論文關(guān)鍵詞：“三個(gè)代表”；公共政治理論課；教學(xué)改革

論文摘要：貫徹“三個(gè)代表”重要思想可以成為推動(dòng)高校公共政治理論課教學(xué)改革的新動(dòng)力，高校公共政治理論課的教學(xué)改革有助于切實(shí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，在“三個(gè)代表”重要思想正式被煽入新教材之際，應(yīng)進(jìn)一步推進(jìn)高校公共政治理論課的教學(xué)改革，努力實(shí)現(xiàn)貫徹“三個(gè)代表”重要思想與高校公共政治理論課教學(xué)改革的雙向互促。

伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速的增長(zhǎng)，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面指引道路的“三個(gè)代表”重要思想被寫(xiě)入中國(guó)共產(chǎn)黨黨章和中華人民共和國(guó)憲法，同時(shí)，作為中國(guó)高等院校公共政治理論課的最新教材《鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》也已經(jīng)在新學(xué)期進(jìn)入大學(xué)課堂面對(duì)新教材，理應(yīng)努力探索貫徹“三個(gè)代表”重要思想與改革高校公共政治理論課的最佳契合方式，以期在新的教學(xué)改革實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)二者的雙向互促。

一、拓展高校公共政治理論課的人文維度，努力培養(yǎng)大學(xué)生的現(xiàn)代人文精神

近年已有學(xué)者指出：中國(guó)“大學(xué)人文教育之長(zhǎng)期缺失，實(shí)為結(jié)構(gòu)性缺失。北京大學(xué)校長(zhǎng)許智宏說(shuō)：“我們單方面地強(qiáng)調(diào)技術(shù)教育或職業(yè)教育，而在很大程度上忽視了人文素質(zhì)的教育。這種局面目前雖然已有所改變，但仍然亟待更大幅度的改善。除了應(yīng)盡可能創(chuàng)造條件在中國(guó)高校增設(shè)人文教育課程之外，高校公共政治理論課作為一門(mén)在中國(guó)高校普遍開(kāi)設(shè)的傳統(tǒng)課程，完全可以用拓展本課的人文維度來(lái)加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，而人文維度的拓展同時(shí)也會(huì)直接加強(qiáng)政治思想教育的實(shí)效。

馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的形成和發(fā)展無(wú)不具備深廣的歷史背景和豐富的人文內(nèi)涵。努力幫助學(xué)生從人文的維度著眼更為廣泛和深入地了解歷史、認(rèn)識(shí)歷史人物，有助于學(xué)生充分地消化和吸收教學(xué)大綱要求學(xué)生掌握的政治理論，而且逐步形成自己的歷史洞察力和政治判斷力，并最終確立堅(jiān)定的政治信念。例如，為了講透“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史必然性，就有必要讓學(xué)生們不但了解中國(guó)共產(chǎn)黨十三屆四中全會(huì)前后中國(guó)國(guó)內(nèi)的社會(huì)狀況，而且也對(duì)蘇聯(lián)、東歐的劇變有較為深入的了解，尤其有必要讓學(xué)生們深刻認(rèn)識(shí)蘇共因?yàn)閱适V大人民的支持從而最終走向分崩離析的歷史過(guò)程。只有這樣，才能夠幫助學(xué)生做到既比較深刻地理解和掌握特定的政治理論，又加深對(duì)人生的感悟，并且逐漸養(yǎng)成充滿(mǎn)人文關(guān)懷的善良心地。又如，在講授鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史背景的時(shí)候，可以比較深入地介紹鄧小平作為一個(gè)“中國(guó)人民的兒子”的人生歷程和人文情懷，尤其應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)介紹鄧小平和他的家人在十年浩劫中的真實(shí)經(jīng)歷。學(xué)生們通過(guò)拓展了人文維度的教學(xué)方式學(xué)習(xí)公共政治理論課程，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性明顯增強(qiáng)，對(duì)政治理論的理解也更為全面和深入。他們普遍反映：用這種方式學(xué)習(xí)，他們學(xué)得有興趣、有效率，通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，他們不僅學(xué)到了中國(guó)當(dāng)代的政治理論，而且還獲得了豐富的中外人文歷史知識(shí)以及濃厚的人文熏陶。

現(xiàn)代人文精神是長(zhǎng)期深受封建主義思想文化傳統(tǒng)毒害的中國(guó)人尤其需要補(bǔ)充的現(xiàn)代文明要素。不論是講授鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想形成與發(fā)展的歷史依據(jù)，還是組織學(xué)生討論社會(huì)主義民主與法治以及政治文明建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，都應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生反思在中國(guó)“文化大革命”時(shí)期和蘇聯(lián)斯大林時(shí)期有突出表現(xiàn)的狂熱的個(gè)人崇拜現(xiàn)象，努力揭示其深層的社會(huì)歷史原因和人性因素}在講授真理標(biāo)準(zhǔn)大討論和“三個(gè)代表”理論創(chuàng)新的時(shí)候，可以聯(lián)系人類(lèi)思想解放和人文精神成長(zhǎng)的歷史，向?qū)W生們介紹從意大利文藝復(fù)興到中國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)，從法國(guó)大革命到明治維新等一系列政治運(yùn)動(dòng)的思想條件和人文價(jià)值，以及從伽利略到嚴(yán)復(fù)、從張聞天到顧準(zhǔn)、從魯迅到王小波、從蕾切爾·卡森(Rachel Carson)到吳敬璉等一系列中外思想者的思想精華和心路歷程，努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民主和科學(xué)的熱愛(ài)。只有竭盡全力做到將現(xiàn)代人文精神深深植根于一代新人的心中，這時(shí)高校公共政治理論課教師才算已經(jīng)比較全面地完成了教學(xué)任務(wù)。

二、及時(shí)吸納國(guó)內(nèi)外最新信息，增加高校公共政治理論課的現(xiàn)實(shí)感和生命力

“三個(gè)代表”重要思想突出體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神，它本身就是一個(gè)開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的理論體系，高校公共政治理論課也必須通過(guò)教學(xué)改革而變得更加開(kāi)放、更加富有時(shí)代氣息，更加注重及時(shí)地將國(guó)內(nèi)外各種最新信息與新教材中的相關(guān)理論進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用書(shū)中的新理論去觀察和分析國(guó)內(nèi)外各種新動(dòng)向。例如：十屆全國(guó)人大剛剛閉幕，通過(guò)在課堂上及時(shí)分析舉世矚目的我國(guó)憲法的重要修改，讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到，這次對(duì)憲法的修改是新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想在立法上的集中體現(xiàn)，在憲法中寫(xiě)入“三個(gè)代表”重要思想，寫(xiě)入尊重和保障人權(quán)、保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)、建立健全社會(huì)保障制度等重要原則，標(biāo)志著“以人為本”正式成為國(guó)家的價(jià)值觀}在透明國(guó)際(TransparencyInternationa1)發(fā)布2004年《全球腐敗報(bào)告》之后，及時(shí)向?qū)W生們介紹了報(bào)告的主要內(nèi)容，以及清華大學(xué)廉政研究室、中國(guó)科學(xué)院國(guó)情研究中心的專(zhuān)家們的有關(guān)看法，使學(xué)生獲得了開(kāi)闊的國(guó)際視野。

這種密切聯(lián)系當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)、隨時(shí)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的教學(xué)方式，信息量大而富有沖擊力，能夠讓書(shū)本中的政治理論在剖析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程獲得立體感和生動(dòng)性，因此深受學(xué)生歡迎，而且很快養(yǎng)成了學(xué)生對(duì)公共政治理論課的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。2004年3月，當(dāng)臺(tái)灣“3·20公投”臨近之際，學(xué)生們主動(dòng)提出要求，希望老師為他們介紹有關(guān)情況，并對(duì)未來(lái)趨勢(shì)作一番分析和預(yù)測(cè)。筆者當(dāng)時(shí)就匯集了關(guān)于臺(tái)灣問(wèn)題的歷史資料和最新信息，結(jié)合教材中“一國(guó)兩制’和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一”這一章的講授，評(píng)析臺(tái)海局勢(shì)，及時(shí)滿(mǎn)足了學(xué)生們的要求。課堂上，學(xué)生們?nèi)褙炞ⅲ⒓ぐl(fā)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情緒。

三、優(yōu)化整合傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學(xué)手段，提升高校公共政治理論課教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性

在貫徹“三個(gè)代表”重要思想的教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)加大對(duì)各種現(xiàn)代化教學(xué)手段的使用幅度和頻率，讓電腦、VCD、DVD、投影儀、多媒體CIA課件為高校公共政治理論課的教學(xué)改革提供強(qiáng)有力的支持。同時(shí)，也不能偏廢包括口頭講解和粉筆板書(shū)在內(nèi)的傳統(tǒng)教學(xué)方式。仍應(yīng)十分注意經(jīng)常磨練自己的思考能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和課堂教學(xué)組織能力，注重對(duì)教育學(xué)和教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，注意在課堂內(nèi)外仔細(xì)了解不同的學(xué)生對(duì)教學(xué)改革實(shí)踐的各種反應(yīng)，以便及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方法。必須清醒地認(rèn)識(shí)到：不論科技水平多么發(fā)達(dá)，教學(xué)設(shè)備多么先進(jìn)，決定高校公共政治理論課教學(xué)水平高低的最主要因素仍然是主講教師本身的思想水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中始終是教師在決定教學(xué)的內(nèi)容和方式，各種現(xiàn)代化教學(xué)手段都僅僅是輔助工具而已}在教學(xué)改革中，主講教師的主導(dǎo)地位絕不能被多媒體等教學(xué)輔助手段所削弱，如果教師放棄了自己的主導(dǎo)地位，忽略了自身素質(zhì)的不斷提高，現(xiàn)代化教學(xué)手段反而會(huì)而造成教學(xué)失序和低效。只有將現(xiàn)代化的教學(xué)手段與傳統(tǒng)的教學(xué)手段妥善地結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)整合，才能全面提升高校公共政治理論課的科學(xué)性和藝術(shù)性。

用電子教案將高校公共政治理論課的傳統(tǒng)紙介教案轉(zhuǎn)換成適合計(jì)算機(jī)處理的數(shù)字信息格式，已經(jīng)成為當(dāng)今許多高校公共政治理論課教師的日常工作之一。進(jìn)一步提高電子教案的制作水平還會(huì)為高校公共政治理論課創(chuàng)造更好的教學(xué)效果，但是電子教案的作用也不應(yīng)該被過(guò)度夸大。過(guò)度使用電子教案，反而會(huì)減弱或遮蔽其他教學(xué)手段的強(qiáng)大功能。在高校公共政治理論課的教學(xué)中，特別是在進(jìn)行必須大量介紹人文歷史背景的教學(xué)中，除了使用電子教案之外，也必須充分重視各種能夠有力地配合教學(xué)的VCD、DVD影碟的合理使用，不必因?yàn)檫@些影碟不是由教師自己制作的，就認(rèn)為它們教學(xué)體系中的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于電子教案和其他多媒體CAI課件。實(shí)際上，要為內(nèi)容豐富、課時(shí)有限的新教材找到各種各樣適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)影碟，并且在課堂教學(xué)中掌握好插播影碟的時(shí)機(jī)、設(shè)計(jì)好精彩的解說(shuō)詞，也并不是輕而易舉的事情。由專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)制造的影碟包括各種的中外歷史記錄片、當(dāng)代紀(jì)實(shí)片、歷史題材和當(dāng)代題材的優(yōu)秀故事片等等，它們都程度不同地含有生動(dòng)逼真、令人印象深刻的人文視聽(tīng)信息，如果精心加以運(yùn)用，的確能有效地加強(qiáng)高校公共政治理論課的教學(xué)效果，起到電子教案及其他多媒體課件所無(wú)法替代的積極作用。

四、加強(qiáng)高校公共政治理論課的素質(zhì)教育功能，努力促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展

由于深受盛行多年的應(yīng)試教育模式的影響，許多剛剛踏入大學(xué)校門(mén)的一年級(jí)新生起初對(duì)高校公共政治理論課就是抱著一種消極應(yīng)付的態(tài)度，他們?cè)缫蚜?xí)慣于將政治課視為功能單一的政治理論灌輸課。面對(duì)這些學(xué)生，在開(kāi)學(xué)之初第一堂課上，可以開(kāi)宗明義，除了講明高校公共政治理論課所具有的意義重大的思想政治教育功能之外，也明確指出本課程所蘊(yùn)含的有待師生共同去開(kāi)發(fā)的不可忽視的素質(zhì)教育功能。在教育理念日趨科學(xué)的新時(shí)代，在“三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展的當(dāng)代中國(guó)，任何一門(mén)課都不應(yīng)再重蹈應(yīng)試教育的歧途，都應(yīng)當(dāng)盡可能地發(fā)揮素質(zhì)教育的功能，每個(gè)教師都應(yīng)該以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展為己任。 在講授“三個(gè)代表”重要思想的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)重視從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)本課的素質(zhì)教育功能。

1．培養(yǎng)獨(dú)立思考能力

在當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)具備的眾多素質(zhì)中，獨(dú)立思考的能力十分重要。具有當(dāng)代先進(jìn)水平的精神文明只能由眾多具有獨(dú)立思考能力的人構(gòu)成。雖然，簡(jiǎn)單地灌輸政治理論，也可以讓學(xué)生考出不錯(cuò)的卷面成績(jī)，但是，只有啟發(fā)式教學(xué)才有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法(Discovery Learning)的教育學(xué)家認(rèn)為，學(xué)習(xí)一般的原理原則固然重要，但尤其重要的是發(fā)展一種探索新情境的態(tài)度，培養(yǎng)作出假設(shè)、推測(cè)關(guān)系、發(fā)現(xiàn)新事物、解決新問(wèn)題的能力。在課堂教學(xué)中不要簡(jiǎn)單地將教材中的現(xiàn)成結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生，應(yīng)當(dāng)盡可能先為學(xué)生介紹相關(guān)的人文歷史背景，努力讓學(xué)生先掌握豐富的可供思考的素材，然后向?qū)W生提出精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生分析素材，思考問(wèn)題，并提出自己的看法。即使學(xué)生的看法存在謬誤，也不要簡(jiǎn)單地加以否定，應(yīng)當(dāng)舉出更有說(shuō)服力的事實(shí)材料，用共同探討的態(tài)度提出教師的意見(jiàn)，通過(guò)耐心啟發(fā)幫助學(xué)生糾正偏見(jiàn)，逐步形成辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)。

2．塑造創(chuàng)新個(gè)性

認(rèn)知主義理論家認(rèn)為，教學(xué)不是知識(shí)的“傳遞”，而是學(xué)生積極主動(dòng)的“獲得”，教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。隨著認(rèn)知理論的發(fā)展，人們更加重視學(xué)習(xí)者在主客體交互作用的過(guò)程中積極主動(dòng)地建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論(Struc—tural Learning Theory)提倡在教師指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)方式。創(chuàng)立生成學(xué)習(xí)模型(Generative Learning Mode1)的維特羅克(Wittrock，MC)指出，學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)者從外界選擇性地知覺(jué)新信息，然后進(jìn)行主動(dòng)建構(gòu)并生成意義的過(guò)程。由于條件所限，目前高校公共政治理論課還不可能像實(shí)行導(dǎo)師制的研究生專(zhuān)業(yè)課程那樣，讓每一個(gè)學(xué)生在討論之前都認(rèn)真研讀老師指定的專(zhuān)著，寫(xiě)出讀書(shū)筆記，然后再進(jìn)行深入的討論。盡管如此，在現(xiàn)有條件下仍然必須遵循教育心理科學(xué)所揭示的客觀規(guī)律，仍然必須堅(jiān)持把“三個(gè)代表”重要思想所強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新精神貫徹落實(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性之中，仍然有可能通過(guò)創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學(xué)新方式，在現(xiàn)有條件下培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性。在講授“三個(gè)代表”重要思想的過(guò)程中，筆者經(jīng)常組織形式活潑、內(nèi)容豐富的課堂討論，大力鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言、暢所欲言、交流思想，鼓勵(lì)學(xué)生走上講臺(tái)當(dāng)眾發(fā)表獨(dú)到見(jiàn)解，這些教學(xué)舉措不僅有利于廣大學(xué)生深切理解當(dāng)代最有活力的創(chuàng)新理論，而且更有利于營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，有利于學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性的健康成長(zhǎng)。主講教師也會(huì)因此得到大量的教學(xué)反饋，更有針對(duì)性地改進(jìn)后來(lái)的教學(xué)工作。

3．提高語(yǔ)言表達(dá)能力

從許多大學(xué)生上交的作業(yè)和課堂發(fā)言的情況來(lái)看，目前大學(xué)生中普遍存在書(shū)面和口頭的語(yǔ)言表達(dá)能力不足的問(wèn)題。高校公共政治理論課教師不僅應(yīng)當(dāng)要求自己盡量用生動(dòng)準(zhǔn)確、富有感染力和說(shuō)服力的語(yǔ)言講好課，而且有責(zé)任努力使廣大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)政治思想突出、文化內(nèi)涵豐富的特殊的文科課程，盡快提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。在布置作業(yè)和組織課堂討論的時(shí)候，除了要求學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談自己對(duì)有關(guān)理論的理解之外，也應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生有意識(shí)地鍛煉自己書(shū)面和口頭的語(yǔ)言表達(dá)能力。在每個(gè)學(xué)生上交作業(yè)和發(fā)言結(jié)束之后，筆者都會(huì)在課堂上及時(shí)點(diǎn)評(píng)學(xué)生發(fā)言的思想內(nèi)容、語(yǔ)言質(zhì)量，乃至儀表和風(fēng)度。由于生動(dòng)活潑、確有實(shí)效，每次討論和點(diǎn)評(píng)學(xué)生們都感到有所收獲。

4．弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神

源于杜威(John Dewey)“集體活動(dòng)和集體項(xiàng)目”的合作學(xué)習(xí)法(Cooperative Learning)就主張由能力不同的幾個(gè)學(xué)生組成一個(gè)小組一起學(xué)習(xí)，學(xué)生之間的差異會(huì)形成對(duì)知識(shí)的多元理解，學(xué)生之間的相互交流則促進(jìn)每個(gè)學(xué)生從多個(gè)角度來(lái)建構(gòu)知識(shí)，并且有助于養(yǎng)成公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在筆者嘗試的教改實(shí)踐中，同學(xué)們通過(guò)小組辯論不但加深了對(duì)理論的理解，提高了快速反應(yīng)和口頭表達(dá)的能力，而且培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。許多學(xué)生從起初不敢上臺(tái)發(fā)言或者表達(dá)能力低下，逐步變得富有闖勁和自信心，連那些最初不太活躍的班級(jí)也出現(xiàn)了許多同學(xué)爭(zhēng)先恐后上臺(tái)發(fā)言、即使下課鈴響仍欲罷不能的熱烈場(chǎng)面，那些原來(lái)基礎(chǔ)較好的學(xué)生則通過(guò)在良好的學(xué)習(xí)氛圍中不斷加強(qiáng)鍛煉從而更上一層樓。

實(shí)踐證明：貫徹“三個(gè)代表”重要思想可以成為教學(xué)改革的新動(dòng)力，高校公共政治理論課可以通過(guò)拓展人文維度，增強(qiáng)素質(zhì)教育功能，有效地提升大多數(shù)學(xué)生的思想水平和人文素質(zhì)，從而促進(jìn)“三個(gè)代表”重要思想在課堂內(nèi)外的貫徹落實(shí)。筆者堅(jiān)信，只要面向未來(lái)不懈地探索創(chuàng)新，貫徹“三個(gè)代表”重要思想和高校公共政治理論課的教學(xué)改革一定能在更高的層次上實(shí)現(xiàn)雙向互促。