家庭教育
中西方家庭教育觀念差異
摘要:本文從六個方面比較了中西方家庭教育觀念的顯著差異,旨在引起社會各方及家長的重視,促進兒童的健康成長。關(guān)鍵詞:中西方家庭教育觀;行為;習(xí)慣一、關(guān)于日常生活行為和習(xí)慣(一)西方家長:從小教起從日常教起西方家長重視從日常行為與情感中對孩子進行“做人的教育”,注重從內(nèi)心情感去尊重別人,看重的是日常生活的行為與習(xí)慣的培養(yǎng)。(二)中國家長:忽視了“做人的教育”而我國家長和幼兒教師往往脫離孩子心理發(fā)展的實際,例如幼兒園時就提出愛國主義、英雄主義、偉大理想主義的教育,忽視基礎(chǔ)的行為習(xí)慣、良好的人際交往等與孩子發(fā)展階段相適應(yīng)的“做人的教育”。我們一直談教育要循序漸進,這不僅適用于智力教育、知識教育,同樣適合于做人做事的道德教育。現(xiàn)在我們的孩子道德觀念淡漠,社會責(zé)任感差,這與家長忽視對孩子最基礎(chǔ)的“做人教育”不無關(guān)系。二、關(guān)于孩子的獨立問題(一)西方家長:讓孩子自己動手學(xué)會獨立西方家長一般都相信孩子具有自我反省和教育的能力,孩子要自己勞做,自己生活,從勞做
小學(xué)學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合的有效途徑
摘要:本文首先分析小學(xué)學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合的主要原則,隨后結(jié)合自身的實踐教學(xué)經(jīng)驗,對小學(xué)學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合的有效途徑談?wù)勛约旱膸c體會,希望能對廣大同行有所助益。關(guān)鍵詞:小學(xué)學(xué)校教育;家庭教育;結(jié)合;途徑一、小學(xué)學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合的主要原則(一)學(xué)生主體性原則學(xué)生是學(xué)校教育的主體對象,而家長則是小學(xué)學(xué)校教育與家庭教育的結(jié)合點。在實際教學(xué)過程中教師必須要對學(xué)生的主體地位予以充分重視,學(xué)校與家長在進行教育教學(xué)過程中,如若將自己作為教育主體,對學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活進行岸坡,則會忽略了學(xué)生自己的安排與想法,久而久之在家長與教師雙方的強制性安排下,極易導(dǎo)致學(xué)生喪失其學(xué)習(xí)興趣與動力,因此務(wù)必要遵循學(xué)生的主體性原則。(二)學(xué)校主導(dǎo)性原則學(xué)校是教育教學(xué)的重要陣地,所以在進行學(xué)校教育過程中務(wù)必要遵循學(xué)校的主導(dǎo)性原則,學(xué)校務(wù)必要有效掌握學(xué)習(xí)教育的重點,提高整體教育教學(xué)觀念,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,引導(dǎo)家長能夠應(yīng)用有效的教育方法來開展家庭教育。除此之外,學(xué)校同樣是教育活動的重要參與者,只有發(fā)揮出學(xué)校的主
幼兒園指導(dǎo)家庭教育現(xiàn)狀分析
摘要:幼兒園指導(dǎo)家庭教育是實現(xiàn)家園共育的一種形式,幼兒園在指導(dǎo)上不僅具有國家政策的支持,也具備自身的優(yōu)勢,因此由幼兒園來對家庭教育進行指導(dǎo)是時代的發(fā)展要求,也是幼兒園自身的責(zé)任和義務(wù),本文主要通過對目前有關(guān)幼兒園指導(dǎo)家庭教育相關(guān)文獻進行梳理,總結(jié)了幼兒園指導(dǎo)家庭教育的內(nèi)容、形式、指導(dǎo)者的研究現(xiàn)狀。關(guān)鍵詞:幼兒園指導(dǎo),家庭教育,研究現(xiàn)狀一、問題提出(一)國家政策對幼兒園指導(dǎo)家庭教育的倡導(dǎo)自20 世紀(jì)80 年代末90 年代初以來,我國政府部門就非常重視幼兒園及中小學(xué)的家庭教育指導(dǎo)工作,并做出了相應(yīng)的規(guī)劃與部署,2010 年《全國家庭教育指導(dǎo)大綱》中更具體地提出要加強幼兒園對家長進行科學(xué)養(yǎng)育的指導(dǎo)和服務(wù),推進家庭教育的普及與宣傳。2015 《教育部關(guān)于家庭教育工作的指導(dǎo)意見》中提出要充分發(fā)揮學(xué)校在家庭教育指導(dǎo)中的重要作用,可見我國家庭教育指導(dǎo)日漸規(guī)范且系統(tǒng)化。2016 年11 月2 日全國婦聯(lián)、教育部、中央文明辦等九部門聯(lián)發(fā)布《關(guān)于指導(dǎo)推進家庭教育的五年規(guī)劃(2016-2020 )》中明確提出要注重解決家庭教育中的突出問題,創(chuàng)新家
淺談“熊孩子”問題折射的家庭教育
“熊孩子”一詞在網(wǎng)絡(luò)中流行,它是用來形容那些因淘氣頑皮,好奇心強,自控能力差等原因,惹出一些小麻煩或是小破壞的孩子。但因為孩子年紀(jì)小不懂事,大家也不會太計較“熊孩子們”犯下的錯誤,也只是用“熊孩子”一帶而過,甚至帶一些寵愛的口吻。 但近些年來,“熊孩子”一詞越來越多的出現(xiàn)在各種新聞中,“熊孩子鞭炮燒毀汽車”,“熊孩子割斷施工纜繩”,“熊孩子鐵軌放石子逼停火車”。而且問題越來越嚴(yán)重,這些以不是簡單的制造小麻煩、小破壞,而是已經(jīng)發(fā)展為對公共設(shè)施、社會秩序造成嚴(yán)重的破壞。“熊孩子”一詞從之前的褒義詞發(fā)展成為貶義詞,成為嚴(yán)重的社會問題亟待解決。 雖說“熊孩子”問題是一些個例,但也恰恰反映了當(dāng)今社會存在的問題,從中也折射出當(dāng)今社會家庭教育方面存在的缺失、疏漏與疏忽。家庭教育是“熊孩子”任性放縱的根源。 “熊孩子”問題之所以會成為社會日益嚴(yán)重的問題,更多的是“熊大人”對孩子的教育不當(dāng)造成的。與家長對此類問題認(rèn)識不夠,教育不及時、不深刻有密切關(guān)系。每次“熊孩子”出現(xiàn),家長都會以“他還是個孩子、不懂事。”為孩子開脫,久而久之,孩子潛意識會理解為:我是孩
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入家庭教育指導(dǎo)研究
黨的十九屆四中全會首次將家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系的建設(shè)列為國家戰(zhàn)略,提出“構(gòu)建服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體系”的目標(biāo)。這項事業(yè)意義重大,是國家治理體系的重要組成部分,是全面貫徹黨的教育方針的重要步驟,關(guān)系實現(xiàn)辦成人民滿意的教育這一大目標(biāo)。中國自古以來都非常注重家庭教育,中國文明能夠綿延不絕數(shù)千年,很大程度上是依靠家國一體觀念的支撐。為了在家庭教育領(lǐng)域落實好傳承文化、立德樹人的根本任務(wù),就需要發(fā)揚光大中國傳統(tǒng)家庭教育中的優(yōu)秀文化,讓深厚的傳統(tǒng)文化成為當(dāng)代家長成長的重要影響力,并通過家長影響到其他家庭成員,讓廣大精微、源遠流長的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠造福當(dāng)代,在千千萬萬的家庭中生生不息、歷久彌新,并為新時代國家教育治理體系建構(gòu)及教育治理能力提升做出貢獻。一、覆蓋城鄉(xiāng)的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系建設(shè)的意義黨的十九屆四中全會指出,發(fā)展社會主義先進文化、廣泛凝聚人民精神力量,是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深厚支撐,這體現(xiàn)了黨中央對文化建設(shè)的高度重視和對新時代文化力量的殷殷期待。家庭是社會的細胞。家庭這一“小共同體”的集合構(gòu)成社區(qū)這一“大共同體”,進而構(gòu)成社會這一“更大的共同體”,
淺談高職藝術(shù)生心理行為特征與家庭教育方式關(guān)系的調(diào)查研究
論文關(guān)鍵詞:高職藝術(shù)生心理行為特征家庭教育方式論文摘要:本研究通過問卷調(diào)查,收集具有代表性的資料,對其進行科學(xué)測評與理性分析,從而總結(jié)出高職藝術(shù)生心理行為特征與家庭教育方式的關(guān)系,為培養(yǎng)具有較高人格修養(yǎng)和實踐能力的藝術(shù)人才提供保證,為高校學(xué)生管理部門及文化藝術(shù)管理部門提供參考,從而更好地推動高職藝術(shù)教育的良性發(fā)展。 藝術(shù)高職院校大學(xué)生是當(dāng)代大學(xué)生群體的重要組成部分,同時,由于受藝術(shù)專業(yè)特點影響,他們又具有較強的獨立性與特殊性。已有的研究成果對此關(guān)注很少,缺乏有針對性的實證研究。藝術(shù)高職生需要真正地被認(rèn)識、理解和尊重,從而找到更加適合其身心和諧成長的教育方式,使其最終成為社會需要的、綜合素質(zhì)過硬的優(yōu)秀藝術(shù)人才。 個體社會化的重要場所是家庭,個體的社會價值觀念和社會化目標(biāo)首先是從家庭中獲得的,而自尊是社會化的重要方面,應(yīng)對能力是個體社會適應(yīng)性和社會技能發(fā)展的重要指標(biāo)。因此,家庭教育方式對個體的自尊發(fā)展和應(yīng)對能力具有顯著影響,它不僅影響著個體自尊的總體水平,而且影響著個體解決問題的能力。 國內(nèi)外研究者從家庭系統(tǒng)內(nèi)外的諸多因素,較全面地探究家庭教育方式對子女心理健康的影響
試析我國農(nóng)村家庭教育投資誤區(qū)及其對策
論文摘要:近年來,我國農(nóng)村家庭教育投資陷入了一系列誤區(qū)。究其原因,主要涉及家庭、學(xué)校、社會三方面。因此,我們要積極采取措施,努力走出誤區(qū),提高投資質(zhì)量。論文關(guān)鍵詞:農(nóng)村;家庭教育投資;誤區(qū) 狹義的家庭教育投資是指家庭為經(jīng)濟尚未獨立的子女接受各級各類教育所支出的資金費用。廣義的家庭教育投資是指家庭為子女或其他成員接受教育而投入的人力、物力、財力等的總稱。本文指的就是這種廣義上的概念。一、我國農(nóng)村家庭教育投資的誤區(qū)近年來,隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展以及教育體制的改革,家庭已經(jīng)逐步成為教育投資的重要主體之一。這在一定程度上提高了教育質(zhì)量,促進了我國教育事業(yè)的發(fā)展。然而,當(dāng)透過旺盛的教育投資熱潮來冷靜地思考我國農(nóng)村家庭教育投資時,我們不難發(fā)現(xiàn),里面依然存在著許多明顯的問題。 1.投資理念偏斜且較為盲目從眾 現(xiàn)階段,許多農(nóng)村家庭偏頗地認(rèn)為,金榜題名、考上名牌大學(xué)就是其教育投資的直接目標(biāo),而提高經(jīng)濟收入與社會地位,則是其根本目的,家庭教育投資理念偏斜嚴(yán)重。同時,投資盲目單一、從眾逐流的問題也十分突出。許多家長在孩子出生的時候就為其“規(guī)劃”好了“宏偉藍圖
關(guān)于解析幼兒家庭教育之心理誤區(qū)
【摘要】當(dāng)前幼兒家庭教育中存在著不少誤區(qū),影響著家庭教育的質(zhì)量和導(dǎo)向,有必要對此問題進行分析,以利于正確幼兒家庭教育理念的確立。 【關(guān)鍵詞】幼兒;家庭教育;心理誤區(qū)前言 心理誤區(qū)即錯誤的理念和錯誤的思維方式。家長是家庭教育的主要施教者,幼兒家庭教育中的心理誤區(qū)也因而主要指家長在家庭教育理念和思維方式上和偏差與失誤,它往往是造成幼兒家庭教育心理問題的根源。幼兒家庭教育中的心理誤區(qū)主要有如下表現(xiàn): 一、私有性心理 私有性心理的具體表現(xiàn)就是家長把孩子當(dāng)作自己的私有財產(chǎn),隨心所欲地支配孩子。這種支配不僅表現(xiàn)為生理上的支配,而且還表現(xiàn)為心理上的支配,孩子成為父母的附屬品。由于家庭教育是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的,是“前喻文化”的產(chǎn)物,孩子就很容易成為父母的私有財產(chǎn)。于是在家庭教育中,父母往往只注重自己的愿望或意見,而忽略了孩子作為一個獨立個體所應(yīng)有的正當(dāng)要求與合理愿望,這樣就遇到了對孩子全面占有(身體、情感、時間、時間、權(quán)利、義務(wù))和孩子作為獨立意義上的社會人的矛盾沖突。在這對矛盾中,父母一方總是占有主導(dǎo)地位,而孩子一方總是處于被動地位,孩子只能按照父母的意志辦事,從而導(dǎo)致家庭教育中
關(guān)于隊幼兒家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查與思考
一、調(diào)查目的為了全面掌握我園幼兒家庭教育的基本情況,我園向幼兒家長發(fā)放了《幼兒家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查問卷》,對回收的問卷認(rèn)真的統(tǒng)計、分析、總結(jié),希望通過分析,了解家庭教育的現(xiàn)狀、尋找家庭教育問題產(chǎn)生的根源、探索解決問題的方法。并以此為依據(jù),讓教師更科學(xué)、更有效、更有針對性地指導(dǎo)家長開展家庭教育。二、調(diào)查的情況調(diào)查時間:2011年3月調(diào)查對象:幼兒園的家長調(diào)查方法:問卷調(diào)查法調(diào)查樣卷:125份(有效問卷121份)調(diào)查內(nèi)容:《幼兒園幼兒家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查問卷》被調(diào)查者文化程度:從初中到本科不等問卷的編制與處理:問卷共有25題.其中選擇題有23題,主觀題有2題。問卷處理是以年級為單位進行統(tǒng)計,統(tǒng)計每題相同答案的份數(shù)、以及占所有問卷的百分比.最后繪制成《幼兒園幼兒家庭教育現(xiàn)狀的統(tǒng)計情況》。三、結(jié)果與分析(一)數(shù)據(jù)分析1.家長在家庭教育中存在很多方面存在共識。例如,“家庭教育與學(xué)校教育哪個對孩子更重要”的選項中,認(rèn)為“一樣重要的”占96%:“家庭教育中哪種教育角色起的作用最大”的選項中.選擇“父母”的占94.4
關(guān)于讓家庭教育與學(xué)校教育高位均衡發(fā)展
家庭教育與社會教育、學(xué)校教育互為聯(lián)系,互為補充,共同形成一個完整的教育體系。要培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會的合格人才,三方教育都不能缺失。若有一方缺失,教育必不完整。教育不完整,人就有缺陷。統(tǒng)觀教育現(xiàn)實,我們發(fā)現(xiàn)在同一所學(xué)校、同一個班級學(xué)習(xí)的學(xué)生有著巨大的差異。也就是說,在同樣的社會教育、同樣的學(xué)校教育的前提條件下,學(xué)生卻有著幾乎完全不同的行為及思想,顯然家庭教育發(fā)揮著舉足輕重的作用。一、 家庭教育與學(xué)校教育均衡發(fā)展的原因1. 家庭教育嚴(yán)重滯后我們經(jīng)過長時間從事基礎(chǔ)教育發(fā)現(xiàn),中國的家庭教育尤其是廣大農(nóng)村地區(qū)的家庭教育,是嚴(yán)重缺失的,許多父母由于缺乏系統(tǒng)的家庭教育的培訓(xùn),在很認(rèn)真地犯著家庭教育的錯誤,教育他們的孩子刻苦地往錯誤的道路上前行,這對培養(yǎng)孩子的健全人格和長遠發(fā)展是極為不利的。家庭教育理念的提出,之所以能成為當(dāng)今社會教育文化之主流,重要的是其育人的要素富含了人性的光環(huán),富含了人的整體素養(yǎng)的提高,富含了社會的利益,富含了均衡發(fā)展教育的理念,同時也表達了家庭和父母的訴求,維護了教育的基本要義,體現(xiàn)了教育哲學(xué)的理性和社會文化的深刻性。正因此,我們極不
關(guān)于家庭教育對“三位一體教育”的影響及對策f
我國《教育法》規(guī)定,教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。教育要達到這一目的,就必須與“社會主義現(xiàn)代化”與“生產(chǎn)勞動”緊密聯(lián)系,而要實現(xiàn)這一聯(lián)系,承擔(dān)主要教育職能的教育主體——學(xué)校教育就必須加強與社會、家庭的結(jié)合。因此,構(gòu)建學(xué)校教育、社會教育和家庭教育相結(jié)合的三位一體的青少年教育網(wǎng)絡(luò),是實現(xiàn)我國教育目的的必要保證和基本前提。學(xué)校、家庭、社會是實施素質(zhì)教育的三大場所,發(fā)揮其協(xié)同作用,實現(xiàn)三位一體化教育,能有效地促進學(xué)生全面、生動、活潑的發(fā)展。在實施過程中,家庭、社會積極配合的同時也有一些消極因素阻礙了素質(zhì)教育的進一步實施。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,家庭教育的消極因素對于“三位一體教育”的影響較大,農(nóng)村尤為特出。究其原因概為三個方面:一、家長教育觀念的影響我國進入封建社會以后,選拔人才的科舉制度曾在一定程度上促進了教育的發(fā)展和社會的進步,但也形成了巨大的副作用。“十年動亂”后,高考制度的恢復(fù),又一度讓望子成龍的家長們找到脫離苦海、改換門庭的“金鑰匙”。“應(yīng)試教育”的弊病造成人們以分
關(guān)于中學(xué)生心理健康的家庭教育問題初探
孩子的成長離不開家庭教育,其中方法很重要,家長們?nèi)绻幸庾R地教給孩子方法,并由此讓他們獲得發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,要比灌輸孩子現(xiàn)成的知識更有價值。更加重要的是,“漁”的能力是可持續(xù)發(fā)展的特征,并在未來帶給孩子更多的“魚”。如何讓孩子在良好的家庭環(huán)境中健康成長呢? 一、轉(zhuǎn)變觀念 在素質(zhì)教育的今天,必須改變以往那種只看孩子智力水平,忽略心理健康水平、個性發(fā)展水平的陳舊觀念。毋庸置疑,一個心理不健康的孩子是談不上有良好道德的。現(xiàn)實生活中有一些孩子表面看來好像很聽話,學(xué)習(xí)成績也不錯,但情感淡薄、意志薄弱、性格脆弱,在德智體等方面發(fā)展?jié)摿s極為有限。教育實踐的大量事實證明,理想、志氣、進取心、勤奮、刻苦、毅力、虛心等優(yōu)良的個性品質(zhì),對促進孩子的學(xué)習(xí)、發(fā)展和成才具有重要的作用,為人父母者必須把心理健康作為孩子的培養(yǎng)目標(biāo)和內(nèi)容加以充分重視。家庭教育應(yīng)當(dāng)由片面注重書本知識向注重如何教孩子正確做人的方向上轉(zhuǎn)變。作為啟蒙教師的家長要為孩子創(chuàng)造良好的家庭氛圍,以自身開朗、豁達的個性,民主平等的作風(fēng)去影響孩子,在教育上做到愛而不寵 ,嚴(yán)而有度。 二、注重溝通
淺議幼兒家庭教育方法
幼兒是明天的希望,對幼兒進行良好的家庭教育是家庭生活的重要內(nèi)容,是父母的一種永恒的社會責(zé)任和義務(wù)。從幼兒出生到學(xué)齡前期,家庭教育占有重要地位,主要體現(xiàn)在以下三個方面:一、它是兒童進入社會的橋梁,是兒童認(rèn)識世界的起點;二、家庭從物質(zhì)上為兒童身心健康發(fā)展提供了可能;三家長的期望、愛撫、教養(yǎng)態(tài)度等家庭教育因素對兒童性格雛形的形成至關(guān)重要。什么是家庭教育?家長應(yīng)具備怎樣的條件呢?一、家庭教育的定義、特點所謂家庭教育,是指父母在家庭中自覺地、有意識地對子女進行的教育。它有以下幾方面的特點:1、具有強烈的社會性和時代性。2、具有權(quán)威性。3、具有連續(xù)性。4、具有隨機性。5、具有普遍性。6、具有局限性。家庭教育具有以上幾方面的特點,作為孩子啟蒙老師的父母應(yīng)積極創(chuàng)造哪些方面的條件呢?二、父母(或家長)應(yīng)具備的條件1、家長應(yīng)意識到教育子女是自己對國家、對社會應(yīng)盡的義務(wù),是一種法定的社會責(zé)任。2、家長應(yīng)根據(jù)兒童身心發(fā)展的過程和規(guī)律,掌握兒童的年齡特點和個性特點,努力學(xué)習(xí)教育子女的科學(xué)知識,以提高教育子女的水平。
關(guān)于有效利用家庭教育資源達到家園共育
《綱要》中提出:“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作,綜合利用各種資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。”要使家長的教育資源得到很好的開發(fā)和利用,必須通過教師組織和開展特定的活動來實現(xiàn),做到既能讓活動同幼兒園日常的教育教學(xué)緊密結(jié)合,具有積極的教育意義,又能使家長在參與的過程中充分發(fā)揮作用,自身資源得到有效利用,獲取更多的教育經(jīng)驗。在幼兒園這個大家庭中,家庭之間的互動,家長對他人教育經(jīng)驗的借鑒和分享,家庭資源因素的相互利用,能使各種資源發(fā)揮出超價值的作用。我們主要進行了以下幾方面的嘗試:一、以活動帶動家長對幼兒園教育理念的了解。在與家長接觸的過程中,我發(fā)現(xiàn)許多家長雖然重視對孩子的教育,卻并不真正了解孩子,不知道他們在想什么、需要什么,所以常常教不得法;也不理解老師教育的目的,與老師的教育不能保持一致,不能很好地保證教育效果的一貫性;對孩子的要求只片面地停留在“認(rèn)了多少字”、“會算多少題”。我們認(rèn)識到要想教育好孩子,首先要改變家長陳舊的教育觀念,提高家長的素質(zhì),讓家長了解幼兒園教育理念,成為幼兒教育不可忽視的部分。在課題《家園互動的探索與研究》的研究中我們開展
關(guān)于農(nóng)村小學(xué)生家庭教育“問題”成因及對策初探
摘要:了解農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的現(xiàn)狀,查找存在的問題,采取有針對性的對策,提高農(nóng)村家長素質(zhì),提高農(nóng)村家庭教育水平,對于小學(xué)生的健康成長、實現(xiàn)建設(shè)社會主義新農(nóng)村的宏偉目標(biāo),有著十分重要的意義。關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué)生家庭教育現(xiàn)狀對策俗話說得好:“父母是孩子的第一任教師。”家庭教育既是搖籃教育,也是終身教育,家庭教育因其特殊的地位和影響,在教育中起著舉足輕重的作用。近年來,由于家庭教育的不和諧,由此家長和教師產(chǎn)生了許多的困惑:為什么現(xiàn)在許多孩子學(xué)習(xí)挺好,但動手能力很差呢?為什么現(xiàn)在許多孩子多才多藝,但心理素質(zhì)很糟糕呢?為什么現(xiàn)在許多孩子在學(xué)校是個“乖乖娃”,在家里卻成了“小霸王”?發(fā)生在學(xué)生身上的種種現(xiàn)象,不能不引起教育工作者及家長的深思。一、家長對自己的孩子要充滿信心,設(shè)法激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣有些家長總認(rèn)為自己的孩子不如別人家的孩子,孩子這也不是,那也不行,一提起孩子的學(xué)習(xí)就氣餒,對孩子喪失了信心。做家長的如果這樣想、這樣做,就是沒有盡到做家長的責(zé)任,是失職的表現(xiàn)。孩子也會因家長的行為而對學(xué)習(xí)失去興趣,產(chǎn)生厭學(xué)情緒,自己的
關(guān)于農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀及對策
一、家庭教育的一般情況從家長和學(xué)生在一起的情況看,大多數(shù)同學(xué)只和母親長期生活在一起,還有部分同學(xué)和爺爺奶奶在一起。由于我校處在“城鄉(xiāng)結(jié)合”地帶,大多數(shù)學(xué)生家長務(wù)農(nóng)或者外出打工,父親很多不在家,只有母親在家,這樣就很難保證孩子的學(xué)習(xí)情況,更不用說談心之類的活動了,因此,學(xué)生的家庭教育很難保證。農(nóng)村地區(qū),家長的文化程度、教育觀念、家庭經(jīng)濟狀況普遍較低,再加上社會環(huán)境等因素的影響,相當(dāng)一部分孩子的家庭教育出現(xiàn)缺失甚至空白。比如說因為工作忙,沒時間對孩子進行有效的家庭教育的占32%,認(rèn)為自己沒有辦法教育孩子的占52%;有15%的農(nóng)村家庭,特別是貧困、單親、殘障等特殊家庭,迫于生活壓力,根本無暇思考、顧及家庭教育;有17%的家長說雖然有時間,但孩子對自己的教育充耳不聞;60%的農(nóng)村家庭認(rèn)為只要讓孩子衣食不缺就可以了,而教育的責(zé)任在老師、在學(xué)校。二、家庭教育觀念在家庭教育觀念上,調(diào)查結(jié)果顯示:接受調(diào)查的所有父母都已認(rèn)識到家庭教育對孩子成長的重要性,但是在教育孩子的過程中,家長們?nèi)狈εc孩子和老師的溝通;家長們對孩子的智力培養(yǎng)和身體健康比較關(guān)心,而不太重
淺議學(xué)生家庭教育問題
摘要:家庭是孩子成長的第一環(huán)境。家庭教育缺失,不但不能與學(xué)校形成教育合力,共同教育學(xué)生健康成長,反而會嚴(yán)重阻礙學(xué)校教育,給學(xué)校教育帶來困擾。教師們都在努力地做家長的工作,力圖通過指導(dǎo),改變不良家庭教育對孩子的負(fù)面影響,讓家庭教育與學(xué)校教育相統(tǒng)一,教育孩子健康成長。我們需要更多的機會指導(dǎo)家庭教育,讓家庭教育與學(xué)校教育和諧統(tǒng)一,形成教育合力,教育出優(yōu)秀的孩子。關(guān)鍵詞:家庭教育學(xué)校教育教育合力我們的學(xué)校是一所地處城鄉(xiāng)結(jié)合部的學(xué)校。近年來,由于多種原因教學(xué)質(zhì)量一直不理想。給學(xué)校的生存和發(fā)展帶來一系列困擾。在這個學(xué)期里, 八年級辦公室接待了大約有一百多位家長。從來訪的各位家長身上我總結(jié)出一條不同,我們學(xué)生家長的素質(zhì)對我們的教育太不利了,家庭教育的缺失是我們學(xué)校與兄弟學(xué)校的巨大的不同點。我所發(fā)現(xiàn)的家庭教育缺失主要有以下幾種情況。一、家庭教育思想偏差影響學(xué)校教育1.對孩子抱以虧欠心理舍不得管在我們接待的家長中大約有40%對孩子懷有虧欠心理。他們或者因為孩子父母在外打工,把孩子交給祖父母或者外祖父母撫養(yǎng);或者父母
關(guān)于用關(guān)愛照亮每一個孩子的未來——家庭教育典型案例
一、案例介紹張某,今年13歲,家住泰城南部一小區(qū)。在他一歲時,因為工作需要,父母從內(nèi)蒙搬到了泰山腳下。但來到新的環(huán)境以后,父親經(jīng)常酗酒,打罵母親更是家常便飯,在他九歲時,母親因為無法忍受父親的折磨而離了婚,張某判給了父親,至此,張某成為了一名單親家庭中的孩子。雖然在班里張某是一個帥氣十足的男孩,但因長期的心理需要得不到滿足,使得小小年紀(jì)的張某出現(xiàn)了嚴(yán)重的心理失衡。于是在同學(xué)的眼里,他是一個“問題同學(xué)”:性格內(nèi)向,腦瓜很靈,特長眾多;但他膽子大,脾氣倔,紀(jì)律散漫,常鬧事,對人傲慢無禮,沒有好朋友,學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,態(tài)度不端正,成績平平。二、案例分析張某是個獨生子,打小開始,父母的感情一直不和,在他讀小學(xué)三年級時,他的父母就因感情破裂而離異了,他被法庭判給了父親。離婚前他父親已經(jīng)因經(jīng)商不利而破產(chǎn),離婚后更無力撫養(yǎng)自己的兒子。所以,他的父親只能將張某寄托在他年邁的奶奶家里——老人院里的一個小間套房。父親沒文化,很少與兒子進行心理溝通,而且時常要外出打工,所以張某的生活和學(xué)習(xí)問題只能由爺爺和奶奶來料理。爺爺和奶奶對孫子總是過于寵愛、放任的,凡事都依張
關(guān)于新形勢下重拾“家訪”,搭建學(xué)校教育和家庭教育的橋梁
現(xiàn)代社會科技發(fā)達,聯(lián)系通訊手段方便多樣,如手機、QQ、 短信、校訊通、網(wǎng)絡(luò)等等,家訪這一聯(lián)系家校的方式已經(jīng)很少有老師在使用。記得在剛畢業(yè)的那年,跟著那個跟我搭班的班主任去家訪,這次是我第一次家訪,如今那些孩子都已經(jīng)成家立業(yè)了,但現(xiàn)在在聚會時說起來,對于當(dāng)初我們幾個老師的家訪還是記憶猶新,說起來也是存有一份深沉的師生之情和感恩之心,感謝老師在繁忙中還能登門造訪,不僅尊重家長,也深深重視了這位學(xué)生。除了跟家長交流了孩子在學(xué)校各方面的表現(xiàn)情況,也通過這次家訪拉近了老師與家長、老師與學(xué)生之間的關(guān)系,彼此更親近了,彼此也了解得更多了,也有利于以后教學(xué)教育工作的開展。一、調(diào)查報告和理論依據(jù)為此我聯(lián)系我校政教處在我校初一段抽取了5個班級的270名學(xué)生、50名老師和100名家長發(fā)放關(guān)于“家訪是否有必要”的調(diào)查問卷,結(jié)果顯示,學(xué)生、家長和老師之間針對家訪這一問題產(chǎn)生了分歧。其中,93%的家長希望老師能到家中家訪;僅有40%的老師基本能在每學(xué)期不定期去家訪,還不能做到每個學(xué)生家都去;而不贊成老師家訪的學(xué)生卻占到了74.8%。據(jù)了解,各級教育主管部門均對老師提
淺談家庭教育對當(dāng)代小學(xué)生心理健康的影響
摘要:家庭教育在孩子人格培養(yǎng)中的地位無與倫比,因此家庭教育對小學(xué)生心理健康的影響不容忽視。本文從家庭教育對小學(xué)生學(xué)習(xí)、性格兩方面重點分析了有缺陷的家庭教育對小學(xué)生心靈的損傷和影響,并針對具體分析提出了相應(yīng)的應(yīng)對策略。希望通過這種方式,能讓廣大學(xué)生家長以及相關(guān)社會成員更深地了解家庭在孩子人格形成中所處的重要地位,使家庭、學(xué)校、社會三方面更好地統(tǒng)一合作,讓祖國的未來之花茁壯健康地成長。關(guān)鍵詞:家庭教育小學(xué)生心理健康當(dāng)今社會經(jīng)濟飛速發(fā)展,文化也伴隨著人文環(huán)境的發(fā)展變化日新月異。八零后、九零后甚至羽翼未豐的零零后,一個個新銳的詞語代表著這些個性鮮明的新生代群體。環(huán)境不同了,時代不同了,所以總有家長抱怨,現(xiàn)在的孩子怎么越來越難管了。面對這個復(fù)雜的社會,就連我們成年人都應(yīng)接不暇,何況這些個稚嫩的孩子們呢。如果父母還用那些舊觀念、老思想對付現(xiàn)在的孩子們,自然感到有心無力,因為,現(xiàn)在的孩子們對于家庭教育的需要遠在當(dāng)年的我們之上。我們必須認(rèn)識到家庭教育對小學(xué)生心理健康的影響以及家庭教育在孩子成長中的重要性。一、家庭教育對小學(xué)生學(xué)習(xí)的影響在我們
關(guān)于讓父親角色走進家庭教育
多次拜讀弗洛姆《父愛的藝術(shù)》,每次都有新的體味。“父親雖不能代表自然界,卻代表著人類存在的另一極,那就是思想的世界、法律和秩序的世界、風(fēng)紀(jì)的世界、閱歷和冒險的世界。父親是孩子的導(dǎo)師之一,他指給了孩子通向世界之路。”——總讓我產(chǎn)生極大的共鳴。父親是家庭教育的重要力量。父親的人生態(tài)度對子女的影響是長久的,能影響孩子的一輩子。在多項社會調(diào)查中,有近80%的孩子認(rèn)為父親對他們的影響最大。父親影響孩子最多的是他們的人生態(tài)度和人生追求。春去秋來,父親老了許多,我的每一點進步都是父親心血的結(jié)晶,父愛無價。回想成長中的我,父親對我的那種樸實的激勵,是我人生最大的財富。我是村子里第一個女大學(xué)生,是全村的驕傲,更是父母的驕傲,“血濃于水,根葉相連”。年幼的我,淘氣而固執(zhí),父親教了我享受那種腳踏實地的幸福;上了初中的我,安靜而淡泊,最難忘父親那句:“閨女,選擇你想要的就好!中考后我進城上了高中,高中生活豐富而緊張,高考的壓力如影隨行,父親給我的最大幫助是面對現(xiàn)實,想辦法克服困難戰(zhàn)勝挫折,不低頭,不退縮,更無需流淚。但記憶最深的是父親騎著自行車,趕二十多里路送來女兒最喜歡吃的炒花生。父親
關(guān)于家庭教育——創(chuàng)造教育一個不可忽視的陣地
近年來,學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)得到了重視。特別是在很多農(nóng)村小學(xué),先后通過開設(shè)專門課程、開展小發(fā)明創(chuàng)造活動、開展學(xué)科創(chuàng)造性教學(xué)等多種途徑,全方位地培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力,并取得了明顯的成效。然而,不少學(xué)校在轟轟烈烈開展創(chuàng)造教育的時候,卻忽視了學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的一個重要陣地——家庭教育。針對這一問題,筆者設(shè)計了一份調(diào)查提綱,對自己所在班級42名學(xué)生的家庭教育情況進行了調(diào)查。一、調(diào)查的主要內(nèi)容及現(xiàn)實狀況根據(jù)張景煥在《家庭與兒童創(chuàng)造力的發(fā)展》中所闡述的幾個方面的因素,從兒童在家中生活環(huán)境、家長的教育方式、家長的文化修養(yǎng)和個性、家長的期望與關(guān)注四個方面,我們設(shè)計了以下幾個問題:1.家長的文化程度83名家長(父母親,其中一名離異)中,高中畢業(yè)的38名,占45.8%;初中畢業(yè)的41名,占49.4%;小學(xué)畢業(yè)的4%。應(yīng)該說都是有文化的家庭,與前些年的家長有很大的區(qū)別,有利于對孩子的教育。2.家長對自己孩子的期望鑒于家長的期望對孩子的創(chuàng)造力也會發(fā)生作用,因此調(diào)查也設(shè)計了相關(guān)的內(nèi)容,主要包括以下幾項:<
試析家庭教育的舉措及其重要性的分析
論文摘要:在學(xué)校教育為主的中國,隨著西方文化的滲透,也逐漸開始重視家庭教育,認(rèn)識到了家庭教育在孩子學(xué)習(xí)與生活中的重要作用,并積極探索關(guān)于家庭教育的方法,并將之付諸實踐,這種行為將影響著一代又一代人。論文關(guān)鍵詞:家庭教育;重要性;舉措中國教育很久以來以學(xué)校教育為主,實行大班級制,一個班中有七八十個學(xué)生,老師在學(xué)生中有絕對的權(quán)威性,學(xué)生無條件的服從老師的命令。然而,這種現(xiàn)象在美國卻很少見,美國教育崇尚自由,獨立,民主和經(jīng)濟意識,以孩子的興趣愛好為主,重視學(xué)校教育,但更注重家庭教育,家庭教育在美國占有很重要的地位。在今天這個兼容并包的社會中,美國文化正在潛移默化的影響著中國人的思想,中國父母們開始重視家庭教育,現(xiàn)在在北京正掀起一股家庭教育的熱潮,與此同時,研究家庭教育的學(xué)者也與日俱增。家庭教育即是指在家庭領(lǐng)域內(nèi)長輩對晚輩(尤指父母對子女)實施的教育,而這種教育應(yīng)從孩子小時教起,因為幼稚期(自出生至7歲)是人生最重要的一個時期,是小孩子打基礎(chǔ)的關(guān)鍵期,家長切不可松懈。家庭教育比學(xué)校教育更加全面,重視孩子綜合能力的發(fā)展,從小使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣,形
探析家庭教育中當(dāng)代大學(xué)生獨立意識的培養(yǎng)
摘 要:獨立意識作為現(xiàn)代人格素質(zhì)的重要組成部分,是青少年進行社會化的重要內(nèi)容。本文從教育心理理論及實踐出發(fā),重點歸納了家庭教育從思想上、實踐上和方法上等三個方面對當(dāng)代大學(xué)生獨立意識培養(yǎng)的建議。關(guān)鍵詞:大學(xué)生;家庭教育;獨立意識獨立意識,也叫獨立感,是指個體希望擺脫監(jiān)督和管教的一種自我意識傾向。它主要包括兩個方面的內(nèi)容:一是思想方面的獨立性,即獨立思考和判斷的能力;二是實踐方面的獨立性,即學(xué)習(xí)工作、社會交往等各方面獨立處理問題或事件的行為能力以及生活上的獨立自理能力。家庭教育是教育的重要組成部分,是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和有效補充。由于學(xué)校教育內(nèi)容的同一性、活動的集中性、生活節(jié)奏的劃一性及教育目的的一致性,不可能顧及到學(xué)生個體的差異性,做到徹底的因材施教,而家庭教育所具備的獨特性則能更好的彌補學(xué)校教育的缺陷,實現(xiàn)自我教育、家庭教育、學(xué)校教育及社會教育的有效統(tǒng)一。一、在思想上,轉(zhuǎn)變教育理念,樹立正確教育價值家庭教育的效果受多方面因素的影響,但是,家庭教育價值決定著家長的教育模式和教育態(tài)度。1、明確獨立意識的重