《論語》《左傳》中君子小人之異
摘要：本文基于對《論語》《左傳》中的君子小人的分析,通過對比兩書中君子小人的異同,進而對形成兩者差異的原因進行分析,由此可以得出以下結論:孔子為恢復周王朝的禮樂文明社會所提出的“克己復禮”的君子人格,是在位、德、才的基礎上將君子小人進行區(qū)分的;而《左傳》作為一部歷史散文著作,則是史家站在統(tǒng)治者的地位,面對禮崩樂壞的社會現(xiàn)實,為實現(xiàn)國家宗法等級制的穩(wěn)定而提出君子與小人的不同。當然,《論語》《左傳》中的君子小人也存在著相互聯(lián)系。
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