【摘要】：鄧小平新聞宣傳思想強(qiáng)調(diào)新聞宣傳工作要注意解放思想、實(shí)事求是；不搞大的批判，促進(jìn)思想理論的健康發(fā)展；反對(duì)新聞宣傳中的思想僵化和報(bào)道的片面性；批評(píng)報(bào)道不能損害黨與國(guó)家的形象。鄧小平新聞宣傳思想為新時(shí)期新聞界的宣傳報(bào)道工作作出了巨大的理論貢獻(xiàn)，強(qiáng)化了真實(shí)性與客觀性在新聞報(bào)道中的地位和作用；加強(qiáng)了新聞報(bào)道與人民群眾的相互聯(lián)系；突出了新聞報(bào)道中的黨性原則，有力的指導(dǎo)了我國(guó)新聞宣傳工作的良性運(yùn)行。

【關(guān)鍵詞】鄧小平新聞宣傳思想；新聞宣傳；實(shí)事求是；黨性原則。

一個(gè)國(guó)家新聞宣傳工作的好壞，關(guān)系到該國(guó)執(zhí)政黨的執(zhí)政思想、綱領(lǐng)主張能否得以實(shí)施和實(shí)現(xiàn)；關(guān)系到該國(guó)民眾的意愿要求、時(shí)事輿論能否有效的得以反映和引導(dǎo)；關(guān)系到該國(guó)執(zhí)政黨和人民能否有效地揭露、批判和打擊敵人的顛覆陰謀。新聞宣傳工作的成功需要有科學(xué)、合理的新聞宣傳思想作指導(dǎo)。鄧小平同志在長(zhǎng)期的新聞實(shí)踐中，積累了豐富的運(yùn)用新聞媒體指導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)、政權(quán)建設(shè)和社會(huì)主義革命、建設(shè)以及改革開放的經(jīng)驗(yàn)，形成了自己獨(dú)具特點(diǎn)的新聞思想，而新聞宣傳思想是其重要組成部分，為我國(guó)新聞事業(yè)尤其是改革開放以來的新聞宣傳工作作出了巨大貢獻(xiàn)。

1.鄧小平新聞宣傳思想的主要內(nèi)容。

1991年春節(jié)，鄧小平在上海發(fā)表了重要講話。1992年初，鄧小平又先后到武昌、深圳、珠海、上海等地視察，并發(fā)表了一系列針砭時(shí)弊、振聾發(fā)聵的講話，通稱南巡講話。這些講話提出的重要理論觀點(diǎn)，指導(dǎo)了改革開放以來新聞報(bào)道的偉大實(shí)踐，在宣傳思想上提出并闡述了一系列的重要理論問題，標(biāo)志著鄧小平新聞宣傳思想體系的基本成立。

1.1新聞宣傳工作要做到實(shí)事求是。

真實(shí)性是新聞的生命，真實(shí)反映客觀事實(shí)的新聞，更容易被受眾理解和接受；而虛假亂造、無病呻吟、脫離現(xiàn)實(shí)的套話、空話，則對(duì)我國(guó)人民的生產(chǎn)發(fā)展具有很大的消極作用。

鄧小平認(rèn)為，新聞宣傳首先要做到實(shí)事求是，有事實(shí)才能說服人。因此，鄧小平在他的新聞宣傳論述中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)宣傳工作“要拿事實(shí)來說話”的原則。1941年5月，鄧小平在《一二九師文化工作的方針任務(wù)及其努力方向》一文中指出，部隊(duì)文化宣傳工作存在三個(gè)問題，其中之一便是“某些作品缺乏豐滿的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和生動(dòng)的藝術(shù)性”。為此，他提出“要通過文藝作品、報(bào)告文學(xué)、新聞通訊、攝影、繪畫等，把我們真實(shí)的戰(zhàn)斗生活反映到國(guó)際上去，流傳到華僑中去，傳播到大后方去。”1978年6月2日，在《在全軍政治工作會(huì)議上的講話》中，鄧小平再次強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是”精神的重要性，他指出“我們說的做的究竟能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)，采取實(shí)事求是的態(tài)度，一切從實(shí)際出發(fā)。我們只有這樣做了，才有可能正確地或者比較正確地解決問題”

新聞媒介是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的輿論工具，是黨和人民的耳目喉舌，因此，必須始終貫徹實(shí)事求是的原則。鄧小平同志的以上言論告訴我們：新聞報(bào)道只有在實(shí)事求是的前提下，把人們面臨的世界原原本本的再現(xiàn)出來，并對(duì)新聞事件進(jìn)行正確的解讀，才能發(fā)揮出其黨和人民耳目喉舌的巨大作用。

1.2“從群眾中來，到群眾中去”和“批評(píng)與自我批評(píng)”

“從群眾中來，到群眾中去”是我黨工作的一條重要路線，鄧小平強(qiáng)調(diào)新聞宣傳工作要注意貼近群眾，反映群眾所需。他指出：“任何政策如果只同干部見面，不同群眾見面，是不能發(fā)生效果的。拿筆桿子中，作用最廣泛的是寫文章登在報(bào)紙上和出小冊(cè)子，再就是寫好稿子到廣播電臺(tái)去廣播。出報(bào)紙、辦廣播、出刊物和小冊(cè)子，而又能做到密切聯(lián)系實(shí)際，緊密結(jié)合中心任務(wù)，這在貫徹實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)意圖上，就比其他方法更有效、更廣泛，作用大得多。” 這是馬克思主義的思想路線和群眾路線在新聞傳播中的體現(xiàn)。即就是要求新聞傳播要結(jié)合實(shí)際，考慮群眾需求，把新聞宣傳工作與人民群眾的利益結(jié)合起來，爭(zhēng)取得到人民的支持。在1938年1月12日，鄧小平發(fā)表的《動(dòng)員新兵及新兵政治工作》一文中，他就明確指出要運(yùn)用“各種宣傳的武器——戲劇、歌曲、壁報(bào)、群眾大會(huì)、小的飛行演講、個(gè)別談話等等方法，向群眾說明目前形勢(shì)和生路，揭露敵人的殘暴。”以取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利。這說明鄧小平同志很早便重視人民群眾的強(qiáng)大力量，想人民之所想，急人民之所需。

在強(qiáng)調(diào)滿足人民群眾需要的同時(shí)，鄧小平同志還強(qiáng)調(diào)新聞宣傳機(jī)構(gòu)在批評(píng)他人、他事的同時(shí)還應(yīng)培養(yǎng)自我批評(píng)的意識(shí)。他指出：“報(bào)紙搞批評(píng)，要抓住典型，有頭有尾，向積極方面誘導(dǎo)，有時(shí)還要有意識(shí)地作好壞對(duì)比。這樣的批評(píng)與自我批評(píng)才有力量，才說明是為了改進(jìn)工作，而不是消極的”，“必須向群眾作充分的宣傳和解釋，不要懼怕在群眾面前進(jìn)行自我批評(píng)。”[1]。

人民群眾是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的決定性力量，要把黨和國(guó)家的各項(xiàng)政策落到實(shí)處，充分發(fā)揮各項(xiàng)政策的功能和作用，必須依靠人民群眾才能實(shí)現(xiàn)。人民群眾是 貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策的主要力量。離開了人民群眾支持，無論怎樣正確的政策，都只能是美好的設(shè)想，難以變成活生生的現(xiàn)實(shí) 。所以，新聞宣傳給群眾提供一個(gè)完整的世界，使人們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)客觀事物，是新聞工作者不可推卸的責(zé)任。而要做到這一點(diǎn)，一方面需要充分發(fā)揚(yáng)新聞宣傳工作批評(píng)報(bào)道的輿論監(jiān)督作用，注重理想和紀(jì)律的教育，揭示丑惡現(xiàn)象，反對(duì)****；另一方面，則需要新聞媒體的嚴(yán)格自律，在堅(jiān)持黨性原則和“三個(gè)有利于”原則的基礎(chǔ)上進(jìn)行客觀、忠實(shí)的報(bào)道。

1.3新聞宣傳工作要堅(jiān)持黨性原則

新聞工作的黨性原則是一個(gè)政黨組織的政治目的、政治行為準(zhǔn)則在新聞報(bào)道中的具體體現(xiàn)。毫無例外，我國(guó)的新聞宣傳工作則要求必須遵循無產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)的黨性原則，無產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)的黨性原則是馬克思新聞理論的核心。

鄧小平認(rèn)為，新聞宣傳工作必須要有黨性原則，絕對(duì)不應(yīng)擺脫黨的領(lǐng)導(dǎo)、不講黨性。新聞宣傳工作是黨的全部工作的一個(gè)重要組成部分，是政治思想工作的一個(gè)部分，是黨的生命的一部分。堅(jiān)持黨性原則是由共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)所決定的。鄧小平指出：“中央決定了的東西，黨的組織決定了的東西，在沒有改變以前，必須服從，必須按照黨的決定發(fā)表意見，不允許對(duì)黨中央的路線、方針、政策任意散布不信任、不滿和反對(duì)的意見。”1980年1月16日，鄧小平在《目前的形勢(shì)與任務(wù)》一文中再次強(qiáng)調(diào)：“我們希望報(bào)刊上對(duì)安定團(tuán)結(jié)的必要性進(jìn)行更多的思想理論上的解釋，這就是說，要大力宣傳社會(huì)主義的優(yōu)越性，宣傳馬克思列寧主義、毛澤東思想的正確性，宣傳黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨和人民群眾團(tuán)結(jié)一致的威力，宣傳社會(huì)主義中國(guó)的巨大成就和無限前途，宣傳為社會(huì)主義中國(guó)的前途而奮斗是當(dāng)代青年的最崇高的使命和榮譽(yù)。總之，要使我們黨的報(bào)刊成為全國(guó)安定團(tuán)結(jié)的思想上的中心。報(bào)刊、廣播、電視都要把促進(jìn)安定團(tuán)結(jié)，提高青年的社會(huì)主義覺悟，作為自己的一項(xiàng)經(jīng)常性的、基本的任務(wù)。”

可見，新聞宣傳工作要加強(qiáng)自身的組織紀(jì)律性，無條件的同黨中央保持政治上的一致性。堅(jiān)持新聞工作的黨性原則，就要求新聞媒體在宣傳我國(guó)政策、方針等各方面內(nèi)容時(shí)必須做到以正面宣傳為主、負(fù)面報(bào)道為輔，真實(shí)客觀的反映我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的新情況，廣泛傳播中國(guó)共產(chǎn)黨的正確性，肯定黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)獲得了不容置疑的勝利。相反，如果負(fù)面報(bào)道過多，對(duì)國(guó)家政策的宣傳出現(xiàn)偏差，就會(huì)破壞社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，打擊人民群眾的積極性，進(jìn)而產(chǎn)生影響社會(huì)和諧的不良因素。因此，把握政策宣傳的方向、力度，緊密配合黨的政策，是新聞機(jī)構(gòu)的重要任務(wù)。

1.4以社會(huì)效益為新聞宣傳工作的標(biāo)桿。

我國(guó)的新聞事業(yè)同資本主義國(guó)家的新聞事業(yè)是有本質(zhì)區(qū)別的，因此應(yīng)當(dāng)劃清兩種新聞事業(yè)的性質(zhì)。資本主義國(guó)家的新聞事業(yè)在新聞理論、寫作、編輯、經(jīng)營(yíng)等方面的先進(jìn)技術(shù)和管理方法是值得我們學(xué)習(xí)的，但另一方面，由于社會(huì)制度的不同，西方資本主義國(guó)家新聞事業(yè)的根本工作方針就是我們所不能效仿的。西方資本主義國(guó)家的新聞事業(yè)雖然往往以“民辦”的面目出現(xiàn)，但其背后往往受財(cái)團(tuán)的控制。在我國(guó)，黨和政府同人民的利益是一致的，黨報(bào)就是人民的報(bào)紙，所以，我國(guó)的新聞報(bào)道在報(bào)道新聞的同時(shí)還要注重新聞報(bào)道后所產(chǎn)生的社會(huì)效果。

早在1983年10月12日，鄧小平就在《在中國(guó)共產(chǎn)黨代表大會(huì)上的講話》一文中指出：“思想文化教育衛(wèi)生部門，都要以社會(huì)效益為一切活動(dòng)的唯一準(zhǔn)則。”也即是說，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)">社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，從事宣傳的部門需要考慮自身的經(jīng)濟(jì)效益，但一定要把主旋律、社會(huì)效益放在第一位，為中國(guó)四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全面推進(jìn)營(yíng)建良好的國(guó)際和國(guó)內(nèi)的輿論環(huán)境。因此，必須把為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)作為從事新聞宣傳活動(dòng)的基本方針。

鄧小平認(rèn)為：“精神污染的實(shí)質(zhì)是散布形形色色的資產(chǎn)階級(jí)和其他剝削階級(jí)腐朽沒落的思想，散布對(duì)于社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)和對(duì)于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的不信任情緒。”“用他們的不健康思想、不健康作品、不健康表演，來污染人們的靈魂”。面對(duì)敵人的滲透和誹謗，鄧小平指出“作為人類靈魂工程師，應(yīng)當(dāng)高舉馬克思主義的、社會(huì)主義的旗幟，用自己的文章、作品、教學(xué)、表演，教育來引導(dǎo)人民正確地對(duì)待歷史，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)信社會(huì)主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)，鼓舞人民奮發(fā)努力，積極向上，真正做到有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律，為偉大壯麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)而英勇奮斗”。

新聞宣傳工作者作為“人類靈魂工程師”中的一員，就要用自己出色的新聞宣傳活動(dòng)，認(rèn)真進(jìn)行關(guān)于四項(xiàng)基本原則的宣傳，對(duì)詆毀四項(xiàng)基本原則的言論，不能放任、容忍，更不允許利用黨的宣傳工具加以散布，而必須進(jìn)行有力的批駁，與此同時(shí)，要做好人民的工作，發(fā)揮其積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)全面推向21世紀(jì)。

1.5不搞大批判，促進(jìn)思想理論健康發(fā)展

新聞宣傳工作永遠(yuǎn)不搞大批判，是鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的光輝言論。經(jīng)過20多年的“大批判”惡習(xí)，我國(guó)正常的思想斗爭(zhēng)和學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴受到嚴(yán)重扭曲。隨之而來的思想界資產(chǎn)階級(jí)自由化傾向，又嚴(yán)重威脅到我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)。

在這種條件下，鄧小平指出：“毫無疑問，我們?nèi)匀粓?jiān)持‘雙百’方針，堅(jiān)持憲法和法律上所保障的多項(xiàng)自由，堅(jiān)持對(duì)思想上的不正確傾向以說服教育為主的方針，不搞任何運(yùn)動(dòng)和‘大批判’。”在改革開放這一新的歷史條件下，他在《黨在組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務(wù)》中又進(jìn)一步指出：“我們?cè)趶?qiáng)調(diào)開展積極的思想斗爭(zhēng)的時(shí)候，仍然要注意防止“左”的錯(cuò)誤。過去那種簡(jiǎn)單片面、粗暴過火的所謂批判，以及殘酷斗爭(zhēng)、無情打擊的處理方法，決不能重復(fù)。無論是開會(huì)發(fā)言、寫文章，都要進(jìn)行充分的說理和實(shí)事求是的科學(xué)分析。參加討論和批評(píng)的人，首先要對(duì)討論和批評(píng)的問題研究清楚，絕不能以偏概全，草木皆兵，不能以勢(shì)壓人，強(qiáng)詞奪理。”

在這里，鄧小平劃分了“大批判”和正常批判的界限，給新聞宣傳工作正確的批評(píng)社會(huì)上存在的各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)與思潮指明了方向。對(duì)錯(cuò)誤的思想要進(jìn)行批判，但在批評(píng)中應(yīng)給予被批判者聲辯的機(jī)會(huì)，使其處于與批評(píng)者相等的地位，是新聞工作者發(fā)現(xiàn)和堅(jiān)持真理必須具備的態(tài)度和胸懷。批判的目的在于用真理去喚起人民群眾對(duì)錯(cuò)誤思想、行為的認(rèn)識(shí)，而不是組織大量的人力、物力對(duì)之進(jìn)行無休止的口誅筆伐，甚至利用手中的權(quán)力來壓制真理。對(duì)不同的意見、特別是反對(duì)意見的打擊壓制，只能使我國(guó)的民主制遭到踐踏、黨和國(guó)家的形象受到極大的損害，這是新聞宣傳工作應(yīng)該引以為戒的。

1.6反對(duì)新聞宣傳中的思想僵化和片面性

警惕新聞宣傳工作中的思想僵化和片面性，是鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)新聞宣傳工作原則。由于受“左”的影響，我國(guó)新聞界長(zhǎng)期存在一個(gè)不可忽視的弊端：分析事物不夠全面，不善于從總體上把握。這導(dǎo)致以往的新聞宣傳者在分析問題時(shí)過于極端，闡述觀點(diǎn)時(shí)將話說的太滿。

對(duì)于這個(gè)問題，鄧小平早有認(rèn)識(shí)，早在上世紀(jì)50年代，他就指出：“話說得太美滿，看得太簡(jiǎn)單，這一點(diǎn)反映到了我們的宣傳工作上，就是把我們的國(guó)家描繪的如何漂亮，好像現(xiàn)在什么困難也沒有了，剩下的只剩享福了。”針對(duì)上世紀(jì)60年代，在學(xué)習(xí)毛澤東同志的著作中存在的這種宣傳傾向，鄧小平又批評(píng)道：“毛澤東思想有豐富的內(nèi)容，是完整的一套，怎么能夠只把‘老三篇’、‘老五篇’叫做毛澤東思想，而把毛澤東同志的其他著作都拋開呢？怎么能夠抓住一兩句話，一兩個(gè)觀點(diǎn)，就片面地進(jìn)行宣傳呢？”

在新聞宣傳工作中，思想僵化、看問題片面，只知其一，不知其二，不但影響黨的形象，還會(huì)損害人民群眾的利益。因此，新聞界只有做到使宣傳的內(nèi)容和觀點(diǎn)全面真實(shí)，準(zhǔn)確的反映出客觀事物的整體面貌，才能得到人民的信任，充分行使其“耳目喉舌”的重要作用。鄧小平同志堅(jiān)決反對(duì)夸大個(gè)人與集體成就，隱瞞工作中存在的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，并充分認(rèn)識(shí)到這一問題所帶來的嚴(yán)重后果，認(rèn)為這會(huì)“極不利于我們的黨和社會(huì)主義事業(yè)，極不利于國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)”。所以，新聞宣傳工作給群眾提供一個(gè)完整、真實(shí)的世界，使人們能夠全面、客觀地看問題，是宣傳工作者的崇高責(zé)任。

一般群眾的視野是有限的，想要全面的認(rèn)識(shí)一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)事物是很困難的。這就需要新聞宣傳工作者給他們提供完整的情況。正是在這種情況下，小平同志要求新聞工作者對(duì)一項(xiàng)工作、一個(gè)人、國(guó)內(nèi)外形勢(shì)乃至社會(huì)制度的估計(jì)與分析，都應(yīng)當(dāng)是全面的，多角度的，既要揭示事物的本質(zhì)與主流，又不搞折中主義。

1.7重視新聞界的對(duì)外宣傳工作

黨的新聞傳播工作分為兩個(gè)方面，即國(guó)內(nèi)傳播和對(duì)外傳播，鄧小平同志非常重視對(duì)外傳播，主張將我國(guó)真實(shí)情況向外正確報(bào)道。“十年浩劫”期間，由于缺乏正確的對(duì)外傳播思想的指導(dǎo)，我國(guó)的對(duì)外傳播工作一片混亂， 極大地毀損了國(guó)家和人民的形象。“文革”結(jié)束后， 對(duì)外傳播無論內(nèi)容還是形式都需要重新設(shè)計(jì)。

1977年6月，英國(guó)作家兼電影制片人、英中了解協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)費(fèi)里克斯·格林在北京對(duì)新華社以至中國(guó)的對(duì)外傳播坦率地批評(píng)說，“你們的出版物目前的文風(fēng)和表達(dá)方式是很缺乏感染力的”。這些對(duì)外宣傳“從整體上說是失敗”。他說，中國(guó)一些較為普通的政治語匯，如“修正主義、抓綱、兩條腿走路、無產(chǎn)階級(jí)政治、兩條路線、矛盾、社會(huì)帝國(guó)主義、資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”，它們所代表的一整套概念，“西方不關(guān)心政治的一般公眾是不懂的”。鄧小平同志看了格林談話的記錄稿后，馬上做了重要批示：“我認(rèn)為格林的意見都很重要， 無論宣傳和文風(fēng)等方面， 都值得注意。建議印發(fā)給宣傳、外事的同志看看。”面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展趨勢(shì)，鄧小平嚴(yán)肅地指出：“總之，不要關(guān)起門來，我們最大的經(jīng)驗(yàn)就是不要脫離世界，否則就會(huì)信息不靈，睡大覺，而世界技術(shù)革命卻在蓬勃發(fā)展。” 鄧小平同志強(qiáng)調(diào)新聞宣傳工作者要注意將我國(guó)的真實(shí)情況向外正確報(bào)道，并使對(duì)方盡可能的理解、掌握。同時(shí)，出于對(duì)傳播致效的考慮，還應(yīng)注意了解我們的宣傳對(duì)象，我們對(duì)外宣傳的重點(diǎn)是西方主流社會(huì)，對(duì)它們的情況，我們必須專心研究掌握，動(dòng)腦筋去做宣傳，宣傳應(yīng)盡量客觀、誠(chéng)實(shí)、準(zhǔn)確，不能搞形式，走過場(chǎng)，為我國(guó)樹立起一個(gè)和平力量，制約戰(zhàn)爭(zhēng)力量的形象。關(guān)于維護(hù)和平和樹立我國(guó)良好的國(guó)際形象，鄧小平同志說：“我們的對(duì)外政策是反對(duì)霸權(quán)主義， 維護(hù)世界和平”。“但在樹立我們是一個(gè)和平力量，制約戰(zhàn)爭(zhēng)力量的形象十分重要……”“對(duì)外傳播不隨便批評(píng)別人、指責(zé)別人、過頭的話不要講。”

當(dāng)然，“不隨便批評(píng)別人”并非意味著面對(duì)西方某些國(guó)家的責(zé)難、誹謗，我們要采取忍耐的態(tài)度。鄧小平同志不能容忍西方某些****勢(shì)力支持一部分中華民族的敗類搞分裂活動(dòng)和動(dòng)亂，他明確指出：“要放出一個(gè)信號(hào)、中國(guó)不允許亂”。中國(guó)不能脫離世界，而是要不卑不亢的走向世界，樹立一個(gè)良好的大國(guó)形象，在這一方面，新聞宣傳工作自然責(zé)無旁貸。

2.鄧小平新聞宣傳思想的地位與意義。

鄧小平理論的新聞宣傳思想主要是對(duì)我國(guó)改革開放以來的新聞宣傳工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的集中總結(jié)和理論概括，帶有鮮明而樸素的個(gè)性特點(diǎn)，其重點(diǎn)在于利用報(bào)刊、電視等新聞媒介，對(duì)人民群眾進(jìn)行政策宣傳和思想教育，這是他的傳播思想的內(nèi)核，其中不少真知灼見值得我們學(xué)習(xí)，是馬克思列寧主義的新聞傳播觀的重要組成部分，同時(shí)也是我們豐富和發(fā)展馬克思列寧主義新聞?dòng)^的重要理論源泉。它對(duì)今天的新聞宣傳工作具有多方面的指導(dǎo)意義。

2.1對(duì)新聞宣傳的實(shí)際工作具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

鄧小平的新聞宣傳思想理論，來源于豐富的社會(huì)生活實(shí)踐，但源于實(shí)踐又高于實(shí)踐，它對(duì)今天的新聞宣傳實(shí)踐具有極強(qiáng)的針對(duì)性，因而對(duì)新聞宣傳工作有著直接的指導(dǎo)意義的。在《鄧小平文選》中有很多講話，就是要向廣大新聞工作者解釋我們新聞宣傳的目的是什么，怎樣進(jìn)行新聞宣傳，使新聞宣傳工作者了解新聞宣傳工作的重大利益關(guān)系，引其相關(guān)人士的重視，以提高新聞宣傳的所取得的社會(huì)效果。

鄧小平的新聞宣傳理論還強(qiáng)化了新聞工作者作為新聞宣傳工作執(zhí)行主體的地位和作用，有效地避免了新聞工作者的惰性，保證了新聞宣傳工作執(zhí)行的效果。新聞宣傳工作是一個(gè)從抽象到具體的過程，即把國(guó)家制定的各種政策、方案、內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的活動(dòng)的過程。政策的制定對(duì)政策最后的實(shí)施效果有著決定性的影響，但是，新聞宣傳工作水平的影響也不容忽視，因?yàn)樾侣勑麄鞴ぷ魉皆谛侣劰ぷ髡叩膱?zhí)行中檢驗(yàn)效果。新聞工作者除了應(yīng)具備基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)之外，最重要的就是積極主動(dòng)地對(duì)宣傳內(nèi)容本身進(jìn)行把握，如對(duì)宣傳事物的內(nèi)容、意義、背景、原因、形成及性質(zhì)等充分了解，能在最大程度上體現(xiàn)出被宣傳事物的本質(zhì)、意義，保證在新聞宣傳中不變形、不走樣，以發(fā)揮其本身應(yīng)有的效力。鄧小平新聞宣傳思想，把重心放在了廣大的新聞工作者身上，從根源上對(duì)我國(guó)的新聞宣傳工作的健康發(fā)展指明了方向。

2.2對(duì)新聞宣傳方面的研究工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

鄧小平理論的新聞宣傳思想，雖然散見于《鄧小平文選》之中，但它卻是有極強(qiáng)的針對(duì)性的，著眼于解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的問題。理論源于實(shí)踐，并服務(wù)于實(shí)踐。所以，從事新聞宣傳方面的理論研究，決不能抽象空談，不求應(yīng)用。所有理論研究都應(yīng)該面我國(guó)新聞宣傳工作所遇到的新問題、新情況來分析、探討，努力找到能夠適應(yīng)新形勢(shì)和解決新問題的方法或途徑。

鄧小平把新聞宣傳工作中的新聞制作、新聞選材、新聞宣傳等環(huán)節(jié)作為一個(gè)整體來討論，并突出了新聞宣傳在新聞傳播過程和社會(huì)生活中的地位和作用，鄧小平的新聞宣傳思想為我們對(duì)新聞宣傳工作上的理論研究提供了一定的方法論意義。

2.3在馬克思主義新聞宣傳思想史上占有突出的歷史地位和擁有特殊的歷史意義。

鄧小平理論的新聞宣傳思想是繼馬克思和恩格斯、列寧和斯大林、毛澤東等無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者之后在馬克思主義新聞宣傳學(xué)說史上所豎起的又一個(gè)里程碑。它解決了其所處的時(shí)代新聞宣傳工作中存在的一些問題，如加強(qiáng)了新聞宣傳工作與基層民眾的聯(lián)系，使國(guó)家的政策、決議廣泛地被人民群眾所理解、認(rèn) 同，從 而積極的配合與貫徹。此前雖然毛澤東同志等人也提出過相似的觀點(diǎn)，但由于政治、歷史等多方面的原因未能得以實(shí)施。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，只有取得了人民的支持，新聞宣傳才能做到有的放矢，取得預(yù)想的效果。而要使人民群眾配合國(guó)家政策的執(zhí)行，則必須然人民群眾了解國(guó)家政策實(shí)習(xí)的背景、相關(guān)內(nèi)容 、性質(zhì)、目的、作用等問題，在這里新聞宣傳就顯得尤為重要。新聞宣傳不僅使國(guó)家政策執(zhí)行者了解了時(shí)事政策，也使政策的接受者了解相關(guān)政策，這就有效地在執(zhí)行者、接受者和制定者之間進(jìn)行了溝通。政策的接受者理解掌握了政策，就更易于接受政策，減少抵觸，從而有利于政策的實(shí)施以及國(guó)家制定政策的最終目的的實(shí)現(xiàn)。

總之，鄧小平同志的新聞宣傳思想，是很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的，它是以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體思想遺產(chǎn)的一部分，本文參照1985年版《鄧小平文選》對(duì)之進(jìn)行簡(jiǎn)略、膚淺的探析，難免會(huì)掛一漏萬，但《鄧小平文選》作為我黨社會(huì)主義建設(shè)的寶貴思想遺產(chǎn)是將長(zhǎng)期存在下去并對(duì)我們社會(huì)主義建設(shè)提供寶貴指導(dǎo)的，其自身意義，使用語言所難以描述的。

【參 考 書 籍】

?鄧小平：《鄧小平文選（全3卷）》 [M].北京：人民出版社，1994年第二版。

?熊蕾：《新華社英文廣播60周年:讓世界聽到中國(guó)的聲音》 [M].北京：《中國(guó)記者》編輯部，2004年第10期

?鄭保衛(wèi)主編：《中國(guó)共產(chǎn)黨新聞思想史》 [M].福州：福建人民出版社，2004年12月第一版。

[1] 鄧小平：《鄧小平文選：第1卷》[M].北京：人民出版社，1985.

鄧小平：《鄧小平文選：第3卷·，黨在組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務(wù)》[M].北京：人民出版社，1985

鄧小平：《鄧小平文選：第3卷·》 P120 [M].北京：人民出版社，1985

鄧小平：《鄧小平文選：第1卷·》 P262 [M].北京：人民出版社，1985

熊蕾：《新華社英文廣播60周年:讓世界聽到中國(guó)的聲音》載自《中國(guó)記者》2004年第10期。

鄧小平：《鄧小平文選：第3卷·》 P290 [M].北京：人民出版社，1985