本文就毛澤東對外開放思想的內容和特點及其歷史局性進行探討，就教于大家。 一、毛澤東對外開放思想的基本內容 如何理解毛澤東對外開放思想的內容，在學術界的看法并不一致；少數學者僅僅從對外經貿的角度考慮，這顯然不夠全面。筆者認為，毛澤東開放思想，不僅包括經濟方面的對外開放，還應包括政治、軍事、文化和科學技術等方面的對外開放。毛澤東對外開放思想有著豐富的內容。 （一）在政治方面。主要表現在： 1.選擇馬克思主義和學習蘇聯經驗。毛澤東對外開放思想在政治方面，首先表現在不拘泥于中國的傳統思想，選擇了產生于外國、卻是放之四海而皆準的馬克思主義。把馬克思主義與中國工人運動相結合，創建了偉大的中國共產黨，使中國革命的面貌煥然一新，開創了中國民主革命的新階段。其次，認真學習俄國無產階級進行十月革命的成功經驗，堅持暴力革命的原則，結合中國國情，開創了“農村包圍城市武裝奪取政權”的革命道路，勝利實現了中國革命的第一次歷史性飛躍。其三，建國以后，他堅持“社會科學，馬克思主義，斯大林講得對的那些方面，我們一定要繼續努力學習。我們要學的是屬于普通真理的東西，并且一定與中國實際相結合。如果每句話包括馬克思的話都照搬，那就不得了”。其四，建國后，借鑒了蘇聯、東歐政治體制，并加以改革，成為有中國特色的政治體制。如1952年6月20日，毛澤東給斯大林電報說：“由于經濟建設即將成為我們國家的中心任務，我們擬參考聯共（布）中央的經驗，加強我們黨的中央機構，我們要張聞天同志和你所指定的一位同志作一些談話，以便他了解聯共中央這方面的經驗”。在政權建設、發展社會科學及自然科學技術人才方面，努力向蘇聯學習，取得了顯著的成效。我們是歷史唯物主義者，決不能因為學習當中出現了一些問題，就全盤否定學習的成績。 2.借鑒西方資本主義國家某些經驗和具體制度。1954年，為制定我國第一部社會主義憲法，毛澤東除認真研究蘇聯等社會主義國家的憲法外，也研究了資本主義國家的憲法。他還要當時的政治局委員和在京的中央委員“抽暇閱看”外國的憲法。在《關于中華人民共和國憲法草案》講話中說：“講到憲法，資產階級是先行的，英國也好，美國也好，資產階級都有過革命時期，憲法就是他們在那個時候開始搞的。我們對資產階級民主不能一筆抹殺”。周恩來也曾指出，作為剝削階級專政的資本主義國家制度，我們不能學，但“西方社會的某些形式和方法還是可以學的，這能夠使我們從不同方面發現問題”。毛澤東認為資本主義國家的某些具體制度也有可取之外。他在講到中央與地方關系時說：“這個問題，有些資本主義國家也是很注意的。它們的制度和我們的制度根本不同，但他們發展的經驗，還是值得我們研究的”。他正是研究各國在處理中央和地方關系之后，提出了發揮中央和地方兩個積極性，強調“應在鞏固中央統一領導的前提下，擴大一點地方的權力，給地方更多的獨立性，讓地方辦更多的事情”的觀點。 （二）在經濟方面。主要表現在： 1.提出了如何吸收利用外國和華僑資金問題。首先，毛澤東分析了吸收利用外資的先決條件。早在延安時期，當斯諾問及是否承認現有的外國投資和在什么情況下，外國商人能否在中國經營等問題時，毛澤東明確回答說，“蘇維埃政府歡迎外國資本的投資，中國過去未能利用外國資本使中國人真正得到好處，外國資本給群眾帶來很少好處，或者根本沒有好處。只有在中國取得真正的獨立和民主之后，才有可能把大量外資用于大規模地發展生產事業”。還進一步指出，“對中國人民和外國人民都有利的事業，中國在得到一個鞏固國內和平與國際和平，得到一個徹底的政治改革與土地改革之后，能夠蓬蓬勃勃地發展規模的輕重工業與近代人的農業。在這個基礎上，外國投資的容量將是非常之大的。” 其次，毛澤東論述了利用外資的重要性。1944年，毛澤東接見美國記者福爾曼時，直接了當地說明，我們需要外資并歡迎外國政府與外國資本家到解放區來投資。他說：“我們歡迎外國人及外國資本來中國作這些事。中國是落后的國家，所以我們非常需要外國的投資”。“中國必須工業化”并且，“在外國資本幫助之下才能做到。[9]” 再次，認為利用外資是一個相當長時期內發展經濟的好途徑。毛澤東在《論新階段》中明確指出：“只有主要依靠自力更生，同時不放松外援之爭取，才是正確的道路。”[10]后來又作了進一步的論述說，為著發展工業，需更大批資本。從什么地方來呢？不外兩方面：一方面主要地依靠中國人民自己積累資本，同時借助于外援。在服從中國法令，有益中國經濟的條件下，外國投資是我們所歡迎的。 建國以后，由于帝國主義的孤立封鎖，毛澤東采取“一邊倒”政策，主要利用了當時蘇聯等東歐社會主義國家的資金。1950年2月14日經過毛澤東周恩來與蘇聯政府談判簽訂了蘇聯給予中國援助的低利率貸款規定，蘇聯向中國貸款為3億美元，年息1%。五十年代蘇聯向中國貸款達14億多美元，用于新中國的經濟建設。1950年3月27日，中蘇兩國又簽訂了“關于新疆創辦中蘇石油股份公司協定，關于新疆創辦中蘇有色及稀有金屬股份公司協定，關于新疆創辦中蘇民用航空股份公司協定”。《人民日報》在4月5日發表社論說，利用國外資金和技術發展我國的經濟建設是一件大事。1953年5月15日，中蘇兩國在莫斯科簽訂了《關于蘇維埃社會主義共和國聯盟政府援助中華人民共和國中央人民政府發展中國經濟的協定》，規定到1969年為止，蘇聯將幫助中國新建和改建141項規模巨大的工程建設，按照兩國商定的援助項目總價值約30—35億盧布。后來建設項目擴至到156項工程。此外，還同波蘭，捷克等東歐社會主義國家建立了一些合資企業，如中波輪船公司等。 關于利用華僑資金問題。1956年6月11日，毛澤東聽取中共廣東省委匯報時，再次指示“要吸收海外資金”。當時一些華僑怕回國投資后，會遭到共產，因此，一方面不敢回國投資，另一方面，將已經在國內的投資轉向香港。毛澤東針對這種情況說：“要有積極政策。”“港澳華僑在一定期限內（例如1年）他們可以拿外匯來，一年后隨時可以拿外匯走，這樣就可以來來往往了。股息多少，股息給不給外匯，這個問題是可以研究”。后來國家制定了《華僑投資興辦學校辦法》和《華僑投資于國營華僑投資公司的優待辦法》鼓勵和爭取華僑回祖國投資。并且毛澤東強調“華僑投資20年、100年不要收，可以開投資公司，還本付息，可以消滅資本主義，又搞資本主義”。[11] 毛澤東利用外資的思想不是直線上升的，因為當時主要是利用蘇聯的資金。一五之后，中蘇關系趨于緊張，蘇對華援助不再積極了，到60年代中期，我國在渡過經濟嚴重困難時期之后，利用外資、華僑資金，主要是采取延期付款的形式。另外，為購買成套設備與技術，也利用了中國銀行在海外，如新加坡、香港、澳門等外匯存款這一形式。1971年8月11日，毛澤東接見資本主義國家來賓時說，“我們是社會主義國家，既然叫社會主義，就不應該要求你們搞經營，這個道理很清楚。”[12]實際上，引進外資的工作基本上停頓下來了。 2. 主張同外國人“做生意”，發展對外經貿關系。早在根據地時期，毛澤東就指出“我們有計劃地組織人民的對外貿易，”[13]還設立了對外貿易局，已明確表示中國共產黨愿與友好國家進行經濟交往的愿望。他說，如果中國真正贏得了獨立，外國人在中國的合法貿易利益不僅不會受影響，而且“將會有比過去更多的機會”。[14]并在中共中央政府通過的經毛澤東作過多次修改和補充的《陜甘寧邊區施政綱領》。第21條規定，“在尊重中國主權與尊重政府法令的原則下，允許任何外國人到邊區游歷，參加抗日工作或在邊區進行實業等”。還特別提到愿與美國進行合作的可能性和互補性。我們應采取和美國及英法各國實行通商經濟合作的方針，“在兩利的原則下，我們政府，及商業機關應和外國商人以及外國政府直接訂立了一些經濟契約，吸收外資來開發出山東富源，建立工廠，發展交通，進行海外貿易與提高農業和手工業”。[15]我們必須盡可地首先同社會主義國家和人民民主國家做生意，同時也要同資本主義國家做生意。“關于做生意，那是沒有什么問題的，有生意就得做”[16]。還明確指出，“生意是要做的，我們只反對妨礙我們做生意的內外反動派，此外并不反對任何人”[17]目的在于“同世界各國人民實行友好合作，恢復和發展國際間的通商事業，以利于發展生產和繁榮經濟。”[18] 建國初期，毛澤東訪蘇從王稼祥處得知，波捷意等國要與中國發生通商貿易關系消息后，即電告中央，“在準備對蘇貿易條約應從統籌全局的觀點出發，蘇聯當然是第一位的，但同時要準備和波捷德美日英等國做生意。”[19]“關于出口貿易問題，務請注意統籌蘇、波、捷、德、匈及英、法、荷、比、緬、越、羅、澳、加、日美各國在1950年全年出入口的種類和數量，否則將陷入被動”[20]。關于易貨問題，“在一般不許易貨的原則下，準備允許冷貨易貨與不通匯國家進行易貨。這在爭取進口物資上是有利的。”[21]并設想開放漢口港。這時，由于我國實行政策“一邊倒”，主要是和蘇聯、東歐社會主義國家做生意，積極發展同這些國家的經貿交往。同時，也和經濟發達國家、發展中國家做生意，發展經貿關系。1954年9月毛澤東會見艾德禮為團長的英國工黨代表團時，提出了“一要和平，二要通商”。對日貿易，毛澤東表示“對個別生意可以考慮做一點，以支持某些日本中小企業。”[22]他在會見秘魯議員時，他反復強調在經濟方面關門是不行的，需要交換。在《論十大關系》中說資本主義“工業發達國家的企業，用人少、效率高，會做生意，這些都應該有原則地好好學來，以利于改進我們的工作。”[23] 總之，毛澤東積極實行南北開放的策略，對外經濟合作重點轉向蘇東，進而利用西方國家的矛盾，與北歐一些國家（如瑞典、丹麥、芬蘭）建立了經貿關系。同時，以香港為基地與美國、西歐的一些國家進行經濟合作和開展貿易往來。1951年我國進出口達19.6億美元，同資本主義國家貿易額達9億美元。并提出了“對日五年一億英鎊貿易問題”[24]的設想。 3.學習外國的科學技術和先進管理經驗。毛澤東認為“科學本身是沒有國界的”[25]，他十分贊成“向外國學習”的口號，特別是自然科學、技術和企業管理方面。他特別強調4點：一是要重視學習具體的科學技術知識，也“要向外國學習科學的原理”[26]，“比如醫學，細菌學、生物化學、解剖學、病理學，這些都要學”[27]。二是既要學習西方的科學技術，也要學他們的管理方法。他指出，我們抵制和批判資產階級的腐敗制度思想作風，“這并不妨礙我們去學習資本主義國家的先進的科學技術和企業管理方法中合乎科學的東西”。三是對那些我們尚沒有的科學技術要先搬過來，照著辦，然后去消化。他說：“在技術方面，我看大部分先要照辦”[28]。為什么要這樣做？“因為那些我們現在還沒有，還不懂，學了比較有利”。四是，“已經清楚的那一部分，就不要事事照辦了”[29]。毛澤東這樣做的根本目的是“力求在一個不太長的時間內改變我國社會經濟技術方面的落后狀態”。“把我國建設成為一個社會主義的強國”。毛澤東還一直強調要學習科學技術知識。1958年11月21日，在南寧會議的總結提綱中提出：學一點自然科學和技術科學。1963年12月，毛澤東審閱周恩來在第三屆全國人民代表大會第一次會議上的政府工作報告草稿時指出：“我們要認真學習外國的科學技術，在一個不太長的歷史時期內，把我國建設成一個社會主義現代化的強國”，“我們必須學習蘇聯的先進科學和技術知識”[30]。我們經驗少，才開始學習經濟建設，你們是我們的先生，有個大先生，那就是蘇聯。 （三）在文化方面。學習外國的先進文化是毛澤東一直關注的問題。任何一個民族的文化革新、進步，誠然要考慮自己的特點，卻總不能離開對外國文化精萃的借鑒和吸收。毛澤東置身于中西文化激烈碰撞及相互滲透的時代，他既潛心研究了中國傳統文化，對中國傳統予以揚棄，吸取精華，棄其糟粕；同時也認真閱讀西方名著，有批判地吸收世界先進文化、創造無產階級新文化。他早在1940年發表的《新民主主義論》中就指出“中國應大量吸收外國的先進文化，作為自己的文化食糧的原料，這種工作過去還做得很不夠。這不但是當前的社會主義文化和新民主義文化，還有外國古代文化，例如各資本主義國家啟蒙時代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應該吸收”[31]。我們要從外國吸收一切中國需要和中國有用的東西。毛澤東批評了兩種錯誤傾向；一是盲目排外。他說：“排外主義的方針是錯誤的”。另一種是盲目照搬。他說：“盲目照搬的方針也是錯誤的。”正確的態度應該是“盡量吸收外國的進步文化，以為發展中國文化的借鑒”，但“應當以中國人民的實際需要為基礎，批判地吸收外國文化”。這成為在文化方面對外開放的指導思想。為了貫徹這一指導思想，毛澤東提出了“洋為中用”的觀點。中國和西方國家盡管社會制度不同但是人類所創造的物質文明和精神文明中，有許多是帶有共性的。近現代文化外國比我們要高，要承認西洋前進了一步。譬如文學藝術科學技術、管理等等，他們有很多值得我們學習的東西。因此，我們就要學習外國的近現代的東西，學習以后來研究中國的東西。學習外國的東西要與中國的民族文化結合起來，融合在一起，以外國文化的長處，克服中國文化存在的落后性和片面性，創造新的適合中國特點，具有中國特色的新文化，使我們的民族文化更加光輝燦爛。 （四）在軍事方面。中國有著傳統的優秀軍事思想和戰略戰術。孫子兵法就是代表。毛澤東在深入、全面研究這些好的軍事理論的基礎上，他首先著重學習社會主義國家蘇聯的軍事科學經驗和豐富的戰略戰術經驗。1939年2月16日，毛澤東在紀念蘇聯紅軍建軍二十一周年的文章中指出：“蘇聯紅軍戰斗的經驗教訓是為外國軍隊所取法。使我們懂得要勝日本帝國主義，中國軍隊也要變為政治上具有正確方向的軍隊，也需逐漸具備新式的技術裝備，近代的軍事素養，與民族革命的政治工作”。[32]并且他要求部隊“認真地向他們學習”，“一定要將蘇聯的一切先進經驗都學到手，改變我軍的落后狀態，建設我軍為現代化的軍隊，以利于在將來有把握地戰勝帝國主義軍隊的侵略”，[33]又說：“向蘇聯學習，這是我們建軍史上的優良傳統，無論任何時候，任何工作部門，都應當如此”。我們要認真學習蘇聯紅軍堅持無產階級的政治方向，加強對紅軍的政治思想工作。還要認真學習蘇聯先進的軍事科學和技術，學習蘇聯軍隊高度統一的組織性和紀律性，學習蘇聯軍隊高度的愛國主義和國際主義精神。[34]但這種學習一定要與中國人民軍隊的實際情況結合起來，而不能是照搬照抄，否則，“削足適履，要打敗仗”。其次，毛澤東還批判地吸收了其它軍事理論的思想觀點及成功經驗。在《論持久戰》中，為了從理論上說服“速勝論”者，他用軍隊以退卻的戰略戰勝拿破侖為例，從歷史上，俄國以避免決戰，執行了勇敢的退卻，戰勝了堅持久戰的前途。果斷地告誡人們：“中國現在也應這樣干”。而針對革命隊伍那些“唯武器論”者認為原子彈能決定戰爭勝負的錯誤認識，毛澤東批評這些同志看問題，還不如一個英國貴族”[35]他認為原子彈能解決戰爭是最大的錯誤。一個英國貴族，我們不能說他比共產黨人先進，但在這個問題的看法上他是正確的，在毛澤東看來，這一點就值得我們學習。同時毛澤東還在他的軍事著作，認真探討和總結了十五世紀的拉丁語系國家侵占中南美州的戰爭，英占北美、占印度的戰爭，拿破侖進行的多次戰爭以及第二次世界大戰等各次戰爭的經驗教訓，充分說明在一定條件下，弱軍能夠戰勝強軍，小國能打敗大國等光輝軍事思想。從而武裝了中國軍隊的思想，樹立起必勝的信心，也為建設優秀的現代化軍隊奠定了基礎。 二、毛澤東對外開放思想的鮮明特點 毛澤東對外開放思想不僅在政治經濟文化軍事等方面有豐富的內容，而且從其豐富的內容來看，毛澤東對外開放思想有著鮮明的特點。 1.維護國家主權和民族尊嚴前提下的對外開放。毛澤東指出：“中國必須獨立，中國必須解放，中國的事情必須由中國人民作主張，自己來處理。不允許任何帝國主義國家再有一絲一毫的干涉”[36]。獨立自主高于一切，沒有獨立自主，就沒有一切。他十分強調在維護國家的獨立與主權的基礎上發展同各國平等開放的關系。1946年8月18日，毛澤東在文件中規定“必須站在我們的民族立場上歡迎外國投資與技術合作。”我們愿意同外國政府在平等互利和互相尊重領土主權原則的基礎上，談判建立外交關系的問題。1958年，蘇聯領導人赫魯曉夫提出在中國領土和領海上建立中蘇共管的聯合艦隊和長波臺，這種損害中國主權的要求，當即遭到毛澤東的嚴辭拒絕，維護了中國的主權。毛澤東認為中國是一個人口眾多的社會主義大國，外援只有幫助我們解決某些問題，帶根本性的問題如幾億人口的溫飽問題，必須靠我們自己解決。如果一味依賴外援，結果只能是變成附庸，處處受人擺布，或者人家一拆臺，一卡脖子，便會大難臨頭。只有立足于自力更生，主要依靠自己的力量，才能保證我國在政治上和經濟上的獨立，不怕世界政治經濟的動蕩，在任何情況下立于不敗之地。從以上不同論述中，可以看出主張在國家獨立前提下的對外開放是毛澤東的一貫思想。他以為沒有獨立地位的對外開放只能是殖民地式的被迫的對外開放。正是這一思想使毛澤東在強調對外開放時，更強調獨立自主。他使我國在經濟文化落后的情況下，面對世界上任何大國強國和富國，都堅持了自己的民族自尊心和自信心，沒有任何奴顏婢膝的表現。 2.內涵覆蓋面較寬的對外開放。毛澤東對外開放不僅包括經濟技術的開放，并且，包括政治、軍事、文化領域的開放。一切國家的好經驗我們都要學，不管是社會主義國家還是資本主義國家。[37]“世界上所有國家有益的東西，我們都要學，找知識要到各方面去找，只到一方面去找就單調了”[38]。建國初期，由于帝國主義的封鎖，阻礙我國的對外開放。在這種情況下，毛澤東提出“一邊倒”的方針，號召學習蘇聯，吸取蘇聯的經驗，接受蘇聯的援助，這對醫治戰爭創傷，恢復和發展國民經濟起了一定的作用。即使是這樣，毛澤東仍然主張與西方國家進行經貿來往。 毛澤東的對外開放思想不僅領域較為廣闊，包括政治經濟文化軍事等方面，而且地域也較廣闊不僅主張國內地區間的交流，而且主張國與國之間的交流和合作；開放的對象也廣，不僅和社會主義國家、人民民主國家做生意，也同資本主義及第三世界國家做生意。可見其開放的內容是較全面的。 3.從實際出發的對外開放。毛澤東強調對外開放必須從本國實際出發以便符合國情，將外國長處，學來為社會主義國家服務。因此，“學習一定要與中國實際相結合。”[39]學習的時候用腦筋想一下，學那些和我國情況相適合的東西，即吸收對我們有益的經驗。[40]“吸收外國的東西要把它改變成中國的”[41]。外國有用的東西都要學到，首先，用來改進和發揚中國的東西，創造中國獨特的新東西。”[42]吸收與消化兼顧，以創新為主；其次，要有分析有批判地學；其三，要吸收與創新兼顧，以創新為主；其四，中外兼顧，以中國為主；其五，古代與近代兼顧以近代為主；其六，社會主義和資本主義制度都要學，但主要是學習蘇聯。毛澤東認為只有切實地堅持這些原則，才能確保向外國學習不致于流于形式，使學到的真正好的東西變成中國文化的有用成份，為新中國建設。服務。不加分析地一概排斥，就不是馬克思主義的態度，對我們的事業也不利。毛澤東這些分析是基于本國實際，闡明開放應立足于國情。