摘要：從新制度經濟學的角度來看，體育競技制度與市場經濟制度在基本價值、形式特征、基本原則、運行規則等方面具有同一性，發現這種同一性并積極促進二者的良性互動，不僅對拓展體育的文化功能、促進我國體育運動的發展具有積極作用，而且對我國社會主義市場經濟體制的完善具有積極的文化影響。

關鍵詞：市場經濟制度；體育競技制度；同一性

Abstract: Anew the system economic's angle， the sports athletics system and the market economy system in aspects and so on core value， form characteristic， basic principle， movement rule has the identity， discovered that this identity and promotes the two's benign interaction positively， not only to develops sports the cultural function， to promote our country sports' development to have the positive role， and has the positive cultural influence to our country socialist market economic system's consummation.

key word: Market economy system; Sports athletics system; Identity 前言 當今世界的一個重要現象是，體育發達的國家，往往是市場經濟體制完善的國家，體育的發展與市場經濟的發展同步。產生這一現象的重要原因是體育規則與市場規則具有同一性。由此產生了體育文化與市場文化的雙向互動效應。發現這種同一性并主動地促進二者的良性互動，不僅對于社會主義市場經濟體制的制度建構具有積極作用，而且對促進我國體育運動的發展具有積極的影響。 一、“制度”的本質和一般特征 改革開放以來，中國正在進行著舉世矚目的深刻的制度變遷，而制度的變革與創新構成了中國經濟與社會發展最重要的動力。因此，探索制度創新，尤其是非正式制度創新的文化動力，無疑具有重要的意義。體育是社會影響力最大、社會滲透力最強的文化形式，探索體育競技制度與市場經濟制度的相關性及其良性互動的可能性，顯然應當成為體育研究的重要課題。當然，這一切應當從“制度”的概念說起。 新制度經濟學認為，制度是由人制定的，抑制人際交流中可能出現的任意行為和機會主義行為的人類交往規則。“制度”的首要功能是協調人的行為，促進人與人之間的可靠合作，增進秩序。在無制度或制度失效的情況下，社會就會混亂無序，社會交往必然代價高昂，信任與合作必然趨于瓦解。[1]例如，沒有規則，無論有多么出色的運動員和體育運動設施都不可能組織起一場體育競賽。 諾貝爾經濟學獎得主、著名經濟學家道格拉斯·諾斯認為，制度結構包括意識形態，包括人們的基本價值信念和倫理、道德習俗。[2]在新制度經濟學看來，制度包括內在制度和外在制度。前者是由自然演化而形成的，包括習慣、倫理道德和習俗；后者由設計而成，并有違規制裁機制保證其執行的法律、條例和成文規則。就體育而言，前者指運動員、裁判員的行業習俗和職業道德，后者指市場經濟的法律和規則。兩種規范相輔相成，缺一不可。如果一種制度體系能夠達到兩者的高度統一，那么將最大限度地實現制度效能，節約人與人之間的交易成本，提高經濟效率，增進社會秩序，促進社會發展。 有效制度的最本質特征是普適性，它包括三種含義：第一，它必須具有普適性（一般性），即不應在無確切理由的情況下，對個人和情境實行差別待遇。它必須“適用于未知的，數目無法確定的個人和情境”。反之，如果制度具體而非抽象，將人分為三六九等，親此疏彼，就無法很好地發揮節約知識搜尋成本的功能，導致行為的低效率。第二，它必須在兩種意義上具有確定性：一是可以認識性，公民應能清晰地讀懂制度信號，二是能就未來的環境提供可靠的指南。第三，它必須具有開放性，可以不斷改進，以便允許行為者通過創新活動對新環境作出反應。[1] 一般說來，普適性特征在禁令性規則中更易于得到保證。它意味著制度適用于一切未知的任何情境，在規則面前人人平等，無人高踞于規則之上。如果制度違背了普適性，那么就會削弱對規則的服從，削弱制度的協調性和規范性，例如，如果對高官和富人采取不同的道德評價標準，如果警察可以違反交通規則，不受任何懲罰，如果法律對政府官員比百姓寬松，如果球星犯規不能得到同其他球員相同的判罰，那么，對制度的自發遵守就會衰退，當然無疑會削弱制度的效能。 二、體育競技規則與市場經濟規則的同一性 毫無疑問，體育競技規則與市場經濟規則從規范對象、規范目標，到規范主體和規范結果都不相同。然而，從形式上來說，它們都屬于協調人與人之間關系和行為、促進人們相互協作的“制度”，兩者之間不僅在正式制度上形式相同，而且在非正式制度的基本價值信念上有著驚人的同一性。

1.體育規則和市場規則都反映了人類的基本價值 每個人都有自己特定的，不同于他人的目標，但是，這些各不相同的目標背后卻體現了人類共同追求的基本價值。它們是所有人自覺不自覺地信奉的價值信念。這就是自由、公正、安全和平和經濟福利。其中，除了經濟福利價值外，其他價值都共同體現在體育規則和市場規則之中。 追求自由是人類的天性。自由主要是指免于任意強制，在普適性法律約束下自我選擇、自我負責、自主追求幸福的自由。市場經濟規則和體育競技規則恰恰為自由設定了法治框架。正是在這種前提下，人們才能真正獲得自由。這種規則是對每個人都一視同仁的，因此，它體現了規則面前人人平等，體現了公正原則。這種平等不僅包括了主體人格上的平等，而且體現了程序上的無歧視原則。這種規則面前人人平等的實質就是公平或公正。

僅從人所共知的球場模型來看，足球賽場是由運動員、裁判員、球迷（觀眾）、媒體、足協等5個要素組成的系統。其中競技主體是對陣的運動員，他們在正式、公開、透明的比賽規則的約束下進行競爭，裁判員根據規則時刻監督著運動員的活動，一旦發現越軌的機會主義行為，立即根據情節實行不同程度的懲罰。裁判公正是球員水平發揮和競賽順種進行及結果公正的關鍵性因素。一旦球員打假球，在裁判員無能為力的情況下，觀眾會實施監督并通過大眾傳媒進行非正式懲罰，并且敦促足協實施正式懲<