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走出中哲史:對闡釋學(xué)的一點(diǎn)看法

湯勤福 上海師范大學(xué)古籍研究所; 上海200234

摘要:中哲史研究存在經(jīng)典誤讀、 闡釋偏離、 違背歷史主義原則的現(xiàn)象.闡釋學(xué)有三個(gè)層次, 即疏釋字詞等概念、 闡釋文句和闡發(fā)意義.中國從戰(zhàn)國時(shí)期就存在“ 原始闡釋學(xué)” .闡釋經(jīng)典無非是讀經(jīng)和解經(jīng)兩個(gè)方面, 讀經(jīng)是字詞句文義疏釋, 解經(jīng)是從思辨高度來闡釋經(jīng)中所包含的意義、 價(jià)值.對古代經(jīng)典的研究與闡釋, 要從原典出發(fā),同時(shí)需要與時(shí)俱進(jìn), 進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換, 從而使中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入現(xiàn)代世界文化之門.走出中哲史, 要擺脫和打破固有的思維定勢, 擴(kuò)大學(xué)術(shù)視野, 更多借鑒與吸納其它學(xué)科乃至世界各國最新的學(xué)術(shù)成果, 以創(chuàng)新精神來構(gòu)建并形成新的研究思路和理論體系, 最終形成中國特色的話語體系.

注: 保護(hù)知識產(chǎn)權(quán),如需閱讀全文請聯(lián)系上饒師范學(xué)院學(xué)報(bào)雜志社