正,70.7 %的同學認為學生經(jīng)常曠課是缺乏組織性紀律性的表現(xiàn),70.5 %的同學認為一分耕耘,一分收獲,應(yīng)該利用在校時間勤奮學習。然而卻有50.6%的同學追求自由至上,表示不愿意受校規(guī)校紀的約束。在問及“你的課余時間大多用來做了什么”時,僅有30%的同學選擇了學習,70%的同學分別選擇了上網(wǎng)聊天、娛樂、談戀愛。
3.大學生日常生活消費較能合理控制,但仍需認真規(guī)劃。調(diào)查顯示,58.9%的同學每月的生活費約為500~800元,21.1%的同學為800~1000元,15.4%的同學為500元以下,僅4.2%的同學為1000~1500元,0.5%的同學為1500元以上。同時,60.7 %的同學認為自己的生活消費主要是依據(jù)自己的實際需要而進行的,并未受周圍同學消費水平的過多影響。40.1 %的同學表示在日常消費中會節(jié)省不必要的開支,36.3 %的同學事先做好計劃再消費,23.5%的同學毫不在乎,想花就花。當問及想要某樣東西,卻發(fā)現(xiàn)錢不夠時,47.8%的同學會放棄購買,38.9 %的同學會自己存或向同學借,11.9%的同學會向父母要錢再購買。當問到“若你本月的生活費有結(jié)余你會怎么做”時,75.9%的同學會用作下個月的生活費,16.4%的同學存入銀行,7.7%的同學會馬上花光。48.2%的同學對物品的選擇標準是舒適,28.2%的同學認為選擇物品時應(yīng)該看品牌,18.3%的同學認為應(yīng)該選擇與眾不同的東西,還有5.4%的認為無所謂選擇標準。由此可見當代大學生大多能較合理地控制自己的日常開銷,但仍有部分大學生消費較盲目,需認真規(guī)劃。 4.大學生休閑生活方式單調(diào),需合理拓寬途徑。休閑生活方式一定程度上反映社會品位,大學生是具有較高文化修養(yǎng)的社會群體,肩負著建設(shè)祖國未來的重任,然而在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),大學生的休閑生活方式單調(diào),過分依賴網(wǎng)絡(luò)。60.1 %的同學課余時間主要用來上網(wǎng),60.8 %的同學有過通宵上網(wǎng)的經(jīng)歷。98.1%的同學有騰訊QQ,30.7%的同學使用QQ主要進行私人交流、休閑娛樂,29.4 %的同學的好友列表中超過了100人。從上網(wǎng)時長看,59.8 %的同學每天上網(wǎng)的時間是1~3小時,12.8%的同學是3~5小時,還有4.6%的同學每天上網(wǎng)5小時以上。大學生沉迷網(wǎng)絡(luò)既耗費財力,又損耗體力,更會影響學業(yè)。
三、提升大學生價值觀教育及合理引導生活方式的路徑探討
1.加強大學生道德意識判斷能力與道德行為選擇能力的培養(yǎng)。多元化的價值取向涉及社會、學校、家庭、個人等多個層面,這就要求大學生有道德意識判斷能力和道德行為選擇能力,學校要對學生進行道德教育和思想政治教育活動,更加注重社會主義文化的宣傳與教育。但只注重對理論的宣講,教學內(nèi)容、教學案例陳舊,跟不上多元文化時代的變化,同樣滿足不了學生對學習、分析、解決問題的需求,造成了理論和實際相脫節(jié)的局面。為此,思想政治教育應(yīng)根據(jù)社會的變化、學生的需求構(gòu)建科學的教學體系,使教學內(nèi)容應(yīng)緊跟時代的步伐,貼近學生的實際,從理論闡述和實踐論證兩方面入手,使主流思想文化更具說服力,更有凝聚力。
2.加強以大學生健康生活方式、大學生理財為內(nèi)容的選修課的建設(shè)。大學生身心素質(zhì)的優(yōu)劣,理財能力的強弱直接決定著其今后生活與工作的質(zhì)量。針對學生們存在的問題與需求,學校應(yīng)開設(shè)以引導大學生選擇健康生活方式、合理對自己進行財務(wù)管理為主的選修課程。學生根據(jù)的自己的需求來選擇學習內(nèi)容,體現(xiàn)學校對學生的人文關(guān)懷,學生對所授課程內(nèi)容有需求,學習的積極性高,主動性足,教學與學習效果并進。同時,此類課程應(yīng)以實踐課為主,建設(shè)課程教學團隊,構(gòu)建課程的教學體系,遴選課程的教學內(nèi)容,具有完善的教學評價機制。
3.加強大學生社會義工服務(wù)工作的建設(shè)。開展大學生社會義工服務(wù)工作是中宣部、中央文明辦、教育部、共青團中央積極提倡的,學校應(yīng)組織大學生以系部或班級為單位建立大學生義工服務(wù)團體,以“就近”為原則進行社會義工服務(wù),充分保證社會實踐活動的時間和連續(xù)性。大學生社會義工服務(wù)可以使他們通過親身體驗去了解社會各階層的生活情況,加深他們對社會問題的認識和關(guān)注,引導培養(yǎng)大學生的社會責任感和良好的道德品質(zhì),使大學生在服務(wù)社會的同時得到成長與鍛煉。
4.加強大學校園文化建設(shè)。大學的校園文化氛圍決定所培養(yǎng)出來學生的道德素質(zhì),各高校對校園文化的建設(shè)均十分重視。但校園文化作為一種文化現(xiàn)象存在于社會中,它會受到蕪菁并存的社會環(huán)境文化的制約和影響。校園文化與社會文化緊密相連,校園文化尤其由文化層次較高的的教師與大學生為主體,這一特定性決定了校園文化必須對社會多元文化進行選擇,有自己的獨立性。應(yīng)吸納東西文化、中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化中積極、健康、求真、務(wù)實等品質(zhì),以各類主題教育活動、文化節(jié)等為載體,加強其哲理性、文化內(nèi)涵建設(shè),持續(xù)地、多樣地發(fā)揮校園文化應(yīng)有的“潤物細無聲”的熏陶功能,提升大學生的人文素養(yǎng)與道德水平,充實大學生的業(yè)余時間,將大學生融入文化活動中,改變大學生過分依賴網(wǎng)絡(luò)的單一休閑方式。
綜上所述,為使大學生成人、成才,樹立正確的價值觀,選擇健康的生活方式,我們應(yīng)研究社會與學生的關(guān)系,關(guān)注社會的發(fā)展與學生的成長,從多維度、多層面的角度來加強對大學生的思想政治教育。