新詩(shī)的理想
摘要：新詩(shī)的誕生其實(shí)包含了深刻的歷史必然性,這種深刻的歷史必然性并不只是胡適所理解詩(shī)體的自然進(jìn)化,而是還有著更深厚的社會(huì)和語(yǔ)言的緣由。胡適和郭沫若這兩位新詩(shī)的開(kāi)路人分別表述并共同描繪了早期新詩(shī)的理想。而對(duì)于理想新詩(shī)的追求也是一個(gè)不斷反復(fù)和揚(yáng)棄的過(guò)程,詩(shī)歌在自身藝術(shù)規(guī)定性的制約下隨時(shí)代變化所導(dǎo)致的人的思想情感和審美趣味的改變而發(fā)生變化。因此,在新詩(shī)的理想進(jìn)一步發(fā)展的過(guò)程中,聞一多、穆木天和戴望舒等幾位具有標(biāo)志意義的詩(shī)人感應(yīng)著時(shí)代的脈搏和詩(shī)歌趣味的演變,在胡適和郭沫若的基礎(chǔ)上對(duì)新詩(shī)的理想做出了重要修訂。而新詩(shī)誕生百年之后對(duì)于新詩(shī)與舊詩(shī)共舞的期待也是百年新詩(shī)的理想不斷演變的結(jié)果。
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