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身體視域下亞里士多德悲劇觀再解讀

何浙丹 上海戲劇學院博士后流動站

摘要:亞里士多德在希臘戲劇漸近沒落的背景之下為悲劇辯護,從身體性人的存在事件出發來重新審視悲劇,建構了一種新的悲劇性。他重新發現了身體,內在地飽含著靈魂,并將人的本質內在于自身,通過行動得以顯現。悲劇藝術通過對行動的摹仿,是對人的本質的揭示。同時悲劇中的摹仿,是身體本身一種有意識的回響,也是另一種肉的延續,從而使得悲劇的產生獲得一種內源性的依據。在悲劇所有成分中他最重視情節,將其作為悲劇的形式,內在統一著其他所有要素。情節整一性以行動落定為完滿,將行動的最后落定同時意味著對自我的否定這一內在的悲劇性以藝術的形式揭示出來,最后達到對存在的恐懼與憐憫。悲劇也由此獲得一種生命性的高度。

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