摘要：家庭教育一般是指家庭中的父母及成年人對(duì)未成年孩子進(jìn)行教育的過程。教育目標(biāo)應(yīng)是：在孩子進(jìn)入社會(huì)接受集體教育之前保證孩子身心健康地發(fā)展，為接受學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。品德教育是家庭教育的重點(diǎn)，以培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣為主，教會(huì)孩子如何“做人”。不斷地吸取一些成功學(xué)生家長(zhǎng)教育孩子的經(jīng)驗(yàn)，不斷探索、研究，尋求一條學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)結(jié)合的契合點(diǎn)，力求使兩種教育互相補(bǔ)充，相互促進(jìn)，同時(shí)關(guān)愛孩子而不溺愛，培養(yǎng)他們的健全人格，以及做人的基本素質(zhì)，以適應(yīng)二十一世紀(jì)的社會(huì)發(fā)展，做一個(gè)正直守信、意志頑強(qiáng)、開拓創(chuàng)新的人。

關(guān)鍵詞：家庭教育品德教育誠(chéng)信習(xí)慣學(xué)會(huì)做人

面對(duì)21世紀(jì)，越來越多的人們已經(jīng)意識(shí)到：中國(guó)能否贏得新世紀(jì)，關(guān)鍵在于人才的培養(yǎng)。宋慶齡曾說過：“孩子長(zhǎng)大成人以后，社會(huì)成了鍛煉他們的環(huán)境。學(xué)校對(duì)年輕人的發(fā)展也起著重要的作用。但是，在一個(gè)人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭”。

家庭教育一般是指家庭中的父母及成年人對(duì)未成年孩子進(jìn)行教育的過程。教育目標(biāo)應(yīng)是：在孩子進(jìn)入社會(huì)接受集體教育之前保證孩子身心健康地發(fā)展，為接受學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。品德教育是家庭教育的重點(diǎn)，以培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣為主，教會(huì)孩子如何“做人”。 “人之初，性本善” 道出了世上天生就沒有壞孩子，所有的孩子都是天真無邪的。但他們既生活在家庭這個(gè)小環(huán)境里，同時(shí)又生活在社會(huì)這個(gè)大家庭、大環(huán)境里，他們那天真無邪而單純的心靈很容易受到周圍環(huán)境的影響。家庭教育的過程，是父母長(zhǎng)輩對(duì)孩子的個(gè)別教育行為，比學(xué)校要及時(shí)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子身上存在問題時(shí)，要及時(shí)教育、及時(shí)糾正，使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。

一、教育孩子誠(chéng)實(shí)及養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)對(duì)孩子身心發(fā)展起著重要的作用。“狼來了”的故事告誡人們：誠(chéng)信是一個(gè)人立足于社會(huì)和事業(yè)發(fā)展的基石。當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈與殘酷，要使孩子在未來社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就必須讓他們具備誠(chéng)信的品質(zhì)。盡管我們教育孩子誠(chéng)懇，但誠(chéng)懇的孩子可能在外面受別人欺負(fù)；盡管我們教育孩子善良，但善良的孩子往往會(huì)得到不公正的對(duì)待；盡管在商業(yè)社會(huì)里坑蒙拐騙的現(xiàn)象還層出不窮，我們還是教育孩子守住心靈的凈土；盡管……。我們始終認(rèn)為：孩子在兒童階段，其成長(zhǎng)的主要養(yǎng)分就是真、善、美；正確引導(dǎo)孩子人生觀和價(jià)值觀的發(fā)展方向。比如過去有一個(gè)人，在小時(shí)候第一次偷人家的東西時(shí)，被母親知道了，而孩子的母親卻不批評(píng)，還說他是聰明、伶俐的。從此以后，孩子在他母親的慫恿下，最后成了大盜，判了死刑。但其在臨刑前感悟到：我今天的結(jié)果都是母親給的，我做錯(cuò)事她從不阻止，反而慫恿我繼續(xù)做，我恨母親！這一事例說明了家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的理解與觀念的不同，往往使得教育的結(jié)果不一樣，有的甚至走上了犯罪的道路，真是可悲啊。培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，就是意味著讓孩子有什么說什么，對(duì)人對(duì)事開誠(chéng)布公，有意見當(dāng)面提，嚴(yán)于律已，寬以待人，不要使孩子患得患失、要有正義感不怕得罪人。

讓孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。習(xí)慣是孩子成長(zhǎng)的基石，也是發(fā)展的保證。父母的言行舉止對(duì)孩子人格的形成起著潛移默化的作用。有的孩子不守信，說謊話，偷東西，罵人等，這些不良的習(xí)慣往往來自家長(zhǎng)的感染。試想，你要求孩子不要說臟話，然而你卻在平時(shí)滿口臟話；要求孩子有時(shí)間就多讀書少看電視，而你卻一有時(shí)間就看電視或打麻將，從來不看書；要求孩子要誠(chéng)實(shí)守信，而你卻經(jīng)常不守信用，這樣怎么可能把孩子教育好呢。作為家長(zhǎng)，必須表里如一，言行一致，不斷提高自身的各項(xiàng)素質(zhì)，為孩子樹立榜樣。

再者家長(zhǎng)與孩子朝夕相處，對(duì)他們的情況可以說是了如指掌，孩子身上稍有什么變化，即使是一個(gè)眼神、一個(gè)微笑都能使父母心領(lǐng)神會(huì)，故此做為父母通過孩子的一舉一動(dòng)、一言一行能及時(shí)掌握此時(shí)此刻他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題，及時(shí)教育，及時(shí)糾偏，不讓問題過夜，使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。因此，父母在教育孩子時(shí)不僅要言傳，更要身教，一定要用自己的實(shí)際行動(dòng)去影響和教育孩子，達(dá)到很好的教育效果。 二、教會(huì)孩子如何“做人”及培養(yǎng)孩子的堅(jiān)強(qiáng)性格

我們現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生，絕大部分物質(zhì)生活優(yōu)裕，貪圖安逸，上進(jìn)心不足，生活目的不明確；自私自利，不懂得感激別人，不考慮別人的感受，不替他人著想，無視集體；生活沒有經(jīng)歷過挫折，整天生活在蜜罐里，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，聽不得批評(píng)；缺乏毅力和持久性，生性懶惰；任性，挑剔，不會(huì)控制自己的情緒。所以，他們?cè)趯W(xué)校里打架、滋事是家常便飯，老師雖嘔心瀝血、苦口婆心地教育，但其結(jié)果卻是一些“三無產(chǎn)品”（即無知、無禮、無理）。其根本原因在于他們大多是家長(zhǎng)的獨(dú)苗，從小就受到全家人的百般呵護(hù)，從小養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)，即使犯了錯(cuò)誤也常常被家長(zhǎng)所容忍。難怪人們時(shí)常感慨地說：“一代不如一代”。因此，家長(zhǎng)一定要配合學(xué)校著力找回學(xué)生身上所缺失的東西，讓他們學(xué)會(huì)如何做人、健康地成長(zhǎng)。

教育孩子學(xué)會(huì)做人，是家庭教育的主要任務(wù)，即先做人，后做事。家長(zhǎng)不能一味重智育輕德育，因?yàn)楸戎R(shí)重要的是能力，比能力重要的是道德。家庭教育重在提高孩子的思想道德水平，培養(yǎng)其遵守社會(huì)公德的習(xí)慣，增強(qiáng)其法律意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。要通過家長(zhǎng)的言傳與身教，潛移默化地影響孩子，努力教育培養(yǎng)孩子具有優(yōu)良的品質(zhì)、良好的生活習(xí)慣和健全的人格。

堅(jiān)強(qiáng)性格是成就事業(yè)不可缺少的條件，有堅(jiān)強(qiáng)性格的人也往往是生活中的強(qiáng)者。孩子的堅(jiān)強(qiáng)性格在很大程度上有賴于后天培養(yǎng)。在平時(shí)的家庭教育中，應(yīng)努力幫助孩子為應(yīng)對(duì)生活中的挫折，對(duì)他們的成長(zhǎng)提出合理的期望，激勵(lì)孩子向恰當(dāng)?shù)陌l(fā)展目標(biāo)努力。因此，要從小培養(yǎng)孩子的優(yōu)良性格，父母要以身作則，要以自己良好的個(gè)性、情操去感染孩子，影響孩子；還要善于控制和糾正自己不良的性格，如果父母動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣、甚至吵架，那么孩子就會(huì)變得急躁、易怒。如果家長(zhǎng)在困難面前膽小懦怯，那么孩子就不易形成堅(jiān)強(qiáng)的性格。如果家長(zhǎng)給孩子樹立不畏困難、戰(zhàn)勝挫折的榜樣，既有助于增強(qiáng)孩子勇敢面對(duì)挫折的信心，還使孩子從心理上面對(duì)挫折時(shí)也就會(huì)客觀、冷靜地應(yīng)對(duì)。對(duì)成功者不僅僅羨慕而更應(yīng)敬佩和學(xué)習(xí)，去感悟世上沒有唾手可得的成功，只有在挫折中不斷進(jìn)取的人，才能摘取成功的桂冠。培養(yǎng)孩子的堅(jiān)強(qiáng)性格不是一蹴而就的，我們應(yīng)當(dāng)重視在日常生活中，通過讓孩子獨(dú)立處理與自己生活有關(guān)的各種“小事”來豐富孩子的經(jīng)驗(yàn)，使孩子從這些經(jīng)驗(yàn)中獲取自立的能力和精神。那種缺乏獨(dú)立應(yīng)對(duì)生活的經(jīng)驗(yàn)，“衣來伸手、飯來張口”的孩子，往往是不敢面對(duì)困難、易受挫折的。

此外，要關(guān)愛而不溺愛孩子。在現(xiàn)實(shí)生活中，不少家長(zhǎng)把對(duì)孩子的關(guān)心愛護(hù)變成了溺愛，尤其在獨(dú)生子女家庭中，表現(xiàn)更為突出。祖父母和父母把孩子視為“小皇帝”一味地嬌慣、偏愛和護(hù)短，對(duì)孩子的要求百依百順，有求必應(yīng)。對(duì)孩子的不良品德和習(xí)慣不批評(píng)、不教育，往往包庇護(hù)短。吃飯穿衣一切事務(wù)都由家長(zhǎng)包辦代替，孩子讓家長(zhǎng)干什么，家長(zhǎng)就干什么，一切以孩子為中心，使孩子過著飯來張口、衣來伸手、好逸惡勞的懶惰生活，養(yǎng)成一種自私、任性、專橫、跋扈、為所欲為的不良品德和習(xí)慣，這些不良習(xí)慣任其發(fā)展下去，其后果是不堪設(shè)想的。但我們也不能走向另一個(gè)極端，動(dòng)輒對(duì)孩子打罵、訓(xùn)斥、體罰，孩子就不愿意與父母溝通，這樣不僅不能使孩子改正錯(cuò)誤，反而使孩子的情感和心靈受到摧殘，變得冷漠、自卑和缺乏自尊心，甚至因忍受不了父母的打罵而離家出走，這樣不可能起到應(yīng)有的教育效果。

總之，作為家長(zhǎng)要充分認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，不斷地吸取一些成功學(xué)生家長(zhǎng)教育孩子的經(jīng)驗(yàn)，不斷探索、研究，尋求一條學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)結(jié)合的契合點(diǎn)，力求使兩種教育互相補(bǔ)充、相互促進(jìn)，做好孩子的教育工作，盡好家長(zhǎng)的責(zé)任與義務(wù)，培養(yǎng)孩子做一個(gè)正直守信、意志頑強(qiáng)、開拓創(chuàng)新的人。