作者：彭啟福 刊期：2019年第05期

從經(jīng)典詮釋學(xué)的視角看,經(jīng)典詮釋必須很好地處理如下三個問題:第一,原創(chuàng)者的所有權(quán)問題。原創(chuàng)者的所有權(quán)有兩種形式:思想的所有權(quán)和文本的所有權(quán),這二者未必是直接同一的。經(jīng)典存在著"自文"和"他文"兩種形式,前者屬于思想原創(chuàng)者自己創(chuàng)作的文本,而后者屬于其弟子門人對思想原創(chuàng)者口頭表達(dá)的記載或轉(zhuǎn)述。在實際生活中,思想所有權(quán)往往轉(zhuǎn)化為文本所有...

作者：謝昭新 刊期：2019年第05期

"五四"運動使老舍認(rèn)識了反帝反封建的愛國主義的時代意義與具體表現(xiàn),并形成了他的文學(xué)創(chuàng)作的"基本思想與情感",但他對"五四"時期的學(xué)生運動則持質(zhì)疑態(tài)度,并在文學(xué)創(chuàng)作中作了深刻的反思;他對"五四"以"民主"與"科學(xué)"為引導(dǎo)的思想啟蒙、文化革新的新文化運動則多為親近與認(rèn)同,并且在作品中作了多維審視與自省;他充分肯定了"中國新文藝的態(tài)度與趨向"...

作者：王本朝 刊期：2019年第05期

《熱風(fēng)》是魯迅聲援《新青年》,參與新文化運動的重要內(nèi)容。當(dāng)《新青年》正處"四面受敵之中",魯迅決然毅然以"隨感錄"方式發(fā)聲,從新文化運動邊緣來到中心,雖不免有些自說自話,但卻擔(dān)負(fù)起攻擊時弊,排除瘡癤之責(zé),冷嘲熱諷一切變革中的守舊派和嘲罵者。《熱風(fēng)》既呈現(xiàn)了魯迅關(guān)注社會現(xiàn)實的思想命題,也表達(dá)了魯迅的人生哲學(xué)。它對新舊混雜社會現(xiàn)實的...

作者：楊洪承 刊期：2019年第05期

考察現(xiàn)代中國革命文學(xué)的起源,是一個豐富而復(fù)雜的歷史話題。她與近現(xiàn)代中國思想革新的"五四時代"重要文化歷史語境,及以陳獨秀、、、惲代英等為代表的一批集多重身份于一身的先覺者密不可分。她的生成既是順應(yīng)著歷史社會政治革命大潮的自然涌動,又反映出新文化新文學(xué)多元思想資源有意識的聚合和建構(gòu)。立足現(xiàn)代文學(xué)大視野和革命整體觀,通過歷史發(fā)...

作者：張允熠 刊期：2019年第05期

"五四"新文化運動是中國歷史上偉大的思想解放運動,至功闕偉,不容否認(rèn)。但認(rèn)為,是有缺點的,這種缺點就是形式主義和絕對化,主要表現(xiàn)在對待傳統(tǒng)文化和西方文化上。缺點雖然不是"五四"的主流,但影響深遠(yuǎn)。陳獨秀是"五四"激進(jìn)反傳統(tǒng)的總代表,但中國早期的馬克思主義者基本上是主張中西融合的。對待中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度有多次反復(fù)和變化,其正確的論述...