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三個(gè)代表論文


盤點(diǎn):互聯(lián)網(wǎng)法律服務(wù)的“三個(gè)代表”

()在這互聯(lián)網(wǎng)“顛覆”一個(gè)又一個(gè)傳統(tǒng)領(lǐng)域的時(shí)代,被視為藍(lán)海的在線法律服務(wù)也已聚集了眾多顛覆者:綠狗網(wǎng)、律云網(wǎng)、找法網(wǎng)、法斗士、易法客、易法通、商法通、中顧法律網(wǎng)、綠獅網(wǎng)、快法網(wǎng)……還有不久前獲得金杜律師事務(wù)所及樂視投資的法海網(wǎng)。雖然創(chuàng)業(yè)者眾,但大家對互聯(lián)網(wǎng)法律服務(wù)的內(nèi)容、如何推廣、向誰收費(fèi)等基本問題遠(yuǎn)沒有達(dá)成共識,目前還處在“八仙過海、各顯神通”的探索階段。虎嗅走訪了在北京的三家——綠狗、法斗士和法海,他們剛好代表了三個(gè)流派“市場拓疆派”、“垂直搜索派”和“科班法律派”。在探討中國互聯(lián)網(wǎng)法律服務(wù)模式之前,有必要先看一下美國Legal zoom。了解Legal zoom的投資者,往往看淡在線法律服務(wù)的前景并不看好,原因是“風(fēng)險(xiǎn)不可控”。Legal zoom的前車之鑒這家創(chuàng)立于1999年的在線法律網(wǎng)站,服務(wù)領(lǐng)域涵蓋公司設(shè)立、變更、商標(biāo)注冊、破產(chǎn)及個(gè)人離婚、房地變賣、遺囑設(shè)立等方面。用戶在線回答一系列問題之后,Legal zoom可生格式化的法律文件或給出法律建議,費(fèi)用只相當(dāng)于向咨詢律師咨詢的零頭。到2011年,Legal zoo

2014-10-25

2011大學(xué)生黨課思想報(bào)告《學(xué)習(xí)三個(gè)代表思想》

敬愛的黨組織:黨對我們來說是那么神圣,第一次黨課多少都有點(diǎn)激動(dòng)!那是個(gè)神圣的組織,我有機(jī)會接近有自豪的感覺,但更多的是一種渴求。班主任的述說讓我們又一次明白紀(jì)律的重要性,或許他說的是很平凡的東西但對我們這些剛?cè)腴T的菜鳥來說你那么的重要。書記說黨課是桂子山最好的課堂,說時(shí)他是激動(dòng)的,是自豪的同時(shí)也給出了對我們的要求:思想要高度重視,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論、性質(zhì)、紀(jì)律、綱領(lǐng),深刻理解黨的第一要?jiǎng)?wù):發(fā)展。老師講的很精彩,感覺她是那么自然地道來黨的歷史,黨的性質(zhì),黨的任務(wù)以及她代表的利益,我是那么的渴求。她著重介紹了黨的性質(zhì)、黨的基礎(chǔ)以及我當(dāng)?shù)谌I(lǐng)導(dǎo)人的三個(gè)代表思想。階級性質(zhì)決定了我黨性質(zhì),以工人階級為基礎(chǔ),以馬列主義為思想指導(dǎo)決定了我黨的方針、發(fā)展方向。同時(shí)由于我國獨(dú)特的歷史原因,又決定了我的任務(wù)以階級、民族的雙重任務(wù)和使命,我黨代表最廣大人民的、工人的利益并為之奮斗終身!老師介紹的三個(gè)代表思想同樣詳盡:代表最先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國最先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表最廣大人民的根本利益。生產(chǎn)力是發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù),***同志說過要解放生產(chǎn)

2012-01-19

試議馬克思主義理論與“三個(gè)代表”重要思想

論文摘要:“三個(gè)代表”重要思想,是在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來的,黨的十六大把它確定為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。闡述了“三個(gè)代表”與馬克思主義的歷史關(guān)系,論證了“三個(gè)代表”在馬克思主義發(fā)展史上的重要地位以及對我們黨和國家的指導(dǎo)作用。論文關(guān)鍵詞:“三個(gè)代表”;馬克思主義;理論創(chuàng)新人類社會進(jìn)入新世紀(jì),我國也進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會,推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段。世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生的重大變化,我國社會主義建設(shè)發(fā)生的重大變化,以及廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會環(huán)境發(fā)生的重大變化,都對我們黨的執(zhí)政提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和新的偉大實(shí)踐,需要新的偉大理論的指引。“三個(gè)代表”重要思想,正是適應(yīng)這一要求而誕生的馬克思主義科學(xué)理論。這一理論成果,以其所具有的科學(xué)內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐意義,確立了在馬克思主義發(fā)展史上的重要地位以及對我們黨和國家的指導(dǎo)作用。黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,這是一項(xiàng)歷史性的重大決策。一、“三個(gè)代表”重要思想是對馬克思主義理論的繼承與

2011-08-04

對于中國化馬克思主義理論的張力——對于《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》的思考_

論文摘要:《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》是馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材.也是一部思想政治理論課的精品教材.然而.其對于理論與政策關(guān)系的把握有待改進(jìn)。從課程的主題、任務(wù)和思想政治理論課的功能來看,《概論》應(yīng)當(dāng)突出中國化馬克思主義理論的“灌輸”.政策層面內(nèi)容的宣傳是絕對必要的.但如果沒有度的把握則有可能淡化理論教育的宗旨。論文關(guān)鍵詞:《概論》;中國化馬克思主義;理論教學(xué);作為全國馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材之一的《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》(以下簡稱《概論》),反映了馬克思主義電國化的理論成果,體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì).凸顯了中國化馬克思主義的整體性特征.因而具有權(quán)威性、創(chuàng)新性,確實(shí)是一部高校思想政治理論課的精品教材。當(dāng)前.對《概論》的使用才剛剛開始,編寫者、使用者關(guān)于教材的解讀.大都作了肯定性評價(jià).而對其改進(jìn)和完善的研究并不多見。其實(shí).從該門課程的主題、任務(wù)以及思想政治理論課的功能來看.《概論》也存在不足的方面.突出的問題是對理論和政策二者的張力把握不夠到位。政策和措施層面的份量過重

2011-08-03

對于“三個(gè)代表”重要思想的理論創(chuàng)新及其在高校馬克思主義理論教育中的地位

論文摘要:拓展與創(chuàng)新是“三個(gè)代表”重要思想的理論特色。高校馬克思主義理論教育,必須用“三個(gè)代表”重要思想建設(shè)一支高素質(zhì)的政治理論師資隊(duì)伍,必須把“三個(gè)代表”重要思想作為政治理論各門課的指導(dǎo)和中心內(nèi)容。必須使“三個(gè)代表”重要思想的教育反映社會主義高校的本質(zhì)特征。論文關(guān)鍵詞:“三個(gè)代表” 重要思想 創(chuàng)新 高等學(xué)校 馬克思主義理論教育偉大時(shí)代孕育深邃思想,深邃思想引領(lǐng)璀璨實(shí)踐。“三個(gè)代表”重要思想產(chǎn)生于改革開放的社會主義建設(shè)新時(shí)期,“反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器,是全黨集體智慧的結(jié)晶,是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。”“三個(gè)代表”重要思想以其創(chuàng)新性的理論拓展而在馬克思主義理論教育中居于核心地位,體現(xiàn)了高校教育的社會主義本質(zhì)特征。一、“三個(gè)代表”重要思想的理論創(chuàng)新與拓展“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。指導(dǎo)思想的創(chuàng)新是中華民族偉大復(fù)興的根本保證。“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的立場、觀點(diǎn)、方法

2011-07-29

關(guān)于“與時(shí)俱進(jìn)”與馬克思主義理論創(chuàng)新——論學(xué)習(xí)“三個(gè)代表重要思想的體會

論文摘要:“與時(shí)俱進(jìn)”是馬克思主義理論創(chuàng)新的前提,是馬克思主義的理論品質(zhì),馬克思主義的生命力就在于不斷地進(jìn)行理論創(chuàng)新,中國共產(chǎn)黨的生機(jī)與活力也在于始終堅(jiān)持理論創(chuàng)新,馬克思主義理論創(chuàng)新必須具有科學(xué)的理論創(chuàng)新觀念和正確的理論研究方法。論文關(guān)鍵詞:“三個(gè)代表”;與時(shí)俱進(jìn);馬克思主義;理論創(chuàng)新一與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義理論創(chuàng)新的前提,馬克思主義的每一次理論創(chuàng)新都是與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物。毛澤東思想是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家,反對黨內(nèi)錯(cuò)誤路線,反對教條主義,把馬克思主義的基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)事求是地提出“農(nóng)村包圍城市”等一系列指引我國新民主主義革命取得勝利的新理論;鄧小平理論是在解放思想和實(shí)事求是基礎(chǔ)上,深刻總結(jié)國際和國內(nèi)社會主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),反對“兩個(gè)凡是”,提出的建設(shè)中國特色社會主義的新理論:江澤民提出的“三個(gè)代表”重要思想是聯(lián)系改革開放20多年來的偉大實(shí)踐對我黨先進(jìn)性的高度概括,是我們黨歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),是新世紀(jì)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì),也是以馬克思主義為指導(dǎo)的共產(chǎn)黨人的政治品質(zhì)

2011-07-29

試議“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)在活力

論文摘要:“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)在活力,主要是指它既繼承、發(fā)展又創(chuàng)新了馬克思主義理論。“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)在活力主要表現(xiàn)在:第一,堆物辯證法是“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)方法;第二,理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是“三個(gè)代表”重要思想內(nèi)在活力的源泉;第三,創(chuàng)新是“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)特征:.第四,開放性品格是“三個(gè)代表”重要思想的發(fā)展機(jī)制,將使它成為永葆青春活力的理論。論文關(guān)鍵詞:“三個(gè)代表” 江澤民 馬克思主義理論 內(nèi)在活力 發(fā)展創(chuàng)新黨的十三屆四中全會以來,以江澤民為核心的第三代黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,以馬克思主義的巨大理論勇氣,在鄧小平理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,形成了“三個(gè)代表”的重要思想。“三個(gè)代表”重要思想融立黨、執(zhí)政、興國于一體,貫通了馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義學(xué)科,大大深化了我們對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,是我們贏得未來發(fā)展、振興中華民族和創(chuàng)造新的輝煌的制勝法寶。“三個(gè)代表”重要思想具有強(qiáng)大的內(nèi)在活力,這是由它所具有的科

2011-07-28

淺談“三個(gè)代表”重要思想是馬克思盛義理語的突破與發(fā)展—學(xué)習(xí)《江澤民文選》的感想

論文關(guān)鍵詞:“三個(gè)代表”;黨的執(zhí)政能力;社會主義實(shí)踐論文摘要:黨的執(zhí)政能力是黨的整體素質(zhì)的集中體現(xiàn),始終做到“三個(gè)代表”是執(zhí)政能力建設(shè)的根本要求和根本尺度。加強(qiáng)馬克思主義理論教育,不斷提高全黨貫徹執(zhí)行“三個(gè)代表”重要思想的自覺性和堅(jiān)定性,是始終保持黨的先進(jìn)性的必然要求,也是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的根本性措施。本文是筆者在深入學(xué)習(xí)《江澤民文選》的基礎(chǔ)上,對“三個(gè)代表”重要思想的深刻理解和領(lǐng)會。本文圍繞“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新成果,是我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,是推進(jìn)我國社會主義實(shí)踐自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器等展開了論述。作為《江澤民文選》中最具深遠(yuǎn)意義的核心用語,“三個(gè)代表”重要思想的提出在黨內(nèi)外、國內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。僅從字面上的內(nèi)容看,“三個(gè)代表”所包含的一些基本概念和觀點(diǎn)在我們黨和國家前期領(lǐng)導(dǎo)人的講話和著作中也有過不同程度的體現(xiàn),因此在“三個(gè)代表”提出之初,社會上曾有不少人提出過質(zhì)疑,認(rèn)為這種理論沒有新意,缺乏創(chuàng)新和突破。但隨著對這一重要思想認(rèn)識的不斷深化,該理論體系獲得國內(nèi)外越來越多的好評,并成為指導(dǎo)我國社會主義實(shí)踐的重要理論

2011-07-27

關(guān)于以“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)思想政治工作

新形勢下的思想政治工作,從根本上說,就是要全面貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”的要求,在發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益的過程中,不斷加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想政治工作,不斷提高黨的思想政治工作的能力和水平。一 發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,是新時(shí)期思想政治工作要著力把握的基點(diǎn)我們黨從來就是靠實(shí)實(shí)在在為群眾謀利益而不是靠空洞的說教贏得人民群眾的擁護(hù)和愛戴的,發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,提高人民的生活水平,會使人們更加堅(jiān)定地信仰和擁護(hù)社會主義,從而為思想政治工作奠定良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上講,發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,滿足人們不斷增長的物質(zhì)文化需要,為群眾排憂解難,多辦實(shí)事好事,就是最直接、最生動(dòng)、最有說服力的思想政治工作。二 發(fā)展先進(jìn)文化,是新時(shí)期黨的思想政治工作的根本任務(wù)文化是思想的載體,人們通過文化的交流進(jìn)行思想政治的宣傳和教育。提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),形成健康向上的精神狀態(tài)和社會風(fēng)氣,既是發(fā)展先進(jìn)文化的根本要求,也是新時(shí)期黨的思想政治工作的根本任務(wù)。人是文化的產(chǎn)物,人所接受的文化不同,其思想政治素質(zhì)也就不同。從一定意義

2011-06-17

淺議貫徹“三個(gè)代表”思想搞好中醫(yī)藥人才培養(yǎng)

論文關(guān)鍵詞:中醫(yī)藥教育人才培養(yǎng)論文摘要:江澤民總書記“三個(gè)代表”思想是新時(shí)期搞好中醫(yī)藥教育工作的指針,中醫(yī)藥教育工作貫徹“三個(gè)代表”思想的關(guān)鍵就是要落實(shí)“科教興國戰(zhàn)略”,轉(zhuǎn)變觀念.不斷深化改革,調(diào)整結(jié)構(gòu)。轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,培養(yǎng)能滿足社會需要的高素質(zhì)中醫(yī)藥人才。江澤民總書記關(guān)于“三個(gè)代表”的重要思想,是新時(shí)期、新形勢下著眼于我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)大局,對我黨的性質(zhì)宗旨和根本任務(wù)的新的概括.進(jìn)一步明確了黨在新世紀(jì)的田史責(zé)任和奮斗目標(biāo),是指導(dǎo)全黨在新世紀(jì)繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程的行動(dòng)指南,是全面開創(chuàng)有中國特色社會主義新局面的行動(dòng)綱領(lǐng)。我們要充分認(rèn)清形勢,轉(zhuǎn)變觀念,抓住機(jī)遇.堅(jiān)定不移地用“三個(gè)代表”思想指導(dǎo)中醫(yī)藥教育工作,開創(chuàng)中醫(yī)藥教育工作的新局面,為推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化和中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展,為全面建設(shè)小康社會,為加快推進(jìn)我國現(xiàn)代化建設(shè)作出新的貢獻(xiàn)。1落實(shí)“科教興國戰(zhàn)略”,加強(qiáng)素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才始終代表中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求,是我們黨的先進(jìn)性的重要標(biāo)志,中國共產(chǎn)黨的一切奮斗都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。我們黨自十一屆三中全

2011-05-30

試析貫徹科學(xué)發(fā)展觀,用“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)大學(xué)生成才

論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)教育質(zhì)量論文摘要:貫徹科學(xué)發(fā)展觀,用“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)大學(xué)生成才,要著力加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念;加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高本科教學(xué)水平;加強(qiáng)學(xué)校管理隊(duì)伍建設(shè),提高高校管理水平。“三個(gè)代表”重要思想是我黨在深刻分析我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)狀及其面臨的新形勢、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上提出來開的,是馬克思主義中國化的最新理論成果,是我黨在當(dāng)今時(shí)代的指導(dǎo)方針和行動(dòng)綱領(lǐng),也是指導(dǎo)高校培養(yǎng)和教育大學(xué)生,使之成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人的重要思想。當(dāng)前,如何貫徹科學(xué)發(fā)展觀,把“三個(gè)代表”重要思想同加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念結(jié)合起來同加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高本科教學(xué)水平結(jié)合起來,同加強(qiáng)學(xué)校管理隊(duì)伍建設(shè),提高高校管理水平結(jié)合起來,進(jìn)一步促進(jìn)高校的改革和發(fā)展,成為需要高校認(rèn)真研究探討的一個(gè)課題。高校要保持黨的先進(jìn)性,貫徹科學(xué)發(fā)展觀,用“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)大學(xué)生成才,就應(yīng)當(dāng)做好以下三個(gè)方面的工作。1加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立

2010-11-18

試論認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表的重要思想努力開創(chuàng)工會工作新局面

[論文摘要]江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想是對馬克思主義工運(yùn)理論的豐富和發(fā)展,它回答了在建設(shè)有中國特色社會主義的整個(gè)歷史過程中為什么要始終不渝地堅(jiān)持和怎樣堅(jiān)持黨的全心全意依靠工人階級根本指導(dǎo)方針的問題。對指導(dǎo)工會工作具有深遠(yuǎn)的歷史意義。為此,工會要做到“五個(gè)堅(jiān)持”。[論文關(guān)鍵詞】“三個(gè)代表”;重要思想;工會工作;新局面江澤民同志指出:“要把中國的事情辦好,關(guān)鍵取決于黨,取決于黨的思想、作風(fēng)、組織、紀(jì)律狀況和戰(zhàn)斗力、領(lǐng)導(dǎo)水平。只要我們始終成為中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民群眾的根本利益的忠實(shí)代表,我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地,永遠(yuǎn)得到全國各族人民的忠心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。”江澤民同志的這一重要論述,是站在千年更迭、世紀(jì)交替的歷史制高點(diǎn)上對建黨79年歷史的科學(xué)總結(jié),是對黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)的精辟概括,是對馬克思主義黨建理論的豐富發(fā)展,是新形勢下對各級黨組織和廣大黨員干部的集中要求,是新時(shí)期全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的總綱領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),工會是黨領(lǐng)導(dǎo)下的職工自愿結(jié)合的工人階級群眾組織,它

2010-11-11

淺析“三個(gè)代表”重要思想對鄧小平理論豐富和發(fā)展的幾點(diǎn)認(rèn)識

【論文關(guān)鍵詞】“三個(gè)代表”創(chuàng)新發(fā)展本質(zhì)【論文摘要】“三個(gè)代表”重要思想是以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在世界社會主義運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折、經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展、中國進(jìn)行市場經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化建設(shè)之際做出的英明決策,是中國共產(chǎn)黨的重大理論創(chuàng)新,是對鄧小平理論的豐富和發(fā)展,其蘊(yùn)涵著重大的理論和實(shí)踐指導(dǎo)意義。“三個(gè)代表”重要思想是江澤民同志于2000年2月在廣東考察時(shí)首次提出的,在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上又系統(tǒng)地進(jìn)行了闡述。“三個(gè)代表”重要思想是以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在時(shí)代風(fēng)云變幻、世界社會主義運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折之際,高揚(yáng)起的一面光輝的戰(zhàn)斗旗幟,是應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異、綜合國力競爭日趨激烈的局勢,戰(zhàn)勝前進(jìn)中各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證,是我國全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段的指路明燈,是與時(shí)俱進(jìn)、永葆黨的先進(jìn)性的立黨之本。“三個(gè)代表”重要思想豐富和發(fā)展了鄧小平理論,把馬克思主義發(fā)展到新的境界,其蘊(yùn)涵著重大的理論和實(shí)踐指導(dǎo)意義。一、從社會主義本質(zhì)到黨的本質(zhì)的發(fā)展鄧小平同志是在“南方談話

2010-11-10

淺談“三個(gè)代表”重要思想的進(jìn)一步豐富和發(fā)展——學(xué)習(xí)江澤民同志5.31重要講話的一點(diǎn)體會

論文關(guān)鍵詞:“三個(gè)代表”豐富和發(fā)展論文摘要:江澤民同志的“5·31”講話是“三個(gè)代表”重要思想的豐富和深化,它明確了“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位,概括了“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì),強(qiáng)調(diào)了“三個(gè)代表”重要思想的重大現(xiàn)實(shí)意義。2000年初,江澤民同志提出了“三個(gè)代表”的重要思想,即始終代表中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民的根本利益,這是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基和力量之源。2001年7月1日,在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年的大會上,江澤民同志科學(xué)的總結(jié)了我黨80年來的歷史經(jīng)驗(yàn),全面、系統(tǒng)、精辟的闡述了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵,提出了按照“三個(gè)代表”全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的要求,號召全黨同志繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)黨的基本路線和歷史任務(wù)而奮斗。2002年5月31日,江澤民同志在中央黨校發(fā)表了重要講話,根據(jù)我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段,國際局勢正在發(fā)生深刻變化的新的形勢,從永葆黨的先進(jìn)性、執(zhí)政為民、執(zhí)政興國的戰(zhàn)略高度,號召全黨高舉鄧小平理論偉大旗幟,全面貫徹“三個(gè)代表”要求,與時(shí)俱進(jìn),努

2010-11-10

淺析“三個(gè)代表”是對馬克思主義哲學(xué)價(jià)值觀的豐富和發(fā)展

論文關(guān)鍵詞:馬克思主義哲學(xué)價(jià)值觀三個(gè)代表論文摘要:馬克思主義哲學(xué)價(jià)值觀的基本點(diǎn),是十分重視生產(chǎn)力及其發(fā)展,十分重視人民群眾及其根本利益,十分重視精神文明及其建設(shè)。江澤民“三個(gè)代表”的重要思想,豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)價(jià)值觀,為新時(shí)期黨的建設(shè)提出了明確的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。江澤民同志的“三個(gè)代表”的重要思想,是黨在新的歷史時(shí)期加強(qiáng)思想、組織和作風(fēng)建設(shè)的綱領(lǐng),是對馬克思主義哲學(xué)價(jià)值觀的豐富和發(fā)展。我們要了解“三個(gè)代表”是對馬克思主義哲學(xué)價(jià)值觀的豐富和發(fā)展,首先就要了解馬克思主義哲學(xué)價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì),或者說是基本點(diǎn)。價(jià)值是一個(gè)涉及多學(xué)科范疇的概念,就一般意義說,價(jià)值是表明主體與客體關(guān)系的概念,是指客觀事物對人們需要的滿足,即對人的有用性。馬克思說:“‘價(jià)值’這個(gè)普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界的關(guān)系中產(chǎn)生的。這就是說人是價(jià)值關(guān)系的主體,而能夠滿足主體需要的對象,就是價(jià)值關(guān)系的客體。價(jià)值的實(shí)現(xiàn)既不能脫離客體能滿足人們某種需要的屬性,也不能脫離主體的某種需要。離開了這種主體與客體之間的關(guān)系來談價(jià)值是沒有什么意義的。價(jià)值范疇,實(shí)質(zhì)上是一種關(guān)

2010-11-10

試論“三個(gè)代表”的思想是理論創(chuàng)新的典范

[論文關(guān)鍵詞]三個(gè)代表理論創(chuàng)新豐富和發(fā)展馬克思主義[論文摘要]堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義需要不懈地進(jìn)行理論創(chuàng)新。理論創(chuàng)新只有在馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的過程中才能實(shí)現(xiàn)。理論創(chuàng)新需要與時(shí)俱進(jìn)的精神品格;需要解放思想、實(shí)事求是和求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的精神。實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新是時(shí)代賦予中國共產(chǎn)黨的光榮使命。“三個(gè)代表”的思想是理論創(chuàng)新的典范,是新世紀(jì)的行動(dòng)綱領(lǐng)。“三個(gè)代表”的思想豐富和發(fā)展了馬克思主義理論,豐富和發(fā)展了毛澤東思想和鄧小平理論。 江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上的重要講話,高屋建驪,氣勢磅礴,全面完整地闡述了“三個(gè)代表”的重要思想。“三個(gè)代表”的思想與馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承,是馬克思主義中國化的又一光輝結(jié)晶,是把馬克思主義基本原理與新世紀(jì)中國面臨新形勢、新問題、新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)的具體實(shí)際相結(jié)合而作出的對馬克思主義理論的偉大創(chuàng)新。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會“三個(gè)代表”的思想所蘊(yùn)含的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新觀念,堅(jiān)持進(jìn)行理論創(chuàng)新,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義理論,使馬克思主義理論和我們黨的事業(yè)永葆生機(jī)和活力。 “馬克思主義

2010-11-10

淺論“三個(gè)代表”重要思想對人民利益觀的豐富和發(fā)展

論文關(guān)鍵詞:“三個(gè)代表”人民利益觀 發(fā)展論文摘要:“三個(gè)代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨關(guān)于人民利益觀的集中體現(xiàn)。堅(jiān)持馬克思主義的人民利益觀,是中國共產(chǎn)黨人和一切剝削階級政黨的根本區(qū)別;在市場經(jīng)濟(jì)利益多元化格局下,中國共產(chǎn)黨必須始終堅(jiān)持為最大多數(shù)人謀利益;必須不斷探索實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好人民利益的有效途徑。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起,就始終以實(shí)現(xiàn)和維護(hù)中國最廣大人民群眾的利益為神圣使命。中國共產(chǎn)黨不僅以此為宗旨,而且不斷對實(shí)現(xiàn)人民利益的條件進(jìn)行認(rèn)真研究,以準(zhǔn)確把握人民群眾的愿望和要求,使黨的政策和各項(xiàng)工作真正能夠符合人民群眾的利益。“三個(gè)代表”的重要思想,歸根到底是要求黨成為人民利益的忠實(shí)代表,繼承和發(fā)揚(yáng)黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng),在新的形勢下繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是黨成為人民利益忠實(shí)代表的必然要求和重要保證。一、共產(chǎn)黨的根本性質(zhì)和惟一宗旨是為最廣大人民的根本利益而奮斗始終代表中國最廣大人民的根本利益,立黨為公,執(zhí)政為民,展示了中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他剝削階級政黨的根本屬性和時(shí)代風(fēng)范,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的最高價(jià)值觀。資產(chǎn)階級

2010-11-04

淺論“三個(gè)代表”重要思想豐富和發(fā)展了馬克思主義黨建理論

論文關(guān)鍵詞:“三個(gè)代表”;黨建理論;與時(shí)俱進(jìn)論文摘要:“三個(gè)代表”重要思想的提出,是我們黨在自身建設(shè)問題上的一個(gè)重大理論突破。體現(xiàn)了我們黨從新的歷史高度來認(rèn)識自己、完善自己、全面加強(qiáng)自己的一種馬克思主義的新覺醒;同時(shí)也標(biāo)志著新時(shí)期黨的建設(shè)由此開始進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想,是在深刻總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),深入剖析國際國內(nèi)形勢、全面思考我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所面臨的新問題和新任務(wù)的基礎(chǔ)上,提出的中國共產(chǎn)黨人新世紀(jì)的宣言,是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)品質(zhì)的體現(xiàn),是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨在中國革命事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位,是由黨的階級性和先進(jìn)性決定的。從階級性的角度而言,毛澤東在《中國社會各階級的分析》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》等著作中指出,中國無產(chǎn)階級是新的生產(chǎn)力的代表者,是近代中國最進(jìn)步的階級,具有嚴(yán)格的組織性紀(jì)律性和革命的堅(jiān)定性徹底性等品格。在中國社會各階級和各種政治集團(tuán)中,只有無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨,才最沒有狹隘性和自私自利性,最有遠(yuǎn)大的政治眼光和最有組織性,而且也最能虛心學(xué)習(xí)世界上先進(jìn)的

2010-11-04

淺談“三個(gè)代表”思想與馬克思主義哲學(xué)

[論文關(guān)鍵詞]“三個(gè)代表”;唯物史觀;辨證法[論文摘要]“三個(gè)代表”思想蘊(yùn)涵著深刻的歷史唯物主義和辯證法的哲學(xué)原理,是對馬克思主義哲學(xué)思想的繼承、豐富和發(fā)展。它所揭示的科學(xué)內(nèi)涵對指導(dǎo)我們正確地貫徹執(zhí)行“三個(gè)代表”的重要思想,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想,足創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)世界觀和方法論來思考、總結(jié)和指導(dǎo)黨的建設(shè)的典范,是對馬克思主義哲學(xué)思想的繼承、豐富和發(fā)展,認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)悟“三個(gè)代表”所蘊(yùn)涵的豐富哲理,有助于我們完整準(zhǔn)確的把握“三個(gè)代表”精神實(shí)質(zhì),提高我們實(shí)踐“三個(gè)代表”的堅(jiān)定性和自覺性。1.唯物史觀的理論根基歷史唯物主義是我黨指導(dǎo)思想最切近、最重要的哲學(xué)基礎(chǔ)。江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想,鮮明而集中的反映了歷史唯物主義的思想精華。其中,既包括了對馬克思主義哲學(xué)思想的繼承性、又實(shí)現(xiàn)了理論上的發(fā)展和創(chuàng)新,這主要體現(xiàn)在科學(xué)的生產(chǎn)力論,社會主義的利益原則和人民主體論等唯物史觀的基本原理。第一,歷史唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展是“整個(gè)社會生活以及整個(gè)現(xiàn)實(shí)歷史的基礎(chǔ)”,是

2010-11-04

淺談“三個(gè)代表”思想是馬克思主義中國化的最新理論成果

論文關(guān)鍵詞:江澤民;三個(gè)代表;馬克思主義;中國化論文摘要:“與時(shí)俱進(jìn)”是馬克思主義的理論品質(zhì)。江澤民同志的“三個(gè)代表”思想,是面向新世紀(jì)中國共產(chǎn)黨人的政治宣言,是馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合在新的歷史條件下的豐富和發(fā)展,是馬克思主義中國化的最新表現(xiàn)形式。中國共產(chǎn)黨的歷史,就是馬克思主義普遍真理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的歷史,也就是馬克思主義中國化的歷史。馬克思主義中國化產(chǎn)生了兩大標(biāo)志性理論成果:毛澤東思想和鄧小平理論。而在新的歷史背景和歷史條件下,以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,高舉鄧小平理論的偉大旗幟,在理論和實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展鄧小平理論,取得了一系列的重大理論建樹。江澤民同志“七一”重要講話,就是黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體一系列重大理論建樹的集中體現(xiàn)。江澤民同志提出的“三個(gè)代表”重要思想,同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承,并進(jìn)一步豐富、發(fā)展和創(chuàng)新了馬克思主義理論,是馬克思主義中國化的最新理論成果。一、馬克思主義中國化必須做到“四個(gè)堅(jiān)持”“馬克思主義中國化”可從兩條邏輯線索、兩個(gè)層面上去把握。其一,這

2010-11-04

試談胡錦濤為總書記的黨中央對“三個(gè)代表”重要思想的豐富和發(fā)展

論文關(guān)鍵詞:胡錦濤;“三個(gè)代表”;豐富和發(fā)展論文摘要:黨的十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央豐富和發(fā)展了“三個(gè)代表”重要思想。其理論貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在:概括“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)、歷史地位和新貢獻(xiàn);提出科學(xué)發(fā)展觀;提出新的政績觀、人才觀、群眾觀;系統(tǒng)論述黨的執(zhí)政能力建設(shè)理論;強(qiáng)調(diào)構(gòu)建社會主義和諧社會。一、概括“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)、歷史地位和新貢獻(xiàn)2003年7月,胡錦濤同志在“三個(gè)代表”重要思想理論研討會上的講話中,不僅肯定了江澤民同志創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想的歷史功勛,闡明了“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位,而且通過對“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)、歷史地位和新貢獻(xiàn)的論述,豐富了“三個(gè)代表”重要思想。他指出:立黨為公、執(zhí)政為民是“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì):學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想,必須牢牢把握立黨為公、執(zhí)政為民,這是衡量有沒有真正學(xué)懂、是不是真心實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想最重要的標(biāo)志。胡錦濤同志說,“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系,是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果。“三個(gè)代表

2010-11-05

“三個(gè)代表重要思想對歷史唯物主義的豐富和發(fā)展

[論文關(guān)鍵詞]“三個(gè)代表” 歷史唯物主義 發(fā)展[論文摘要]從江澤民同志闡述“三個(gè)代表”重要思想的形成過程來看,“三個(gè)代表”的重要思想體現(xiàn)了辯證唯物主義的世界觀和方法論;從江澤民同志闡述“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵來看,“三個(gè)代表”重要思想直接體現(xiàn)、豐富和發(fā)展了歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和基本原理,對馬克思主義唯物史觀做出了新的貢獻(xiàn)。第一,從生產(chǎn)力、人民群眾、政黨的有機(jī)聯(lián)系來看待社會基本結(jié)構(gòu)和社會發(fā)展動(dòng)力,豐富和深化了對人類社會本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。生產(chǎn)力理論是馬克思主義唯物史觀的一個(gè)基本理論,馬克思從“社會生活在本質(zhì)是實(shí)踐”的觀點(diǎn)出發(fā),把“社會物質(zhì)生活條件”看著是人類社會歷史發(fā)展的根本條件,從中概括出生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會的基本矛盾,由此強(qiáng)調(diào)物質(zhì)資料生產(chǎn)在社會發(fā)展中的決定作用。“三個(gè)代表”重要思想,不僅再次闡述了這一觀點(diǎn),而且通過提出“先進(jìn)生產(chǎn)力”的概念,豐富和發(fā)展了這一觀點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào),生產(chǎn)力是最活躍最革命的因素,是社會發(fā)展的最終決定力量,人類社會的發(fā)展,就是先進(jìn)的生產(chǎn)力不斷取代落后的生產(chǎn)力的歷史進(jìn)程。因此

2010-11-05

“三個(gè)代表重要思想豐富和發(fā)展了社會主義本質(zhì)論

論文關(guān)鍵詞:“三個(gè)代表”重要思想中國共產(chǎn)黨社會主義本質(zhì)論論文摘要:“三個(gè)代表”重要思想充分體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)論的理論內(nèi)涵,并在人類社會發(fā)展動(dòng)力、社會主義發(fā)展觀和社會主義價(jià)值目標(biāo)等方面豐富和發(fā)展了社會主義本質(zhì)論,深刻揭示了黨的性質(zhì)和社會主義本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)一步深化和拓展了“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”的基本問題,開辟了如何建設(shè)社會主義學(xué)說的新境界。社會主義本質(zhì)是一個(gè)逐步展開的過程,鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)論更是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程。隨著有中國特色社會主義建設(shè)的日益推進(jìn),社會主義本質(zhì)也隨之日益豐富,社會主義優(yōu)越性逐漸體現(xiàn)出來。“三個(gè)代表”重要思想運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法,針對新時(shí)期國內(nèi)外形勢的新變化,進(jìn)一步闡明了推進(jìn)建設(shè)中國特色社會主義的路徑,是社會主義本質(zhì)論與時(shí)俱進(jìn)的新發(fā)展。從“三個(gè)代表”的科學(xué)內(nèi)涵來看,代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,是對馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展動(dòng)力理論的豐富和發(fā)展;代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會全面發(fā)展、全面進(jìn)步思想的豐富和發(fā)展;代表中國最廣大人民的根本利益,是對馬克思主義關(guān)于社會主義價(jià)值

2010-11-05

淺談“三個(gè)代表”對“三個(gè)有利于”的豐富和發(fā)展

論文關(guān)鍵詞:三個(gè)有利于;三個(gè)代表;有機(jī)統(tǒng)一;豐富發(fā)展;論文摘要:“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)和“三個(gè)代表”要求,都深刻體現(xiàn)著生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和人民利益標(biāo)準(zhǔn)的有機(jī)統(tǒng)一,“三個(gè)代表”是對“三個(gè)有利于”的豐富和發(fā)展。1992年初,鄧小平在南方談話中指出,判斷改革開放的標(biāo)準(zhǔn)“應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年紀(jì)念大會上,江澤民全面、系統(tǒng)地闡述了“三個(gè)代表”重要思想,指出,“我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”,始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”, “始終代表中國最廣大人民的根本利益”。 “三個(gè)代表”從“辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨”的高度,進(jìn)一步提出檢驗(yàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)的各項(xiàng)工作的新標(biāo)準(zhǔn),這是鄧小平“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)在黨建領(lǐng)域的運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展,是對“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”這一黨的建設(shè)的根本問題作出的科學(xué)回答。“三個(gè)代表”是對“三個(gè)有利于”的繼承與發(fā)展。“三個(gè)有利于”側(cè)重解決什么是社會主義問題,“三個(gè)代表”側(cè)重解決怎樣建設(shè)社會主義問題

2010-11-05