論文關(guān)鍵詞：胡錦濤；“三個(gè)代表”；豐富和發(fā)展

論文摘要：黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央豐富和發(fā)展了“三個(gè)代表”重要思想。其理論貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在：概括“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)、歷史地位和新貢獻(xiàn)；提出科學(xué)發(fā)展觀；提出新的政績(jī)觀、人才觀、群眾觀；系統(tǒng)論述黨的執(zhí)政能力建設(shè)理論；強(qiáng)調(diào)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

一、概括“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)、歷史地位和新貢獻(xiàn)

2003年7月，胡錦濤同志在“三個(gè)代表”重要思想理論研討會(huì)上的講話中，不僅肯定了江澤民同志創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想的歷史功勛，闡明了“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位，而且通過對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)、歷史地位和新貢獻(xiàn)的論述，豐富了“三個(gè)代表”重要思想。他指出：立黨為公、執(zhí)政為民是“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)：學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須牢牢把握立黨為公、執(zhí)政為民，這是衡量有沒有真正學(xué)懂、是不是真心實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想最重要的標(biāo)志。胡錦濤同志說，“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系，是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果。“三個(gè)代表”重要思想的新貢獻(xiàn)，主要是關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的思想；關(guān)于公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的思想；關(guān)于按勞分配為主體、多種分配方式并存的思想；關(guān)于實(shí)行全方位對(duì)外開放戰(zhàn)略的思想；關(guān)于社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想；關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的思想；關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義法治國家的思想；關(guān)于依法治國和以德治國相結(jié)合的思想；關(guān)于走中國特色的精兵之路的思想；關(guān)于鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的思想。

二、提出科學(xué)發(fā)展觀

科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵是：堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀的根本要求是統(tǒng)籌兼顧。具體來說，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求有以下七個(gè)方面：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展；堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展；堅(jiān)持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展；堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展；堅(jiān)持改革開放；堅(jiān)持以人為本(這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心)。

科學(xué)發(fā)展觀的重要價(jià)值在于：第一，它是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是中國共產(chǎn)黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。第二它是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀．同毛澤東、鄧小平和江澤民同志關(guān)于發(fā)展的重要思想一脈相承。第三，其實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展。發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，其根本著眼點(diǎn)是要用新的發(fā)展思路實(shí)現(xiàn)更快更好的發(fā)展。第四，科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針。樹立科學(xué)發(fā)展觀，是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。我們要到本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，也必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。總之，牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，是全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想和黨的十六大精神的要求，關(guān)系黨和國家工作的大局，關(guān)系中國特色社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

三、提出新的政績(jī)觀、人才觀、群眾觀

十六大以后，以胡錦濤為總書記的黨中央提出了新的政績(jī)觀、人才觀、群眾觀。2004年1月，在中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上，胡錦濤發(fā)表講話，要求廣大干部樹立正確政績(jī)觀。新的政績(jī)觀是辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)的政績(jī)觀。這種政績(jī)觀克服了過去主要追求GDP等指標(biāo)的局限性，它要求用全面的、實(shí)踐的、群眾的觀點(diǎn)看待政績(jī)。所謂用全面的觀點(diǎn)看政績(jī)，就是既要看經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，又要看社會(huì)指標(biāo)、人文指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)；既要看城市變化，叉要看農(nóng)村發(fā)展；既要看當(dāng)前的發(fā)展，又要看發(fā)展的可持續(xù)性；既要看經(jīng)濟(jì)總量增長(zhǎng)，又要看人民群眾得到的實(shí)惠；既要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又要看社會(huì)穩(wěn)定；既要看“顯績(jī)”，又要看“潛績(jī)”；既要看主觀努力，也要看客觀條件。所謂用實(shí)踐的觀點(diǎn)看政績(jī)，就是重實(shí)干、辦實(shí)事、求實(shí)效，各項(xiàng)政績(jī)應(yīng)該經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)和歷史檢驗(yàn)。所謂用群眾的觀點(diǎn)看政績(jī)，就是傾聽群眾呼聲，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為追求政績(jī)的根本目的。衡量干部政績(jī)，最根本的是看人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)。

新的人才觀即人才資源是第一資源、人人皆可成才、人才存在于人民群眾之中的人才觀。《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)人才工作的決定》所闡釋的科學(xué)人才觀，包括三個(gè)方面的基本內(nèi)涵，其中，有一定知識(shí)或技能，這是科學(xué)人才觀的最基本要求，也是一個(gè)人成為人才的基礎(chǔ)，這個(gè)要求和基礎(chǔ)，不論在任何時(shí)代、任何情況下都是必需的；能夠進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)者，這是科學(xué)人才觀的核心，也是一個(gè)人成為人才的最顯著標(biāo)志；在三個(gè)文明建設(shè)和中國特色社會(huì)主義事業(yè)中做出貢獻(xiàn)，這是科學(xué)人才觀的目的或落腳點(diǎn)，也是一個(gè)人成為人才的集中體現(xiàn)。為什么說人才資源是第一資源呢?首先，人才資源是第一戰(zhàn)略資源。第二，人才資源是第一動(dòng)力資源。第三，人才資源是第一貴重資源。正因?yàn)槿绱耍袊伯a(chǎn)黨把人才強(qiáng)國作為國家戰(zhàn)略。人人皆可成才一—這是一種大人才觀，它既包括顯現(xiàn)的人才，又包括潛在的人才；既涵蓋有學(xué)歷有職稱的人才，又涵蓋沒學(xué)歷沒職稱、但有專門技能的人才。牢固樹立人人都可以成才的觀念，關(guān)鍵在于消除不利于人才資源開發(fā)的政策障礙以及狹隘的人才觀，完善人人可以成才的人才開發(fā)機(jī)制。人才存在于人民群眾之中——越種觀點(diǎn)從歷史唯物主義出發(fā)，堅(jiān)信人民群眾是人才的源泉。它要求深入基層，深入群眾，善于發(fā)現(xiàn)和挖掘潛藏于群眾身上的閃光點(diǎn)，善于在人民群眾中發(fā)現(xiàn)和選拔人才。只要具有一定的知識(shí)或技能，能夠進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)，為推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中做出積極貢獻(xiàn)，都是黨和國家需要的人才。要堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t，把品德、知識(shí)、能力和業(yè)績(jī)作為衡量人才的主要標(biāo)準(zhǔn)，不唯學(xué)歷、不唯職稱、不唯資歷、不唯身份，不拘一格選人才。

新的群眾觀即權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的群眾觀。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨形成了自己的群眾觀點(diǎn)，這就是：人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)；向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)；全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)；干部的權(quán)力是人民賦予的觀點(diǎn)；對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)；黨要依靠群眾又要教育和引導(dǎo)群眾的觀點(diǎn)。2003年2月，胡錦濤同志在新進(jìn)中央委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和貫徹十六大精神研討班結(jié)業(yè)式上發(fā)表講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到權(quán)為民所用蜻為民所系，利為民所謀。這是從執(zhí)政的角度概括黨的群眾觀。它要解決執(zhí)政黨的權(quán)力問題，執(zhí)政黨的功能問題，以及新形勢(shì)下黨和群眾的關(guān)系問題。同年l2月，在紀(jì)念毛澤東同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話中，胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)．要“深入了解民情。充分反映民意，廣泛集中民智，切實(shí)珍惜民力，不斷實(shí)現(xiàn)民利，……要牢記群眾利益無小事的道理，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益落實(shí)到改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)工作中去，特別要落實(shí)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作中去。

四、系統(tǒng)論述黨的執(zhí)政能力建設(shè)理論

2003年2月，黨的十六屆二中全會(huì)號(hào)召全黨：以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)為重點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。2004年9月，黨的十六屆四中全會(huì)指出，在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的國內(nèi)外條件下，我們黨要帶領(lǐng)全國各族人民全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，必須大力加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)。這是關(guān)系中國社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗、關(guān)系中華民族前途命運(yùn)、關(guān)系黨的生死存亡和國家長(zhǎng)治久安的重大戰(zhàn)略課題。只有不斷解決好這一課題，才能保證我們黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，系統(tǒng)闡明了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重大意義。

黨的十六屆四中全會(huì)總結(jié)了執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，這就是：第一，必須堅(jiān)持黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐；第二，必須堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義的自我完善，增強(qiáng)社會(huì)主義的生機(jī)和活力；第三，必須堅(jiān)持抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，把發(fā)展作為解決中國一切問題的關(guān)鍵；第四，必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；第五，必須堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式；第六，必須堅(jiān)持以改革的精神加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。這六條主要經(jīng)驗(yàn)，也是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要指導(dǎo)原則，必須在實(shí)踐中長(zhǎng)期堅(jiān)持并繼續(xù)豐富和完善。六條執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密。)A#i-在結(jié)構(gòu)看，第一條講執(zhí)政的思想基礎(chǔ)，第二條講執(zhí)政的制度基礎(chǔ)，第三條講執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)、政治、文化基礎(chǔ)，第四條講執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)，第五條講執(zhí)政的主要方式，第六條講執(zhí)政的根本保證。從內(nèi)在邏輯聯(lián)系看，它是把黨放在執(zhí)政主體的地位，沿著執(zhí)政規(guī)律的思路，闡述和回答了黨怎樣才能做到為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，怎樣才能做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的問題。 十六屆四中全會(huì)提出，要通過全黨共同努力，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，成為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨，成為求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨，歸根到底成為始終做到“三個(gè)代表”、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性、經(jīng)得住各種風(fēng)浪考驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨，帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福。一總體目標(biāo)是從我們黨為誰執(zhí)政的角度，從我們黨怎樣執(zhí)政、靠什么執(zhí)政的角度，從我們黨要始終保持先進(jìn)性、堅(jiān)定性、純潔性的角度所作出的精辟概括，指明了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的奮斗方向。

十六屆四中全會(huì)《決定》提出了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)，這就是按照推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，不斷提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)">社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力、應(yīng)對(duì)國際局勢(shì)和處理國際事務(wù)的能力。這五個(gè)方面的能力建設(shè)，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、外交以及國家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整，關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個(gè)方面，是對(duì)黨的總體執(zhí)政能力提出的要求。

十六屆四中全會(huì)第一次比較系統(tǒng)地論述了黨的執(zhí)政能力建設(shè)理論(包括執(zhí)政能力的內(nèi)涵、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)、主要任務(wù)和歷史地位)；第一次明確提出共產(chǎn)黨要成為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨；第一次明確概括五大執(zhí)政能力；第一次明確黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的職責(zé)定位；第一次提出解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；第一次提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；第一次正式提出努力建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，逐步推進(jìn)黨務(wù)公開。因此，它實(shí)現(xiàn)了重要的理論創(chuàng)新。

五、強(qiáng)調(diào)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

2005年2月，中共中央舉辦的省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班在中央黨校開班，胡錦濤同志在開班式上作了重要講話。他指出，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)，適應(yīng)了我國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。哦們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，既是對(duì)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，也是在新的國內(nèi)外形勢(shì)下提高黨的執(zhí)政能力、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、更好地推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措。這就闡釋了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義。

胡錦濤提出了社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征，即社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)；公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)；誠信友愛，就是全社會(huì)互幫互助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處；充滿活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)；人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的，需要在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。

胡錦濤還確定了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要原則：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義的基本制度，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路；必須樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展；必須堅(jiān)持以人為本，始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展；必須尊重人民群眾的創(chuàng)造精神，通過深化改革、創(chuàng)新體制，調(diào)動(dòng)一切積極因素，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力；必須注重社會(huì)公平，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾、妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系；必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來，使改革發(fā)展穩(wěn)定相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)，確保人民群眾安居樂業(yè)，確保社會(huì)政治穩(wěn)定和國家長(zhǎng)治久安。

為了促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，要切實(shí)保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展、發(fā)展社會(huì)主義民主、落實(shí)依法治國的基本方略、加強(qiáng)思想道德建設(shè)、維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義、增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理、處理好新形勢(shì)下的人民內(nèi)部矛盾、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和治理工作、做好保持社會(huì)穩(wěn)定的工作。塞是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作任務(wù)。

從以上論述我們可以看到，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)已經(jīng)形成了比較完備理論體系，在上述五大貢獻(xiàn)中，科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展全局，執(zhí)政能力建設(shè)理論是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的理論支柱，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要戰(zhàn)略目標(biāo)，它們的地位極其重要，是迄今為止以胡錦濤為總書記的黨中央對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的重大發(fā)展。