論文摘要：“與時俱進”是馬克思主義理論創新的前提，是馬克思主義的理論品質，馬克思主義的生命力就在于不斷地進行理論創新，中國共產黨的生機與活力也在于始終堅持理論創新，馬克思主義理論創新必須具有科學的理論創新觀念和正確的理論研究方法。

論文關鍵詞：“三個代表”；與時俱進；馬克思主義；理論創新

一

與時俱進是馬克思主義理論創新的前提，馬克思主義的每一次理論創新都是與時俱進的產物。毛澤東思想是毛澤東等老一輩無產階級革命家，反對黨內錯誤路線，反對教條主義，把馬克思主義的基本原理與中國革命的具體實踐相結合，實事求是地提出“農村包圍城市”等一系列指引我國新民主主義革命取得勝利的新理論；鄧小平理論是在解放思想和實事求是基礎上，深刻總結國際和國內社會主義建設正反兩方面的經驗教訓，反對“兩個凡是”，提出的建設中國特色社會主義的新理論：江澤民提出的“三個代表”重要思想是聯系改革開放20多年來的偉大實踐對我黨先進性的高度概括，是我們黨歷史經驗的科學總結，是新世紀黨的建設的偉大綱領。

與時俱進是馬克思主義的理論品質，也是以馬克思主義為指導的共產黨人的政治品質。它不同于黑格爾只要求別人的思想與時俱進而自封為頂峰的辯證法。馬克思主義認為自己的理論不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條，而是不斷創新、不斷發展的理論。早在1848年，馬克思、恩格斯就在他們發表的《共產黨宣言》中指出：這些基本原理的實際應用，“隨時隨地要以當時的歷史條件為轉移”。一部馬克思主義的歷史就是在堅持馬克思主義基本原理的基礎上不斷創新、不斷發展的歷史。這個歷史不是簡單的從真理走向真理的歷史，而是包括真理的完善和不斷豐富的歷史，包括各個國家的馬克思主義者根據自己面對的實際創造性地堅持和發展馬克思主義的歷史。馬克思主義在其中國化的進程中就表現出了與時俱進的理論品質。毛澤東、鄧小平、江澤民都是堅持與時俱進的典范。毛澤東創造性地發展了馬克思主義，解決了在一個經濟、文化極其落后的半封建半殖民地的東方大國爭取民族獨立和階級解放的歷史課題，并對如何把一個落后的發展中國家建設成富強、民主、文明的偉大的社會主義國家進行了有益的探索。正如毛澤東所說：“馬克思活著的時候，不能將后來的所有問題都看到，也就不能在那時把所有的問題都加以解決。俄國的問題只能由列寧解決，中國的問題只能由中國人解決，中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國的情況”。鄧小平站在時代的高度，深刻總結了我國和國外其他社會主義國家建設的經驗教訓，提出了改革開放等一系列新理論，極大地豐富和發展了馬克思主義。他說：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。”江澤民同志則從當代中國和世界發展的實際出發，明確提出了：“馬克思主義具有與時俱進的理論品質。如果不顧歷史條件和現實情況的變化，拘泥于馬克思主義經典作家在特定歷史條件下，針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領，我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進，甚至發生失誤，這就是我們為什么必須始終反對以教條主義的態度對待馬克思主義的道理所在。”也正是這種與時俱進的理論品質。才從馬列主義中生發出毛澤東思想，從毛澤東思想中生發出鄧小平理論，從鄧小平理論中生發出“三個代表”重要思想。所以與時俱進，首先是馬克思主義理論本身要與時俱進，要以新的發展的馬克思主義來指導發展的實踐。

與時俱進與馬克思主義理論創新不可分。馬克思主義理論不創新就談不上與時俱進，不與時俱進就不可能有馬克思主義理論的創新。歷史證明，單純的觀念變革或新的理論學說，不足以引起社會的變革，但社會的變革必有理論變革的參與并以理論的變革為先導。因此，馬克思主義理論創新的關鍵問題是我們能否繼續堅持馬列主義、毛澤東思想，高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”重要思想。同時，馬克思主義理論創新是各項事業創新的前提和條件，沒有馬克思主義理論創新，社會主義各項事業的創新和發展就缺乏新的思想指導。因此，也只有馬克思主義理論創新，才能使中國特色社會主義事業不停頓，才能用發展的馬克思主義理論指導我們發展的社會主義實踐。 二

與時俱進地進行馬克思主義理論創新。是每個共產主義者的不懈追求。而要真正在理論創新方面有所建樹，就必須具有科學的理論創新觀念和正確的理論研究方法。

第一，必須具有與時俱進的觀念和精神。馬克思主義理論，是對人類社會發展規律性認識的高度凝結，它一經實踐檢驗就具有真理性和穩定性，真正經得起時間考驗。馬克思主義理論創新必須是對馬克思主義基本原理認識的豐富和發展，或是對新的原理或規律的認識，也包括對以往理論中一些不完善或錯誤觀點的校正。因此，馬克思主義理論創新是非常困難和艱巨的。沒有與時俱進的觀念和精神，就不可能進行馬克思主義理論創新。與時俱進的觀念和精神，主要體現在“進”上。“進”就是要向前進，這就需要開拓進取，大膽創新，不斷研究新情況，解決新問題。總結新經驗。馬克思主義的生命力就在于不斷地進行理論創新。中國共產黨的生機與活力也在于始終堅持理論創新。

第二，堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線。解放思想、實事求是是與時俱進地進行馬克思主義理論創新的主觀前提和客觀基礎，與時俱進地進行馬克思主義理論創新是解放思想、實事求是的根本目的。因此，馬克思主義理論創新必須與求真、務實相結合。求真是追求科學，務實是聯系實際，創新是發明創造。求真、務實與創新的問題，就是在實踐的基礎上堅持與發展馬克思主義的問題。馬克思主義的基本原理不能違背，可馬克思主義的理論又必須聯系實際，必須向前發展，要有新觀點、新思路、新方法，這就是開拓馬克思主義的新境界。新境界就是馬克思主義理論創新。堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線進行理論創新，就必須密切聯系人民群眾，尊重人民群眾的首創精神。因為理論創新的源泉在于實踐，而實踐的主體是人民群眾。要用人民群眾的實踐去檢驗一切，要善于從人民群眾的實踐中總結經驗，并用新經驗指導新的實踐，在實踐中創新和發展馬克思主義。堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線進行理論創新，就必須堅持馬克思主義理論創新與一脈相承相結合。一脈相承，就是不斷繼承又不斷創新的發展過程，這是馬克思主義發展的特點。馬克思主義發展的歷史是一脈相承的，它的最根本原則是一致的，屬于同一種思想體系，可一脈相承并不排斥它的發展，沒有發展就談不上一脈相承，不能發展或發展太慢的肌體就會因僵化而死亡。

第三，高度重視并與時俱進地進行馬克思主義原創性理論創新。馬克思主義的原創性理論創新是馬克思主義發展中第一次提出的新理論、新觀點。馬克思主義的后繼者們將馬克思主義基本原理與本國本地的具體實踐相結合，在創造性地運用中得出適合本國本地實際的新結論，這就是原創性。這是馬克思主義政黨獨具的原創性，即理論與實踐相結合的原創性，將馬克思主義原理創造性應用的原創性。這種原創性的理論創新關系到馬克思主義政黨的路線、方針和政策，對馬克思主義政黨來說是生死攸關的，是馬克思主義政黨取得勝利和永葆青春活力的重要保證。例如，列寧關于社會主義可以在一國勝利的理論指導了前蘇聯人民取得了十月革命的勝利；毛澤東關于中國新民主主義革命道路的理論指導了中國人民取得了國家的獨立，建立了社會主義新中國；鄧小平關于中國特色社會主義的理論則指導了中國人民開創了建設中國特色社會主義的新局面；江澤民“三個代表”重要思想也必將指導中國人民開創全面建設小康社會的新局面。沒有這種原創性的理論創新或創新的力度不夠，馬克思主義政黨就沒有多少勝利的希望，即使勝利了也可能失敗。前蘇聯和東歐社會主義國家劇變的根本原因就是缺乏馬克思主義原創性的理論創新。因此，只有與時俱進地進行馬克思主義理論創新，使馬克思主義理論永遠成為時代的真理，成為行動的指南，才能使我們社會主義的各項事業不停頓。