論經典詮釋中的權責問題
摘要：從經典詮釋學的視角看,經典詮釋必須很好地處理如下三個問題:第一,原創者的所有權問題。原創者的所有權有兩種形式:思想的所有權和文本的所有權,這二者未必是直接同一的。經典存在著"自文"和"他文"兩種形式,前者屬于思想原創者自己創作的文本,而后者屬于其弟子門人對思想原創者口頭表達的記載或轉述。在實際生活中,思想所有權往往轉化為文本所有權,而兩者之間的詮釋學距離被忽視。第二,原創者的詮釋終審權問題。原創者的自文詮釋雖然可能在某些方面比其他詮釋具有優越性,但是從原創者思想表達的真實性、思想表達的準確性和自文詮釋的真誠性諸方面考量,賦予原創者對其作品的詮釋終審權或裁決權仍然過于草率。第三,經典詮釋者的自由權和責任問題。經典詮釋者在與經典文本展開的對話中具有"提問"的自由選擇權,也具有詮釋內容和詮釋話語形式的自由選擇權,但是他也負有"傾聽"文本聲音、努力闡明文本含義和作者意圖的責任。罔顧理解的正確性而任意做出詮釋,必然墮入"詮釋的無政府主義"。
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