淺談關(guān)于“三個代表”重要思想進(jìn)課堂的幾點思考
王蓁 王志中
[論文關(guān)鍵詞 “三個代表”思想;課堂;政治理論教育;必要性;科學(xué)性;合理性
[論文摘要]“三個代表”重要思想進(jìn)課堂是當(dāng)前高校政治理論教育的重要任務(wù)。必須領(lǐng)會“三個代表”重要思想進(jìn)課堂的必要性,認(rèn)識“三個代表”內(nèi)容的科學(xué)性,把握“三個代表”重要思想進(jìn)課堂在操作上的合理性。
江澤民同志在“七一”講話中科學(xué)地運用馬克思主義的基本理論,結(jié)合我國建設(shè)有中國特色社會主義的實踐經(jīng)驗,系統(tǒng)地論證了“三個代表”的重要思想,闡明了在改革開放日益深入的今天如何按照“三個代表”重要思想的要求建設(shè)中國共產(chǎn)黨的問題,體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),是馬克思主義理論創(chuàng)新的最新成果。“三個代表”重要思想進(jìn)課堂已經(jīng)成為高校政治理論教育的必然要求和重要任務(wù)。
一、深刻領(lǐng)會“三個代表”重要思想進(jìn)課堂在思想上的必要性
1、“三個代表”重要思想是中華民族復(fù)興的偉大旗幟。要站在實現(xiàn)中華民族復(fù)興的高度,充分認(rèn)識“三個代表”重要思想進(jìn)課堂,武裝當(dāng)代大學(xué)生的重大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。偉大民族的復(fù)興需要偉大的理論作指導(dǎo)。在上一世紀(jì),我們高舉起毛澤東思想的偉大旗幟,把一個半殖民地半封建的舊中國變成了一個社會主義的新中國,高舉起鄧小平理論的偉大旗幟,開創(chuàng)了建設(shè)有中國特色社會主義的新事業(yè)。在新的世紀(jì),要擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,結(jié)束社會主義初級階段;要縮小與世界先進(jìn)國家的差距,在社會主義下實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須在繼續(xù)高舉毛澤東思想、鄧小平理論偉大旗幟的同時,以江澤民“三個代表”重要思想作為行動指南。當(dāng)代大學(xué)生是祖國和民族的未來和希望,必須用“三個代表”重要思想武裝他們的頭腦。
2、“三個代表”重要思想是黨的建設(shè)的指導(dǎo)思想和社會主義建設(shè)的行動綱領(lǐng)。“三個代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,也是我們在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新,不斷奪取建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)新勝利的根本要求和行動綱領(lǐng)從根本上講,“三個代表”重要思想的提出是為了把我們黨建設(shè)成為堅強的社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是為了中國生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)和中國人民的幸福生活,是為了順利地實現(xiàn)把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)。宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)關(guān)鍵在人,人是最具有決定性的力量。中國的社會主義建設(shè)必須依靠包括知識分子在內(nèi)的工人階級和其它勞動群眾。作為未來社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的大學(xué)生,肩負(fù)著更加重要的責(zé)任。他們要在社會上有所作為,就必須能夠?qū)ψ约旱膰摇⑸鐣⒚褡濉⒄h有正確的認(rèn)識,“三個代表”重要思想就是一把金鑰匙。推進(jìn)“三進(jìn)”工作,教育和激發(fā)廣大青年大學(xué)生行動起來,自覺擔(dān)負(fù)起學(xué)習(xí)、研究和實踐“三個代表”重要思想的歷史責(zé)任,努力成為中國先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者、先進(jìn)文化的弘揚者和最廣大人民利益的維護(hù)者。“三個代表”重要思想進(jìn)課堂體現(xiàn)著社會主義大學(xué)的辦學(xué)方向,是建設(shè)有中國特色社會主義的必然要求。
3、“三個代表”重要思想是當(dāng)代大學(xué)生成才的必備條件。我們的大學(xué)教育旨在培養(yǎng)適應(yīng)社會主義建設(shè)要求的高素質(zhì)的專門人才。大學(xué)生素質(zhì)包括思想政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)知識素質(zhì)、身體心理素質(zhì)以及創(chuàng)新精神和實踐能力等,其中思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。在經(jīng)濟(jì)全球化,驚濤拍岸,科技革命日新月異,國際國內(nèi)形勢發(fā)生重大變化,綜合國力競爭日趨激烈的今天,我們不僅要大力培養(yǎng)青年大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)、實踐能力和創(chuàng)新精神,更需要加強馬克思主義理論的教育,幫助他們牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立正確的人生目標(biāo)和奮斗方向。從這一意義上講,作為馬克思主義在中國發(fā)展的最新理論成果的“三個代表”重要恩想的進(jìn)課堂具有特殊的重要性,是大學(xué)生成才的必備條件。
二、正確認(rèn)識“三個代表”重要思想進(jìn)課堂在內(nèi)容上的科學(xué)性
1、“三個代表”重要思想與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的科學(xué)體系。“三個代表”重要思想同毛澤東思想、鄧小平理論一樣,是運用馬克思主義的立場觀點方法,解決中國的新課題而奠定自己的歷史地位的。以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體,解決了怎樣爭取民族獨立和人民解放以及建立社會主義制度的歷史課題。以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體,深刻回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的歷史課題。江澤民“三個代表”的重要思想,解決了在新的歷史條件下“建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”的重大課題。毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民“三個代表”重要思想都是馬克思主義中國化的產(chǎn)物,它們以馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義為基礎(chǔ),堅持解放思想、實事求是的思想路線,堅持振興中華的奮斗目標(biāo),堅持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅持為人民服務(wù)的根本宗旨,立足中國實際進(jìn)行理論創(chuàng)新,是一脈相承的科學(xué)體系。
“三個代表”重要思想是江澤民同志深刻總結(jié)我們黨八十年歷史經(jīng)驗得出的科學(xué)結(jié)論,是對社會主義進(jìn)行深層思考后得出的科學(xué)結(jié)論,是總結(jié)古今中外政黨、團(tuán)體興衰成敗的歷史經(jīng)驗得出的科學(xué)結(jié)論。它主要從三個方面回答了“把我們黨建設(shè)成為一個什么樣的黨”和“怎樣建設(shè)我們的黨”的問題,體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求,回答了科學(xué)社會主義的一系列重大問題,進(jìn)一步深化了我們對科學(xué)社會主義和建設(shè)有中國特色社會主義的認(rèn)識。貫徹落實江澤民同志關(guān)于“三個代表”的重要思想,就是在新的歷史條件下堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。
2、“三個代表”重要思想是一個有機的整體。正如江澤民同志在“七一”講話中所指出的:“代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益,是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系,相互促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力,是發(fā)展先進(jìn)文化,實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要,不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。”“三個代表”重要思想進(jìn)課堂不能切斷三者的內(nèi)在聯(lián)系。 “三個代表”重要思想進(jìn)課堂在內(nèi)容上不是孤立的,還應(yīng)該包括以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體發(fā)展馬克恩主義的其它貢獻(xiàn),比如社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的理論,公有制實現(xiàn)形式多樣化理論,社會主義初級階段的基本綱領(lǐng),“以法治國”和“以德治國”相結(jié)合的方略,科教興國戰(zhàn)略和科技進(jìn)步動力論,以“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”來加強黨的建設(shè)的思想等等,這些既是以“三個代表”重要恩想為指導(dǎo)建設(shè)社會主義的內(nèi)在要求,也是其具體體現(xiàn)。
三、具體把握“三個代表”重要思想進(jìn)課堂在操作上的合理性
1、要分清“三個代表”重要思想進(jìn)課堂的一般和重點。從一般意義上講,“三個代表”重要思想進(jìn)課堂是指進(jìn)馬克思主義理論課的課堂,要多門滲透,在各門理論課中都要體現(xiàn)以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)的精神。教育部社會科學(xué)研究與思想政治工作司組織編寫的在六門課中貫徹江澤民“七一”講話的教學(xué)建議和《教學(xué)指導(dǎo)》,就體現(xiàn)了這一精神。在具體教學(xué)實踐中,還應(yīng)注意各門課合理分工,各有側(cè)重,避免內(nèi)容上的重復(fù)和疏漏。以“三個代表”重要思想所體現(xiàn)的黨的奮斗歷程的基本經(jīng)驗,充實毛澤東思想概論課;以“三個代表”重要思想所揭示的黨的歷史使命與辯證唯物史觀的內(nèi)在聯(lián)系,充實馬克思主義哲學(xué)原理課;以“三個代表”重要思想所要求的對共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、對社會主義建設(shè)的規(guī)律、對人類社會發(fā)展規(guī)律的新的深刻認(rèn)識為切入.占、,充實鄧小平理論概論課;以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)深化對在市場經(jīng)濟(jì)">社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的社會勞動和勞動價值理論的研究為契機,充實馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課。在各門課的講授中部要貫穿“三個代表”重要思想所內(nèi)涵的馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)和勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神,闡明黨的解放思想、實事求是的思想路線。
從重點意義上講,“三個代表”重要思想進(jìn)課堂最主要的是進(jìn)鄧小平理論概論的課堂。鄧小平理論和“三個代表”重要思想面臨共同的時代主題,均產(chǎn)生于改革開放和建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐,二者之間有更緊密的內(nèi)在聯(lián)系,都是馬克思主義的普遍原理與當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,都是當(dāng)代中國的馬克思主義。“三個代表”重要思想對馬克思主義的發(fā)展首先體現(xiàn)為對鄧小平理論的豐富和發(fā)展,它幾乎可以滲透到鄧小平理論概論課的每一個章節(jié)中。在教學(xué)實踐中,又可以分重.占、章節(jié)和一般章節(jié)進(jìn)行聯(lián)系。重.占、章節(jié)重點聯(lián)系,一般章節(jié)一般聯(lián)系。集中講授則應(yīng)放在“社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心”一章。在適當(dāng)?shù)臅r候可開設(shè)“鄧小平理論和江澤民重要思想”課程或單獨開設(shè)“江澤民重要思想”課程。
2、重在領(lǐng)會和掌握其精神實質(zhì),防止教條化庸俗化的傾向。“三個代表”重要思想進(jìn)課堂在出發(fā)點和指導(dǎo)思想上應(yīng)特別注意的是要著重教育學(xué)生領(lǐng)會其精神實質(zhì)和思想體系,避免和防止教條化和庸俗化的錯誤傾向。同馬克思主義的其它科學(xué)理論形態(tài)一樣,“三個代表”重要思想的精髓也是解放思想、實事求是,體現(xiàn)并繼承了馬克思主義與時俱進(jìn)、發(fā)展創(chuàng)新的理論品質(zhì)。它的出發(fā)點首先在于保持黨的先進(jìn)性和純潔性,提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力,使我們黨在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時代前列,在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險考驗的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨,在建設(shè)有中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終戍為堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。這些是進(jìn)課堂的關(guān)鍵和首要之處。因而應(yīng)把“三個代表”重要思想具體內(nèi)容的學(xué)習(xí)和精神實質(zhì)的把握緊密地結(jié)合起來。
在教學(xué)中,要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想所內(nèi)涵的馬克思主義的立場、觀點和方法,認(rèn)真學(xué)習(xí)我們黨不斷研究新情況、解決新問題、創(chuàng)造新理論的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神;要將“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)與馬克思主義原理、毛澤東思想、鄧小平理論的學(xué)習(xí)結(jié)合起來;要防止將“三個代表”重要思想教條化和庸俗化的錯誤傾向。如果將之教條化,僅僅局限于條條的照搬和字面的注解,而忽視了對精神實質(zhì)的把握;如果進(jìn)而將之庸俗化,以為可以取代其它思想理論而包醫(yī)百病,就不僅違背了馬克思主義,也違背了“三個代表”重要思想本身的精神,還違背了“三個代表”重要思想進(jìn)課堂的初衷,是有百害而無一利的。