論文摘要：在我看來，“鳥巢一代”是開放的一代，是時尚的一代，是國際化的一代，是個性化的一代，是追求新道德的一代。“同一個世界，同一個夢想”是他們高度認同的價值取向。他們正在勇敢的實踐中塑造中國新公民的形象。

論文關鍵詞：家庭教育 國際化 個性化 公民

2008年8月22日，我應邀去人民網與網友討論奧運與青少年的話題。對話中，大家喜歡把當代青少年稱為“鳥巢一代”，因為北京奧運會期間青年志愿者給世界一個全新的形象，成為激動人心的輿論焦點。同月16日，中國新聞社發出一篇新聞評述，題目便是《“鳥巢一代”代替“獨一代”》。該文說，一些“八零后”出生的中國年輕人正被冠以一個新的稱呼：“鳥巢一代”。這些年輕人擅長與外國人對話、且愛國心強，正在進行的北京奧運會是他們人生的一段重要經歷。

一、“鳥巢一代”本來就是優秀的一代

所謂“鳥巢一代”說法的出現，主要是因為在迎接北京奧運會的過程中，凸顯出當代中國青年的群體形象，他們充滿愛國熱情，積極投身志愿服務，給國際社會留下深刻印象。我贊成“鳥巢一代”的說法，原因之一是它符合中國年輕一代的感覺與夢想。在我看來，“鳥巢一代”是開放的一代，是時尚的一代，是國際化的一代，是個性化的一代，是追求新道德的一代。“同一個世界，同一個夢想”是他們高度認同的價值取向。他們正在勇敢的實踐中塑造中國新公民的形象。

中國青年報8月26日報道，該報調查中心通過新浪網實施的在線調查(3，006名網友參與)顯示：47.4％的人認為，所有受奧運會影響的年輕人都是“鳥巢一代”，成為最具民意共識的選項。當問到“鳥巢一代”的關鍵詞是什么，“自信”以55.3％的支持率排在第1位，“和平、和解、和諧”以51.9％支持率緊隨其后，排在第3位的是“開放”。接下來，還有九大特質均得到三分之一以上網友的確認：理性愛國、友善、有夢想、敢于競爭、奉獻精神、快樂、平等交流、責任心強、崇尚參與。

據悉，北京奧運會上，共有170萬志愿者在從事各種志愿服務工作。外國客人感受到了他們的自信和樂觀，也通過他們了解了一個真實的中國、發展的中國和友善的中國。一向對中國抱有成見的日本東京都知事石原慎太郎，也忍不住驚呼：“北京的青年志愿者親切而不卑不亢，和日本的大學生不同，他們對國家前途明顯充滿了希望，他們讓人感到青春的躍動，真是了不起啊!”

“鳥巢一代”主要指出生于20世紀的80至90年代的青少年，也被稱為“80后”和“90后”，他們曾經備受詬病，甚至一度被認定是“迷茫的一代”和“垮掉的一代”。可是，就好像沉睡的巨獅突然醒來，進入2008年，他們在北京奧運會前后與圣火在海外傳遞時的熱烈參與，以及5·12汶川大地震期間的積極作為，讓人們迅速改變了對這一代人的評價。“鳥巢一代”們所表現出來的氣勢讓世界各國的人們印象深刻，媒體紛紛贊譽他們胸懷寬廣、激情滿懷、肯擔當、有抱負，是中國的希望。

團中央第一書記陸昊同志在中國青少年研究中心的談話中也分析過這個現象，他說，都說80后、90后，早期有很多人悲觀，突然間就一個奧運圣火傳遞，一個抗震救災，大家就覺得全證明是好樣的了，這在邏輯上成立嗎?我從來就沒有懷疑過一個民族的年輕人，或者青年人不能承擔一個民族未來的責任，我從來就不這樣看待，不可能的。

作為世界最大的青年組織的領導人，陸昊同志提出了簡單而又深刻的問題，那就是應當怎樣科學地看待當代青少年。實際上，“鳥巢一代”本來就是優秀的一代人，而不是突然改好了或變好了。他們之所以備受爭議，主要原因有兩個，一是他們流行的某些價值觀和行為方式一時難以被長輩所接受，二是他們被溺愛或管制過緊，非但沒有充分施展自己才華的寬闊舞臺，許多不可避免的毛病也讓社會過于擔憂。

二、10年前，“鳥巢一代”已經具備影響成年人的10個優點

應當怎樣評價“鳥巢一代”及其代際關系呢?1997年，我與康麗穎教授主持中國青少年研究中心的代際關系研究課題，對當時還在中小學讀書的80后進行了研究，并出版了《向孩子學習》專著(1998年12月晨光出版社出版)，實際上回答了這一問題。

我們認為，成人的教育和影響仍是青少年社會化的主流，但當代青少年對成人社會化的反向影響日趨明顯。生活在信息時代的孩子已經有能力影響成人世界，他們蘊藏的代際超越和進步的潛能比以往任何時代都要大。因此，學習孩子的優點，與孩子一起成長，是21世紀教育觀念的重大變革。

“80后一代”對父母一代的10個積極影響

1.接受新事物的意識和能力非常強。譬如，在了解和使用電腦和各種新器物方面，“80后一代”起到了對父母的促進、幫助甚至指導作用。

2.思維獨立、具有批判精神。“80后一代”對事物有自己的理解途徑，評判事物的標準往往不同于父母和教師，而且還會想方設法讓父母和教師接受他們的評價標準。

3.有較強的平等意識。“80后一代”要求自己的人格能夠得到尊重，要求老師平等待人，要求父母平等相處，平等意識已經滲入“80后一代”的心靈。傳統的師道尊嚴等觀念對“80后一代”影響很小。

4.有較強的法律意識和自我保護意識。在現代社會，“80后一代”不僅了解許多法規知識和法律程序，而且還懂得用法律維護個人利益，他們經常向社會索要他們應該享有的權利。

5.熱心社會活動，有較強的公民意識。北京的一些父母說，高中學生自行車納稅的比例明顯高于國家機關干部。“80后一代”在參加社會活動上往往比父母和教師熱心，他們常常帶動父母參加一些社會公益事業。

6.比成人更容易接受環保意識。在訪談中，有80％的老師和父母反映，孩子有較強的環保意識。有的教師甚至預言，中國的環境保護運動會自下而上地開展起來，青少年會走在成人前面，反過來再影響父母和教師。

7.相信事實。“80后一代”在作出某種價值判斷時，往往是以他們耳濡目染的事實作依據，平常有些大道理不太能打動他們。認為自己有理就會堅持到底。

8.做事認真。許多時候，成年人做事會圓滑一些，有矛盾則息事寧人，但孩子很堅持原則，敢于說出自己的真實看法，如果認為自己有理就會堅持到底。

9.積極的休閑態度。在閑暇時間內，“80后一代”選擇多種休閑方式，他們更能接受那些靈活多樣的游戲規則。

10.興趣愛好廣泛。“80后一代”的興趣范圍空前廣，從電子游戲到制作網頁，從生物揭秘到探索太空，從文學創作到國際象棋，從蹦極攀巖到野外探險等，他們永無止境，永無禁區。他們的好奇心與勇于探索精神對父母產生了積極影響。

陸昊同志說，許多成年人早期對迪斯科舞一直是有不同意見的，但是后來你在北京大街小巷看到那些老太太跳的比誰不歡啊?為什么?十年前誰想

過中國女性現在頭發上有這么多顏色?但是你看看頭發染色的受眾群體一定是從年輕人開始的，逐漸向年長者擴大。

細細想想，改革開放30年來，社會的進步與年輕一代的帶動是分不開的。當然，“鳥巢一代”絕非完美無缺的一代，即使今天贏得世界聲譽，他們也有許多深刻的弱點需要付出堅毅的努力才能克服。

1996年，我與卜衛研究員主持了首次中國城市獨生子女人格發展研究。應當說，那次全國城市抽樣調查的中小學生都是80一代。

調查顯示，中國城市獨生子女及80一代人格發展存在五大優勢與四大缺陷。

五大優勢：

1.充滿自信；

2.樂于助人；

3.渴望友誼；

4.積極尋求發展；

5.興趣廣泛。

四大缺陷：

1.學習興趣缺乏；

2.勤勞勤儉差；

3.在伙伴交往中容易傷害別人；

4.在克服一定困難取得某項成功方面的動力較弱。

我們的這項研究成果發布之后，在國內外產生了廣泛的影響，我們也出版了《培養獨生子女的健康人格》一書。

在80一代當中，說話、做事不顧忌別人感受，只求個人痛快，也是比比皆是的現象。風起于青萍之末。我們不可忽略攻擊性也是由弱而強逐步發展起來的。“己所不欲，勿施于人”。孔老夫子的這八個字可謂金玉良言。

三、“鳥巢一代”與父母一代的四大差別

“80后”作為一個人口概念，是從生育的角度特指在1980年至1989年出生的人群。這是遵循第二次世界大戰以后，社會學家把每10年分成一個階段加以研究的慣例。從數量上看，“80后”是一個龐大的青年群體。根據《中國統計年鑒》數據推算，從1980-1989年的10年中，中國約有2，04億人出生。

如“從‘80后’的職場表現看我國的基礎教育”課題組所說，在一些公眾輿論尤其是在網絡上，甚至出現歧視“80后”的現象，還有人稱其為“垮掉的一代”。但隨著時間的推移，人們越來越認識到“80后”一代的正面形象：具有沖擊力，具有激情，思想開放，追求民主……尤其是以韓寒、郭敬明、李子悅、麻寧、林蕭、施晗等為代表的“80后”文學青年，以姚明、易建聯、劉翔、丁俊暉等為代表的“80后”體育明星，以楊惠妍、戴志康、鄭立、李想、陳曦等為代表的“80后”商業成功青年，特別是在2008年的反對“藏獨”、維護北京奧運、汶川抗震救災之中，大批“80后”的年輕人所表現出的愛國熱情與英勇之舉，讓人們越來越感受到“80后”一代的活力、魅力與希望。

我想起1998年的一項國家級課題調查結果。據課題負責人陳會昌教授介紹，多數中小學教師對現在的學生不樂觀，在他們評價學生的話中，70％是批評性的、否定性的；能說出學生品德方面優點的老師很少，認為現在的學生總體上比過去強的老師更少，只占百分之幾；甚至在一所學校三個多小時的訪談中，教師們都在指責、抱怨、發牢騷，似乎現在的孩子一無是處，乏善可陳；很多老師認為，現在學生的主流意識越來越淡了，思想越來越發散，越來越多元化，因此，對學生進行思想道德教育的難度也越來越大了。

顯然，這些被評價的中小學生，絕大多數為今天的“鳥巢一代”。

對于中國來說，20世紀80年代是翻天覆地的10年，是改變命運的10年，是發生歷史性轉折并取得輝煌成就的10年。這是舉世公認的社會變遷。因此，如何評價這10年出生的一代人，同樣是一個重大的課題。

毫無疑問，“鳥巢一代”與父母一代有著巨大的差別。“鳥巢一代”是吸吮著改革開放的新鮮乳汁長大的，而其父母一代則從文化大革命的動亂與苦難中走來，兩代人的生活經歷、價值取向、家庭地位、學習方式都相差甚遠。

1.生活經歷的差別

“鳥巢一代”的父母一般經歷了荒廢學業與生活困難。他們上山下鄉，歷經坎坷，成為“從手掌到心靈都磨出老繭”的一代人。他們中年輕一點的，雖未趕上插隊支邊的風潮，也大都經過“文化大革命”，飽嘗了動蕩與貧窮的滋味，與下鄉知識青年有類似的生活體驗。

與歷經坎坷的父輩截然相反，“鳥巢一代”都出生于改革開放的年代。他們經歷的這些年，是中國歷史上最有活力和最實惠的一段時光。他們生活寬裕，學業順利，享受著父母青少年時代做夢也夢不到的現代文明，甚至出現了高消費的“名牌族”。盡管中國的物質生活水平與發達國家相比有很大差距，可“我們吃了苦不能讓孩子再遭罪”的普遍心理，使這一代的父母們寧肯自己繼續吃苦受累，也決不能讓自己的孩子生活得比別人差。

生活經歷的巨大差別，使兩代人彼此感到陌生，彼此難以適應。“鳥巢一代”青年作者楊哲第一次掙了一萬塊錢，給父母買了一塊普通地毯，父母心疼地指責他亂花錢，而楊哲卻認為這很正常。可見，兩代人對金錢與消費觀念差別之大。

2.價值取向的差別

如果說，“鳥巢一代”生活在開放的時代，經濟是全球化的，文化是多元化的，那么，其父母一代則生活在封閉的時代，經濟是計劃的、與世界脫離的，文化是深受文革影響的。因此，在價值取向方面，兩代人的思維方式與行為方式產生明顯的差異。“鳥巢一代”講平等、講自我、講享樂，其父母則講責任、講集體、講奉獻。

2001年春天，在中國社會科學院青年研究專家的指導下，《新周刊》對“80年代出生者”做了全面調查。調查在北京、上海、廣州三地同時進行。以上是人們對80一代的部分評價。

譬如，問“看到男人戴耳環”時的感覺，父母多數會認為“不正經”。可80一代11.9％認為“有型”；13.2％認為“可能與他的職業有關”；61.2％認為“無所謂”；僅15.7％認為“不可思議”(2001年3月15日出版《新周刊》，下同)。

譬如，19.9％的80一代贊同“沒有愛隋的婚姻是不道德的”，其父母僅有5.3％的人贊同。49.5％的80一代認為“戀愛為婚姻做準備，但不一定導向婚姻”，而持此觀點的父母僅占10.5％。 我們在1997年的全國中小學生調查發現，父母認為做人第一重要的是“責任心”，而中小學生卻認為第一重要的是“平等”。

大家如果用錄音機錄下80一代的講話，可能會發現他們用的頻率最高的一個詞是“我”，我我我我，很自我。這是父母一代不敢想更不敢做的事情。

“鳥巢一代”視現代時尚為生命。據中國新聞社的報道，北京奧運會共有五十萬賽會志愿者和城市志愿者，其中大部分是學生。北京奧組委培訓專家魏娜曾經擔心這些二十多歲的獨生子女們會否有持久性。經過一段時間的觀察，魏娜發現這類擔心是杞人憂天。許多志愿者在七月中旬就已經上崗，當時天氣酷熱，學生們早出晚歸，但都堅持得非常好。她認為經歷奧運賽事會增強年輕人的愛心和社會責任感。

事實上，中國新一代獨生子女身上體現出的社會責任感可能不遜于他們的長輩。近期北京一份主要針對“八零后”大學生的社會調查顯示，逾八成的大學生反對以自我為中心的做法，更高比例的學生認為最能體現愛國精神的行為是關心國家的發展前途和命運，其次是熱愛、保衛、建設自己的家鄉。

在奧運村媒體村負責住宿服務的大一學生趙雅亭說，“人們對獨生子女的批評也許有些道理，但不可否認，我們這一代對社會責任有自己的表達方式。”趙雅亭說，她以前在家很少做家務，但現在，她已經能和伙伴應付刷馬桶、倒垃圾這類的差事，雖然之前哭過鼻子，但現在他們對自己工作感到驕傲。

3.家庭地位的差別

“鳥巢一代”尤其是獨生子女，大都是家庭的中心，在家庭中特別重要；其父母大都生活在多子女家庭，在家庭里一般都不會“特別重要”。這種家庭地位的差異對兩代人的心理與行為均有深刻的影響。

優越的條件，良好的教育，使“鳥巢一代”成為自信的一代。63.2％的人認為自己“比較自信”，23.8％認為自己“十分自信”，“不自信”的僅為13％。

幸福使人寬容。

在中小學時代，“鳥巢一代”85.7％表示非常愿意和比較愿意與母親交談，80.3％表示非常愿意和比較愿意與父親交談。

“鳥巢一代”的父母42.1％認為與孩子“親密”，52.6％認為與孩子關系“輕松”，5.3％認為是“依賴”。

當然，“鳥巢一代”中的大批獨生子女，也存在著值得關注的心理傾向。

獨生子女的心理特征如果用一個字概括，那就是“獨”。一位獨生女曾給我來信訴說：“14年前的今天，上帝賜予我生命，使我降生到人世。我孤獨地度過了14年，其間嘗盡了沒有朋友的痛苦。我曾經努力地追尋過，可得到的總是失敗，以致對失敗的感覺由傷心變成麻木了。今天，是我14歲的生日。人人都說生日是最快樂的，為什么在我的臉上卻找不到一絲笑意。桌上擺著蛋糕，點著蠟燭，卻沒有人為我唱祝福歌，連父母都到外地出差了。桌上的蠟燭一閃一閃的，我卻沒勇氣把它吹滅。我有一種恐怖感，仿佛如果把它們吹滅了，就會有災難降臨到我頭上……”。

獨生子女的這種孤獨感，是其父母少年時代感受不到的。在多子女時代，雖然窮困和擁擠，卻很少孤獨，父輩們是在熱熱鬧鬧的同胞兄妹的親情及爭吵中長大的。父輩們兄弟姐妹多、親戚多、朋友也多，這使他們體驗了更多的親情，學會如何為獲得友誼而克制自己的欲望與行為。

除此之外，兩代人的居住環境也有巨大差異。如北京的四合院內住戶似家族一樣往來密切。進入獨生子女時代，城市里高樓林立，人際生疏，甚至左鄰右舍連名字也叫不出來。這種居住環境的因素，加劇了獨生子女的孤獨感。

4.學習方式的差別

由于科學技術的迅猛發展，特別是信息時代的來臨，使“鳥巢一代”與父母的學習方式差異甚大。“鳥巢一代”是視聽的一代，是看電視玩電腦長大的，是電動的一代，父母則是讀寫的一代，是看字長大的，是手動的一代。以卡通為例，“鳥巢一代”無不對卡通津津樂道，而父母卻幾乎“看不懂”。

1995年，我赴巴黎出席“明日青少年與媒介”國際論壇，幾百個專家形成一個共識：“在計算機時代，成年人心懷恐懼疑慮重重，而青少年則無所畏懼滿懷欣喜地往前走。”

信息時代動搖了父母與教師等成年人的地位，因為他們未必比孩子知道得多。

“鳥巢一代”早已習慣于在網上搜索信息，在網上游戲、聊天，甚至談情說愛、看黃色照片等等。他們獲取信息的特點是快、多、廣、雜，而許多父母獲取信息的特點相比之下是慢、少、窄、純。試想，這種信息極不對稱的親子關系，父母權威何在?如何施教?怎么示范?

過去是孩子不了解父母，父母很神秘；今天倒過來了，父母不了解孩子，孩子很神秘。有的孩子與父母急了，說父母是“菜鳥”，是“蛋白質”。父母不知所云，還以為什么好東西呢。其實，這是網上語言：“菜鳥”是沒本事的人；“蛋白質”是笨蛋、白癡、神經質的總稱。

互聯網的出現是人類智慧的飛躍，但也可能成為一道比代溝還要深的溝，阻礙兩代人及同代人(如城鄉之間、有無電腦者之間等)之間的交流。

四、兩代人相互學習共同成長

根據青少年對父母與教師的積極影響，我們倡導兩代人相互學習共同成長，并提出樹立五個新觀念。

1.現代社會應該是兩代人共同成長的社會。今天，由于社會變遷速度異常之快，兩代人都面臨著機遇與挑戰，兩代人鮮明的互補性及共同的使命感和責任感要求兩代人相互學習，共同成長。

2.在現代社會，教育是兩代之間的一種相互影響。A.孩子可以教育和影響父母與教師，在這里，教育的影響是自下而上的；B.父母與教師應允孩子對所接受的教育影響做出選擇。

3.現代社會的發展要求把孩子當作能動的權利主體。父母應當尊重孩子，因為孩子一出生就是一個獨立的權利主體，擁有生存權、發展權、受保護權以及參與家庭、文化和社會生活的權利。

4.向孩子學習絕不意味著成年人的幼稚或無能，而恰恰相反，這是成人真正成熟與睿智的標志。實踐證明，越向孩子學習，代際關系越融洽，教育效果越好。

5.成年人應該看到信息時代孩子身上蘊藏著巨大的發展潛能。孩子們獲取信息的能力空前增大，而這一切將遠遠超出成年人的估量。如有的學者指出，這種情形將給我們的生活帶來許多深刻的變化。它將改變我們的教育觀念，改變孩子的學習方法，改變家庭文化及代際關系等。當然，最需要改變的是我們自己。

向年輕一代學習的五個原則

1.向孩子學習的前提是了解孩子，了解時代的變化。生活在信息時代的孩子是一本內容極其豐富的書，每一位父母和教師只有潛心研讀，才能理解孩子的“十萬個為什么”，才能發現孩子的優點。

2.了解孩子的前提是尊重孩子。孩子是人，是獨立的人，是逐步走向成熟的人。因此，成人應尊重孩子生命發展過程中的獨特規律，尊重孩子的成長需要，尊重孩子的各項權利，尊重孩子的人格尊嚴，這是向孩子學習的重要保障。當孩子的言行成人不能理解時，切忌匆忙下結論反對，應三思而后行。

3.欣賞孩子的優點是向孩子學習的主要條件。在充滿失敗語言的家庭或學校，是不可能向孩子學習的。與此相反，優秀的父母與教師總是善于發現孩子的長處，并給予積極的鼓勵。當然，教育不能沒有批評，甚至不能沒有懲罰，但越是批評與懲罰孩子，越要尊重孩子，用喚醒自尊的方式促使孩子不斷進步。

4.努力做孩子的好伙伴應成為父母與教師的神圣追求。為此，要與孩子平等相處，像善待自己一樣善待孩子，像寬容朋友一樣寬容孩子。

5.建立對話式、交互式、融洽式的教育模式。教學相長，是古老而科學的教育原則。世界從沒有像今天這樣需要以孩子為師，因為信息時代讓孩子如虎添翼。兩代人相互學習共同成長，才會使兩代人完成終身學習的任務，共同迎接新時代的挑戰。

我贊成著名心理學家陳會昌教授的論斷：“青少年是時代精神的最緊密的追隨者，是市場經濟社會道德價值體系的探索者和創建者。他們并非缺乏理想抱負，只不過他們的理想抱負不像我們過去那么‘遠大’、‘空洞’。他們比過去更加外向，更富有激情。”

我可以充滿信心地說：

“鳥巢一代”和90一代是自然真實的一代!

“鳥巢一代”和90一代是毛病多多優點更多的一代!

“鳥巢一代”和90一代是托起中國新希望的一代!

歷史將證明，一代更比一代強!