如小說，一直到1957年《廢名小說選》，一律逐字通校;身后亦即八九十年代以來出現(xiàn)的版本因作者所未見，僅供參校。”[6]這樣一來，整理所耗費(fèi)的精力，自然是非常巨大的，“以廢名區(qū)區(qū)二百萬字平生所作，有限的版次，工作量之大依然讓人不堪回首，如《桃園》一集，報(bào)刊版加四個(gè)成集版，就需校閱五次，逐條撰寫校注。”[6]而且，王風(fēng)綜合運(yùn)用了對校、他校、本校、理校四種方法，完全是“樸學(xué)”做派。金宏宇的博士論文《中國現(xiàn)代長篇小說名著版本校評》(人民文學(xué)出版社2004年版)，選取了《倪煥之》、《家》、《子夜》、《駱駝祥子》、《圍城》、《桑干河上》(后更名為《太陽照在桑干河上》)、《青春之歌》、《創(chuàng)業(yè)史》等八部現(xiàn)代長篇小說名著，將它們的版本搜羅殆盡，全面匯校，并加以研究。以上這些研究成果，正是由于借鑒了古代文獻(xiàn)學(xué)的方法，才使得無論在史料的鉤沉上，還是在版本的校勘上，都取得了令人矚目的成績。目前，這種“古典化”學(xué)風(fēng)在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究界已經(jīng)漸成氣候，孫玉石先生把現(xiàn)代文學(xué)研究能否古典化，看成研究是否實(shí)現(xiàn)規(guī)范化的重要指標(biāo)，并倡導(dǎo)學(xué)界形成一種重視史料、重視考據(jù)的學(xué)風(fēng)，“不是一般的重視史料，就是真得要花工夫，來做一些屬于古典文學(xué)應(yīng)該做的工作。因?yàn)槲矣X得我們這個(gè)學(xué)科，你說已經(jīng)達(dá)到了成熟，我還不大承認(rèn)。好多東西還不規(guī)范，隨意性還很大。可以不看史料，即使看史料，也可以翻烙餅一樣，今天可以這樣說，明天又可以那樣說。要真正達(dá)到成熟的一個(gè)條件，我覺得這個(gè)是一個(gè)，就是按照古典文學(xué)那種科學(xué)化的研究方法納入到一個(gè)正的軌道上來”。[7]

當(dāng)然，盡管現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)與古代文獻(xiàn)學(xué)有非常多的相似之處，但由于文化環(huán)境的變遷，二者還是表現(xiàn)出了諸多的不同。古代文學(xué)一般沒有手稿，現(xiàn)代文學(xué)出現(xiàn)了手稿問題，最可信的也許不是初版，而是手稿了。現(xiàn)代文學(xué)作品一般首先發(fā)表于期刊雜志或報(bào)紙副刊，這種情況在古代沒有出現(xiàn)，因此，現(xiàn)代版本、校勘又多了一個(gè)重要環(huán)節(jié)。古代文學(xué)不存在標(biāo)點(diǎn)和分段，標(biāo)點(diǎn)和分段就不屬于校勘學(xué)內(nèi)容，而屬于后人對于古典文獻(xiàn)的整理范疇，而在現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)中，此項(xiàng)工作完全屬于校勘學(xué)的問題。因?yàn)樽浴犊袢巳沼洝烽_始，標(biāo)點(diǎn)、分段都成了文學(xué)作品的重要修辭手段，不注意這些就可能引起作品意義的變化。古代文學(xué)的校勘需要訓(xùn)詁、音韻、文字及其他古代文史知識(shí)修養(yǎng)，現(xiàn)代文學(xué)在此方面要求變低，但又出現(xiàn)了簡化字、俗體字、方言等新問題，許多文本還與外國文化關(guān)系密切，這又遠(yuǎn)不是過去的章句之學(xué)所能應(yīng)對的。隨著語言形式和書寫工具的發(fā)展，現(xiàn)代以來作家的產(chǎn)量明顯提高，個(gè)人專著動(dòng)輒就以數(shù)百萬字計(jì)，古人的作品在數(shù)量上一般比較少，校勘起來工作量要小得多。由于各種原因，現(xiàn)代文學(xué)版本比古代更為復(fù)雜，版本差異不再僅僅是訛、脫、衍、倒、亂的問題，大面積刪改乃至部分重寫的現(xiàn)象屢見不鮮。除此之外，劉增杰先生還針對現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)史料的輯佚、考證和編排，歸納出了五種新的情況:“一種情況是同名異文，即文章題目相同實(shí)際上卻是兩篇文章。第二種情況是異名同文。第三種情況是作者署名相同實(shí)際上卻是不同作者。第四種情況是作者有意地以假亂真，作者自己設(shè)圈套，掩蓋事實(shí)真相，以躲避日偽的迫害。這些，我們給他做年譜傳記的時(shí)候若不加鑒別就鬧笑話了。第五種情況是作品體裁的互換。這些情況和古代文學(xué)不一樣，至少在古代是不多見的。”[8]面對這些嶄新現(xiàn)象，我們也不能倚靠著古典文獻(xiàn)學(xué)的寶藏坐吃山空，而要不斷根據(jù)新情形，在充分吸收借鑒古代文獻(xiàn)學(xué)養(yǎng)分的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出更加適應(yīng)現(xiàn)代文學(xué)史料整理研究需要的現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)。

注釋: [1][2]杜澤遜:《文獻(xiàn)學(xué)概要》，北京:中華書局，2008年版，第8、9頁。 [3]劉增杰:《論文獻(xiàn)薄弱的四個(gè)因素》，河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版)，2005年，第1期，第14頁。 [4]劉增杰:《〈師陀全集〉編校余墨——兼及現(xiàn)代作家文集編輯中的若干問題》，中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，2004年，第1期，第220頁。 [5]解志熙:《刊海尋書記——〈于賡虞詩文輯存〉編校紀(jì)歷兼談現(xiàn)代文學(xué)文獻(xiàn)的輯佚與整理》，中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，2004年，第3期，第26頁。 [6]王風(fēng):《現(xiàn)代文本的文獻(xiàn)學(xué)問題——有關(guān)〈廢名集〉整理的文與言》，中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，2004年，第3期，第51頁。 [7]孫玉石:《積極倡導(dǎo) 努力落實(shí)》，中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，2004年，第3期，第113頁。 [8]劉增杰:《建立現(xiàn)代文學(xué)的史料學(xué)》，中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，2004年，第3期，第95頁。