摘 要：電視劇《向東是大海》通過二元對(duì)立式人物群像塑造、跌宕起伏的情節(jié)設(shè)置、悲壯崇高式的藝術(shù)表達(dá)和人文性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)，既塑造了一批性格鮮明的人物群像，又弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神導(dǎo)向，折射出中華民族綿延不息的強(qiáng)大生命力和可歌可泣的民族精神。

關(guān)鍵詞：行動(dòng)元;情節(jié)設(shè)置;悲壯崇高;人文性

由國內(nèi)一級(jí)導(dǎo)演安建拍攝，王志飛、劉威葳、姜武、薩日娜等主演的年代商戰(zhàn)劇《向東是大海》，在央視黃金時(shí)段開播以來，收視率一直名列同時(shí)段第一。該劇講述了主人公周漢良由一介草民成長為上海大富商的傳奇人生，其中穿插著周漢良與董芝霞姐妹間的情感糾結(jié)、與黃初柳、范小恩間的兄弟情仇、與董芝恒的商場(chǎng)拼殺、與洋人間的爭(zhēng)斗等多條線索，情節(jié)緊湊，一波三折，跌宕起伏。此外，劇中還采納了大量的寧波民謠、童謠，它們?cè)诔休d劇中敘事和轉(zhuǎn)場(chǎng)的同時(shí)，更讓觀眾感受到本土濃烈的文化氣息。

一、二元對(duì)立式的立體人物群像塑造

敘事學(xué)理論認(rèn)為，敘事本文中對(duì)于人物合情合理的塑造，離不開行動(dòng)元和性格素兩個(gè)元素的表達(dá)。法國著名的結(jié)構(gòu)主義學(xué)者格雷馬斯，在普羅普童話理論的基礎(chǔ)上建立了“行動(dòng)元模式”，行動(dòng)元被歸納為六個(gè)元素，即主體與客體、發(fā)送者與輔助者、接受者與反對(duì)者。這種結(jié)構(gòu)主義的二元對(duì)立觀念，為構(gòu)建劇中人物群像關(guān)系提供了織網(wǎng)式的反映。

依據(jù)格雷馬斯的“行動(dòng)元模式”，本文對(duì)《向東是大海》中人物群像作一下分析。第一，周漢良自然而然是故事中的“主體”。他為了振興恒通銀行，保護(hù)民族的尊嚴(yán)、榮譽(yù)和利益，置生命于外，敢與洋人作斗爭(zhēng)。第二，民族大義和愛國情懷的作用，充當(dāng)著“客體”行動(dòng)元。第三，該劇故事發(fā)生的背景是清末、民國時(shí)期，政治腐敗、內(nèi)憂外患、官商洋人結(jié)合蔚然成風(fēng)，成為歷史的現(xiàn)實(shí)必然狀況。因此，歷史無疑成為了“發(fā)送者”。敘事理論學(xué)者米克·巴爾指出：施動(dòng)者在許多情況下并非人物，而是一個(gè)抽象物，如社會(huì)、命運(yùn)、時(shí)間、人類自我中心、聰明等[1]。第四，周漢良敢為天下先，他的所作所為是從民族的利益出發(fā)，所以人民就成為了“接受者”。第五，劇中最大的“反對(duì)者”是范小恩。他不擇手段，背信棄義，私吞孫宜原的財(cái)產(chǎn)建立大成銀行，并與外國人合作企圖整垮周漢良的四明山輪船公司。第六，董芝霞和黃初柳都充當(dāng)著“輔助者”的功能。董芝霞獄中救周漢良，并當(dāng)恒通銀行的董事長輔佐周漢良。黃初柳不為利益動(dòng)搖，用刀刺穿大腿贖回了地契，從范小恩手中討回地契。

人物除了對(duì)行動(dòng)的從屬性質(zhì)，還應(yīng)當(dāng)看做是一些“性格素”的聚合。查特曼認(rèn)為：“性格就是相對(duì)穩(wěn)定或持續(xù)的人物品質(zhì)，而敘事作品中的人物就是一系列性格因素的“詞形變化表”[2]。性格是發(fā)展的、變化的，它們會(huì)在故事的進(jìn)展過程中展開，是與情節(jié)的橫向事件鏈條交叉的縱向聚合。

該劇中，周漢良作為寧波商人的代表，他的“性格詞形變化表”中既有誠信為本的原則又有剛正不阿的膽識(shí)、既有重義守德的教養(yǎng)又有勇于開拓的品質(zhì)、既有機(jī)智聰明的處事能力又有能屈能伸的氣魄。第一，他把恒通錢莊的債務(wù)全部還清，在上海開辦了瑞祥染料鋪替之前老板還債，貨源緊缺時(shí)果斷降低染料價(jià)格銷售，體現(xiàn)了他恪守誠信為本的經(jīng)商原則。第二，為民族尊嚴(yán)獨(dú)身面對(duì)法國人的槍支，堅(jiān)定拒絕日本人的拉攏，敢于與其正面斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了他剛正不阿的英雄氣概。第三，他從哭喪、賣飯到替董府解一時(shí)困難、從儲(chǔ)存水泡染料到四明輪船公司的成立，這體現(xiàn)出他機(jī)智聰明、足智多謀的經(jīng)商頭腦。第四，為能與董芝恒爭(zhēng)奪從上海到寧波的航線權(quán)，他用盡自己和同行們的財(cái)產(chǎn)，但還處于劣勢(shì)。在緊迫的情境下，他拿著地契下跪向范小恩借錢，體現(xiàn)了能屈能伸的心態(tài)。羅伯特·麥基在《故事》說過：“人物真相只有當(dāng)一個(gè)人在壓力之下做出選擇時(shí)才能得到揭示，壓力越大，揭示越深，該選擇便越真實(shí)的表達(dá)了人物的本性。得知真相的唯一辦法就是看他在壓力之下做出的選擇，在對(duì)其欲望的追求中是采取這樣的行動(dòng)還是那樣的行動(dòng)。[3]”為了民族的利益，他敢于降低自己的身份，實(shí)現(xiàn)人物性格的巨大轉(zhuǎn)變。

二、跌宕起伏的情節(jié)設(shè)置

高爾基說過：“情節(jié)即人物之間的關(guān)系、矛盾、同情、反感和一般的相互關(guān)系，某種性格、典型的成長和構(gòu)成的歷史。”情節(jié)對(duì)敘事單元元素的組合和排列，影響著敘事節(jié)奏的張力及敘事的連貫性。《向東是大海》情節(jié)跌宕起伏、高潮迭起、環(huán)環(huán)相扣，故事波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏，實(shí)現(xiàn)了敘事序列的有序發(fā)展，敘事單元內(nèi)部的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。下面本文針對(duì)劇中的典型敘事單元做一下分析。

1.敘事單元Ⅰ：

情節(jié)核心功能：胡雪巖的阜康錢莊倒閉，波及寧波，存戶前去恒通錢莊鬧事要錢。但董如海卻遭金三慶綁票。周漢良為要回母親做工賺來的三十兩銀子，勇闖金三慶匪窩去解。后得董如海賞識(shí)，與其女董芝蓮結(jié)婚。周漢良宣布錢莊暫時(shí)倒閉，前往上海尋求出路。

情節(jié)催化功能：董芝恒謊稱錢莊無錢，董芝霞被金三慶扣留，李二殺死董如海。

未實(shí)現(xiàn)的敘事路徑：董如海歸來，錢莊倒閉的陰謀破滅。

情節(jié)預(yù)述：董芝恒卷錢逃亡上海，周漢良進(jìn)入上海。

2.敘事單元Ⅱ：

情節(jié)核心功能：周漢良經(jīng)營瑞祥染料鋪，向道爺借錢。經(jīng)黃初柳介紹，周漢良買進(jìn)所有的水泡染料。董芝恒想私吞水泡染料，二者公開競(jìng)標(biāo)。

情節(jié)催化功能：周漢良幫董芝霞運(yùn)送軍火，張先生告知周漢良染料的秘方。

未實(shí)現(xiàn)的敘事路徑：范小恩與周漢良鬧翻臉，分道揚(yáng)鑣。

情節(jié)預(yù)述：周漢良競(jìng)標(biāo)成功，并因市場(chǎng)上原料的短缺，賺了大錢。范小恩吞掉孫宜原的財(cái)產(chǎn)。

3.敘事單元Ⅲ：

情節(jié)核心功能：法國人強(qiáng)征四明公所，周漢良與其斗爭(zhēng)。開辦四明山輪船公司，與范小恩爭(zhēng)奪從上海開往寧波的輪船航線。

情節(jié)催化功能：周漢良找范小恩借錢。民眾自愿高價(jià)買四明山輪船公司的船票。周健勇去見董芝恒。

未實(shí)現(xiàn)的敘事路徑：回家休董芝蓮未果，董芝霞出走。董芝恒找范小恩索要地契。

情節(jié)預(yù)述：周漢良去鄉(xiāng)村找董芝霞。

《向東是大海》以歷時(shí)的縱向時(shí)間發(fā)展為坐標(biāo)，以因果鏈條的形式把錯(cuò)綜復(fù)雜的敘事事件邏輯連接，情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)、層層推進(jìn)，敘事節(jié)奏緊湊，在跨度大的歷史時(shí)空中，使得情節(jié)敘事做到了合情合理、敘事流暢。

三、悲壯崇高式的藝術(shù)表達(dá)

魯迅先生說過：“悲劇就是把人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。尤其是英雄悲劇中的主人公，他肩負(fù)著不尋常的使命，忠實(shí)于自己的公民職責(zé)，將國家、民族的利益看得至高無上，為此不惜犧牲愛情、親人和生命，從而使得英雄悲劇中的悲壯美得以展現(xiàn)。《向東是大海》的悲壯之美在于結(jié)尾，主人公周漢良作為悲劇英雄，他為了營救華飛，單身赴往范小恩和日本人設(shè)的飯局。周漢良憤恨地鞭笞范小恩的賣國行為，并拉響了藏在生日蛋糕中的手雷，與敵人同歸于盡。這種悲壯式的結(jié)尾，從人物的性格和情感邏輯點(diǎn)出發(fā)，藝術(shù)再現(xiàn)了人物的民族英雄形象，深化了人物身上所體現(xiàn)出來的悲壯之情、崇高之感，打破了觀眾心中好人有好報(bào)、大團(tuán)圓等傳統(tǒng)的審美接受心理，使人物形象更加深入人心。與此同時(shí)，也引起觀眾對(duì)劇中人物的思考和反思，從人物的命運(yùn)中側(cè)面深入體會(huì)當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)象。崇高是一種在矛盾對(duì)立沖突斗爭(zhēng)抗戰(zhàn)中，趨于和諧統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)的、莊嚴(yán)的、雄渾的美，它寓含巨大的社會(huì)倫理力量，使人震驚、令人鼓舞、給人啟發(fā)、催人奮進(jìn)的驚心動(dòng)魄的美，從而引起人們產(chǎn)生敬仰和贊嘆的情懷。《向東是大海》的藝術(shù)崇高在于它把寧波商人的家族命運(yùn)與國家、民族的尊嚴(yán)結(jié)合在一起。寧波商人作為社會(huì)商業(yè)浪潮中的一個(gè)縮影，它承載著的不僅僅是謳歌寧波商人經(jīng)商的誠信、聰明、寬仁，而是讓其作為一個(gè)傳播載體，彰顯敢為天下先的浙商精神，歌頌近代中國商人的民族大義、民族尊嚴(yán)和愛國情懷。《向東是大海》的磅礴大氣將人物的崇高之美動(dòng)態(tài)化的展示出來，在緊湊的敘事節(jié)奏和跌宕起伏的情節(jié)敘事推進(jìn)中塑造典型化的人物，這在近幾年涉及都市商戰(zhàn)和民族氣節(jié)的劇中，是少有的藝術(shù)精品。

四、人文性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)

優(yōu)秀電視劇成功的重要因素在于以人文關(guān)懷的信念教育觀眾，引導(dǎo)觀眾建立積極向上的人生價(jià)值觀。傳統(tǒng)的商業(yè)年代劇，通過商人傳奇的經(jīng)商歷程傳達(dá)出仁義、誠信及寬厚等傳統(tǒng)道德倫理觀念，采用對(duì)比的方式對(duì)商人形象做出了全新的解讀和定位。

《向東是大海》把商人分為三種類型。第一類是以范小恩為代表，范小恩唯利是圖、自私自利、見利忘義，為了賺錢，甘愿做漢奸。第二類是以董芝恒為代表，家族中他不忠不孝、喪盡天良，在商界他心狠手辣、不擇手段，但在民族大義與個(gè)人私利之間，他能夠知過則改、懸崖勒馬，保留了一個(gè)中國人應(yīng)有的仁義道德。第三類是以周漢良為代表。周漢良恪守誠實(shí)守信、公平競(jìng)爭(zhēng)的原則，遇事從不逃避責(zé)任，從國家和民族的大局出發(fā)，與洋人斗爭(zhēng)，集民族中的仁義禮智信為一體，這也是本劇獨(dú)具匠心的社會(huì)價(jià)值所在。

該劇以一個(gè)寧波商人的傳奇經(jīng)歷，重新宣揚(yáng)了仁義道德的價(jià)值所在，對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的中國當(dāng)代商人，如何經(jīng)商，如何對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，如何保持誠信，都具有人文關(guān)懷式的現(xiàn)實(shí)和指導(dǎo)意義。它的藝術(shù)特色和亮點(diǎn)在于對(duì)商人社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義的塑造上，它對(duì)人物的選擇起點(diǎn)比較低，是對(duì)傳統(tǒng)商戰(zhàn)劇中把商人塑造成高大形象的突破，如：傳統(tǒng)劇中的胡雪巖、白景琦、喬致庸。而其選取一個(gè)草民視角，挑糞、哭喪、買菜、擦皮鞋，出身低微，展現(xiàn)底層人物通過自己的艱辛拼搏實(shí)現(xiàn)理想的過程，與當(dāng)前民眾審美心理有共通性，這種創(chuàng)作方式具有時(shí)代性的標(biāo)桿意義。該劇雖然是近期播出劇中收視成績(jī)的佼佼者，但也存在著一定的不足。首先，對(duì)底本時(shí)間隨意的模糊插入，雜亂無章，讓觀眾對(duì)故事發(fā)生的具體時(shí)間產(chǎn)生間離;其次，意象化的鏡頭雖起到抒情和轉(zhuǎn)場(chǎng)作用，但運(yùn)用頻率過多，如：明月的漸隱漸現(xiàn)，一定程度上對(duì)觀眾敘事接受心理上產(chǎn)生阻礙;再次，范小恩巨大落差的性格轉(zhuǎn)變，缺乏轉(zhuǎn)變的核心情節(jié)動(dòng)因作鋪墊，略顯突兀。總體來說，該劇通過小人物的成長傳奇經(jīng)歷，將縝密的藝術(shù)構(gòu)思、緊湊的故事情節(jié)和真實(shí)的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)，給觀眾留下了深刻的印象，是開年劇以來一部可賞可贊的精品力作。

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