“生命教育、生存教育、生活教育”的基礎和核心是生命教育。生命教育作為一種教育理念、教育模式、教育類型、教育事業，是關乎人的生命成長的、實踐性極強的“樹人”的事業，它需要對自己的學理基礎、核心價值、實踐模式有比較清醒的認識。

學校

一、關注生命：學校道德教育中的必然選擇

道德教育作為培養人的特殊的人類實踐活動，自其產生之日起就肩負著提升人的生命質量的使命。然而，科技的迅速發展在帶來物質極大豐富的同時，也使得人們追求物質利益的野心日益膨脹，于是，現代道德教育墜入了工具性、功利性的旋渦，從而忽略了生命關懷。近年來，對于生命的漠視在青少年中引發的種種問題，讓我們不得不重視教育中存在的生命困惑，因此在學校道德教育中實施生命關懷迫在眉睫。

1.理論的支持。

生命和道德教育的關系之解讀生命在生物學意義上泛指一切能與外界進行能量交換、維持有機體運轉和生長的有生有死的生命體。而生命哲學家狄爾泰則認為生命不是實體而是活力，是一種不可遏制的永恒沖動，是一股轉瞬即逝的流動。他斷言“生命”是一種能動的創造性力量，社會生活現象都是“生命”的外化，同時也都是表現“生命”這種能動力量的工具，而自然界不是別的，無非是“生命”這種能動力量遇到障礙所確立起來的東西。生命是世界之起點，是世界存在之基礎，而人作為“萬物之靈長，宇宙之精華”，是一種特有的生命存在。

2.不關注生命的教育無疑是失去了靈魂的教育。

“一切為了每一位學生的發展”是基礎教育新課程改革的最高宗旨和核心理念，它具體體現在“關注人”，即：關注每一位學生，關注學生的情緒生活和情感體驗，關注學生的道德生活和人格養成。新課程下，學校要求教師不僅要充分挖掘和展示教學中的各種道德因素，還要積極關注和引導學生在教學活動的各種道德表現和道德發展。這樣，才能使教學過程成為學生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗，學科知識增長的過程同時也就成為人格的健全與發展過程。新課程倡導的學生觀，把學生看作是處于發展過程中的人，是獨特的、完整的、不同于成人的人，是具有獨立意義的人。

孔子以人為本，偉大之一斑：“廄焚。子退朝，曰：‘傷人乎？’不問馬。”學校德育工作中，尊重每個學生的生命發展，以每個學生的人生幸福為價值取向等主張與我國基礎教育新課程改革的理念都是一致的。基礎教育新課程改革要求學校道德教育向著生命化德育的方向發展。

二、關注生命:班主任工作必備的錦囊

班主任是學校教育中的一個特殊崗位，相對普通教師而言，班主任工作具有特定的內容和職責。生命是教育的源點，教育本身源于生命發展的需要。班主任是班級的教育者，面對的是幾十個尚未成熟的還處于成長中的生命，關注學生的生命，促進學生生命的成長和發展應是班主任必備的錦囊。 1.學生的生命需要關注。

生命的存在既有生物生命即身體生命，還具有超生物生命的精神生命，是身體生命和精神生命的統一體。身體生命是精神生命的載體，精神生命是身體生命的靈魂，二者缺一不可，否則就不是完整的生命。作為教育對象的學生也是身體生命和精神生命相統一的存在。但是，學生是一個特殊的人群，尤其中學生，他們是未成年人，身體發育和心理發展尚未成熟，正處于身心發展的重要時期和關鍵時期。所以，學生的二重生命的發展需要得到成人的關注和關懷。在學校生活中，班主任是班級學生成長的領路人，和學生相處的時間最長，也是最了解學生最關心學生生活和學習的教師。

2. 教師要有愛。

教師有了這不同于母愛的“師愛”或“教育愛”，才能走近學生的精神世界，進行心靈對話，理解他、接納他；有了這種愛才能創造一個民主和愛的教育氛圍，在這種關懷和愛中使學生得到成長、發展。這種關懷和愛，是雙方的師生互愛，相互切磋，相互砥礪，教學相長，品德共進，這也就是師生共有的精神活動和情感生活。介于這樣，班主任必須做到：一是進行心理健康教育，幫助受教育者形成堅韌的意志品質和完整的人格；二是提升人的道德水準，既要進行規范教育、行為訓練，又要進行價值教育，通過提升人的道德水準使人的精神得到升華；三是樹立堅定的精神信念，實現人生較高層次上的對現實生活的熱愛和超越。

高中生正處于成長發育趣成熟階段，情感日益豐富，他們需要心靈的溝通，情感的交流。一般的說，人們對他人、對集體、對社會的情感是否健康，往往同他在日常生活中所感受的人情冷暖有關。班主任的愛能夠給少數在家庭缺乏溫暖的學生一些“愛的補償”，從而達到使學生具有熱愛生活的健康心理的目的。班主任的愛不僅誘發班級學生互愛的情感，更重要的是有助于學生將這種愛升華為對生活、對事業、對社會的愛。

運用不同的媒體，強化師生溝通這中間，我在講課文《我與地壇》的時候，把多媒體教學引入課堂，以直觀的視覺沖擊力、凄清的音樂和真情投入，創設了感人的教學情境，史鐵生的堅韌和其母無奈而深沉的慈愛令學生潸然淚下，姑且不去探討是否做作，但學生能真切地感受到生命的凝重、母愛的無私，艱澀的人生中苦味出的是真情的偉大，這就是對生命的關注。周記也是一種有效的形式。每星期一次的周記中，學生寫下自己的感受、認識和意見，有的談學習的壓力和顧慮，有的談成績落后的苦悶和失望，有的傾訴家庭的變故和建議……我在批閱時，一般不作語句修改，也不打分評等級，一般在周記后面都有“回話”，或鼓勵，或建議，或評論。與學生交換自己的想法和感受，力求用心里話感動他們，為他們排憂解難。

關注生命是學校道德教育的主題，學校道德教育必須擺脫傳統觀念的窠臼，由模式化走向個性化，由權威性轉向主體性，由機械論轉向生命論；從遠離學生生命的格局中走出來，回歸學生生活實際，關注學生現實需要，觸發學生生命感動，從而優化道德教育的效果。總之，處在人文系統中的道德教育，必須以尊重生命為前提，注重學生的主體認同。只有這樣，道德教育才是生動、健康和有效的。