藝術(shù)在人文精神的塑造方面有著非常重要而獨特的作用
未知
人文精神是城市的根與魂,是城市文明的核心,它作為民族精神的一種具體體現(xiàn),已經(jīng)成為了經(jīng)濟社會發(fā)展的精神支柱,是人民共同的精神追求。許多事實已經(jīng)證明,一個社會的和諧,一個城市的發(fā)展,不單單需要它具備良好的硬件設(shè)施,現(xiàn)代社會更看重的是城市的“軟實力”,即城市的人文精神、市民的整體道德修養(yǎng)、法律水平和人文素養(yǎng)。
藝術(shù)素養(yǎng)是人文精神的重要組成部分。藝術(shù)有著非常重要的社會教化功能,可以打動人的情感,愉悅?cè)说木瘢瑑艋说撵`魂,陶冶人的情操,升華人的理想,培養(yǎng)人的能力,使人養(yǎng)成良好的生活情趣和獲得特殊的精神享受,從而促進人的身心健康與內(nèi)部和諧。
下面,作者以重慶美術(shù)的代表力量——四川美術(shù)學院為例來談?wù)劯叩人囆g(shù)院校參與經(jīng)濟社會建設(shè)的具體方式,并希望對其他城市和地區(qū)有所裨益。
一、高等藝術(shù)院校參與經(jīng)濟社會建設(shè)的重要意義
1.有利于和諧社會和人文社會的構(gòu)建
人文精神是新時期發(fā)展迫切需要的“座右銘”,是最重要最基礎(chǔ)的“軟實力”,也是經(jīng)濟社會發(fā)展的“內(nèi)動力”,對于推動重慶在新的歷史階段實現(xiàn)更大的發(fā)展,對構(gòu)建和諧重慶、富民興渝、推動重慶經(jīng)濟社會的發(fā)展具有十分重要的意義。
藝術(shù)事業(yè)作為社會事業(yè)的重要組成部分,當然也是和諧社會的重要力量。建設(shè)人文社會,高等藝術(shù)院校具有得天獨厚的優(yōu)勢,應(yīng)當仁不讓地成為其中不可或缺的重要力量。大學精神和大學責任也要求藝術(shù)院校義不容辭、責無旁貸。這必將為市民人文素養(yǎng)的提高,城市人文精神的增強,城市“軟實力”和綜合競爭力的提升做出重要貢獻,必將極大地推動和促進和諧社會、人文社會的構(gòu)建。
2.有利于改善和提升城市形象,擴大城市的影響力
藝術(shù)素養(yǎng)的高低直接影響著一個城市的整體素質(zhì)。迄今為止,許多地區(qū)還沒有找準自身的形象定位。先后推出的所謂的“城市名片”意境不高,對于城市形象塑造來說十分不健康。
城市形象很重要,要健康、上檔次,還應(yīng)有文化。重慶曾先后推出過“美景”、“美食”和“美女”三大名片,現(xiàn)在我們正在努力打造“美術(shù)”這一重慶嶄新名片。而如今國內(nèi)各大城市還沒有哪一個把“美術(shù)”打造成為城市名片的,重慶可以說敢為天下先,先行一步了。這樣的情形當然就大不一樣,表明重慶的目標不是功利性的,重慶人的藝術(shù)涵養(yǎng)必將要達到一個極高的境界,重慶人文精神氛圍必將是非常濃厚的,這樣一個充滿人文關(guān)懷的城市肯定是和諧而令人神往的,這對改善和提升重慶形象是極其有利的。
當美術(shù)成為城市名片后,城市的藝術(shù)品市場必將繁榮起來,將吸引更多更有名的國內(nèi)外藝術(shù)家前來參展甚至駐扎。這對提高城市的影響力產(chǎn)生重要影響,同時也會反過來推動城市人文氣息的增強,形成良性循環(huán)。
3.有利于支撐城市經(jīng)濟社會的快速發(fā)展
文化對經(jīng)濟的支撐作用主要表現(xiàn)在:一是文化的導向賦予經(jīng)濟發(fā)展以價值意義,經(jīng)濟制度的選擇、經(jīng)濟戰(zhàn)略的提出,經(jīng)濟政策的制定,無不受到社會文化背景的影響以及決策者文化水平的制約。文化給物質(zhì)生產(chǎn)、交換、分配、消費以思想、理論、輿論的引導,在一定程度上規(guī)定了經(jīng)濟發(fā)展的方向和方式。二是文化賦予經(jīng)濟發(fā)展以極高的組織效能。人作為文化的單元,不僅受文化熏陶,而且也依一定的原理相互感通,相互認同,從而形成社會整體。文化的這種滲透力是人的社會性的體現(xiàn),它能夠促進社會主體之間相互溝通,保證經(jīng)濟生活與社會生活在一定的組織內(nèi)有序開展。三是文化賦予經(jīng)濟發(fā)展以更強的競爭力。經(jīng)濟活動所包含的先進文化因子越厚重,其產(chǎn)品的文化含量以及由此帶來的附加值也就越高,在市場中實現(xiàn)的經(jīng)濟價值也就越大。
文化軟實力的提升,能為城市經(jīng)濟快速發(fā)展的提供堅實的智力支持,在百姓的口袋充實起來的同時胸膛也充實起來,達到精神文明與物質(zhì)文明的良好互動,和諧發(fā)展。
二、高等藝術(shù)院校參與經(jīng)濟社會建設(shè)的有效方式探討
1.各地政府要采取措施,發(fā)揮藝術(shù)院校的專業(yè)優(yōu)勢
就重慶而言,要把重慶打造成為人文城市和人文教育高地,離不開政府的主導,充分利用重慶現(xiàn)有資源,積極調(diào)動重慶本地的高等院校,發(fā)揮高校人文基地的輻射和帶動作用,特別要充分發(fā)揮四川美院的美術(shù)資源優(yōu)勢,加大扶持和引導,作好規(guī)劃,打好“美術(shù)”牌,力爭把“美術(shù)”打造成重慶的“藝術(shù)名片”,把重慶建設(shè)成高雅“藝術(shù)之都”。其他城市也可根據(jù)本地實際情況,采取類似措施。
(1)加大支持力度,爭取早日形成本地特色的畫風、畫派
近幾年來,因為市場經(jīng)濟的影響,藝術(shù)家關(guān)心的是作品的市場行情,或作品能賣到什么價位,而不怎么關(guān)心作品能否獲獎,不怎么關(guān)注作品的社會效益。創(chuàng)作目的不再是為了藝術(shù),而是為了迎合市場和個別收藏家,導致創(chuàng)作力量分散,不能形成一個創(chuàng)作團隊,從而失去了自己的藝術(shù)風格和特色,影響力必然下降。
因此,政府應(yīng)加大扶持力度,推動本地藝術(shù)家形成有組織的創(chuàng)作團隊,力爭早日形成各地自己的畫風、畫派,這必將大大提高各地美術(shù)在國內(nèi)外的影響力。
(2)修建高規(guī)格專業(yè)美術(shù)館,打造屬于自己的權(quán)威展覽品牌
專業(yè)美術(shù)館和權(quán)威展覽品牌是美術(shù)影響力高低的重要標志。每一個大中城市都應(yīng)根據(jù)自己的情況興建美術(shù)館、展覽館和博物館。
重慶到目前為止還沒有專業(yè)美術(shù)館,也沒有自己的權(quán)威展覽品牌,這是非常遺憾的。重慶市美術(shù)館落成之后,首先要在命名上有所講究,可以利用重慶本土著名藝術(shù)家的名氣來擴大其影響,如命名為“羅中立美術(shù)館”;其次,一定要打造有重大影響的權(quán)威展覽品牌,定期舉辦大型展覽。當這樣的美術(shù)館和展覽品牌形成之后,重慶在國際美術(shù)界必將擁有重要的發(fā)言權(quán),從而一改過去的局面,把國內(nèi)外藝術(shù)家紛紛吸引到重慶來參展,還能吸引更多藝術(shù)家落戶重慶。
(3)依托美術(shù)專業(yè)院校,打造各地創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)
創(chuàng)意經(jīng)濟是今天社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中增長速度最快的一部分,在國內(nèi)外風起云涌,勢不可擋。許多地方已經(jīng)把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)列為新時期的支柱產(chǎn)業(yè),加以重點扶持和發(fā)展。 利用廢棄廠房打造創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),國內(nèi)外已有成功的先例。杭州提出“將杭州打造成動漫之都”的目標,尋求新的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟增長點,就是緣于2002年杭州藍孔雀化纖廠因經(jīng)營不善停產(chǎn)后,將舊廠房對外出租,低廉的房價和巨大的空間立即吸引了大批藝術(shù)家和設(shè)計師進駐,這個破舊廠房于是有了個時尚名稱:LOFT49。LOFT意指舊廠房遺留下來的開闊、寬敞的空間, 或稱做“庫房”,現(xiàn)在成了利用城市舊工業(yè)向新經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的創(chuàng)新經(jīng)濟、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的代名詞,被各大都市紛紛采用。
中國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期,許多效益低下、污染嚴重的老工業(yè)已經(jīng)或搬離或淘汰,在各地都有大量破舊廠房可以利用。如果能依托藝術(shù)院校的專業(yè)優(yōu)勢,把這些舊廠房打造成各地自己的LOFT,當然是最好不過的選擇,必將大大推動中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,將是社會效益和經(jīng)濟效益完美的結(jié)合,一舉數(shù)得。
2.高等藝術(shù)院校應(yīng)在政府領(lǐng)導下積極主動地參與經(jīng)濟社會建設(shè)
各地美術(shù)院校必須堅持科學發(fā)展觀,自覺地服務(wù)于國家和地方的建設(shè)事業(yè),把藝術(shù)的功能和魅力徹底的發(fā)揮出來。在這個方面,四川美術(shù)學院已經(jīng)做了大量有益的工作,取得了一些成果,但還遠遠不夠,需要全國的兄弟院校共同努力,探索更多更好的策略和方式。
(1)轉(zhuǎn)換思路和改進策略,構(gòu)建和諧教育,充分發(fā)揮藝術(shù)的教化功能
人文素養(yǎng)與市民整體的文化水平及文化層次是呈正比的。中國受過高等教育的人口比例還很低,這也是國人人文精神欠缺的主要原因之一,是教育事業(yè)不和諧的表現(xiàn)。高等院校有責任和義務(wù)改變這一現(xiàn)狀,盡可能多地培養(yǎng)出優(yōu)秀人才。
當今高校擴招無疑是順應(yīng)歷史發(fā)展的正確之舉。藝術(shù)院校要在保證教育教學質(zhì)量的前提下轉(zhuǎn)換思路、改進策略、挖掘潛能,想方設(shè)法擴大招生規(guī)模,讓更多青年有機會進入大學校門接受先進文化的教育和熏陶,充分發(fā)揮藝術(shù)的社會教化功能,多為社會培養(yǎng)出優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人,這對提高國民整體修養(yǎng)極其有益。
(2)創(chuàng)作的文藝作品應(yīng)充分反映和諧社會、人文社會建設(shè)的成就
藝術(shù)院校創(chuàng)作的文藝作品應(yīng)能滿足廣大群眾的精神需求,代表著人民群眾的利益,能激發(fā)人民的愛國熱情,并引領(lǐng)藝術(shù)發(fā)展的潮頭。一個民族的精神品質(zhì)集中地體現(xiàn)在了這個民族的文藝作品之中,因此,當今中國的文藝作品自身的思想性和藝術(shù)性必須代表著先進文化的前進方向,弘揚主旋律,謳歌在全面小康社會、和諧社會建設(shè)中取得的偉大成就。
拿四川美術(shù)學院來說,川美創(chuàng)作的藝術(shù)作品必然應(yīng)反映和諧重慶的建設(shè)成就,這樣的作品才具有鮮活的靈魂,才能得到廣大群眾的接受和喜愛。那些和諧社會建設(shè)中涌現(xiàn)的英雄形象、平凡人物都能成為我們藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,我們應(yīng)不吝筆墨,把最美的色彩獻給他們。
(3)藝術(shù)服務(wù)策略要推陳出新,擴大美術(shù)的影響力
應(yīng)該說,川美已經(jīng)做了不少有益的嘗試,但還應(yīng)擴大思路,有所創(chuàng)新。
①加大“開放的六月——四川美術(shù)學院藝術(shù)游”的開放廣度和深度
“開放的六月——四川美術(shù)學院藝術(shù)游”是川美一年一度舉辦的非贏利性公益活動,敞開大門免費迎接市民參觀,這是川美負責任的舉措,也充分體現(xiàn)了大學精神的要求。這個全國首創(chuàng)的活動社會效益十分明顯。
尤其是2007年的藝術(shù)游活動,由于和“黃桷坪涂鴉藝術(shù)節(jié)”同時舉行,推出的藝術(shù)品淘寶活動也深受群眾歡迎,使人民群眾沐浴著藝術(shù)的陽光,享受著人文藝術(shù)的熏陶,社會影響非常大。但川美還應(yīng)不斷加大了藝術(shù)游開放深度和廣度,如開放更多的藝術(shù)家工作室甚至課堂,讓參觀者在專業(yè)老師指導下可以親自體驗繪畫,制作雕塑、泥塑或陶器等,以滿足廣大群眾日益增長的精神生活需求。
②組織師生深入廣場社區(qū)、田間地頭進行社會實踐
四川美術(shù)學院也曾在節(jié)假日組織學生到街頭廣場為群眾進行寫生活動,深受廣大市民歡迎,既可以提高市民的藝術(shù)鑒賞能力,又可以使學生得到鍛煉,還可以讓一些貧困學生增加收入,一舉數(shù)得,只可惜這個活動不知什么原因沒有堅持下去。政府應(yīng)該對這種活動有更寬容的態(tài)度,因為這種藝術(shù)活動有時并不被某些執(zhí)法人員所理解,甚至遭到驅(qū)逐。想象一下,街頭每天都有畫家寫生或藝術(shù)表演,該是多么愜意的事啊,這種在國外司空見慣的藝術(shù)行為是多么令人期待啊。
③聯(lián)合政府共建藝術(shù)之都
2007年6月,川美與市區(qū)兩級政府聯(lián)手打造的號稱“世界第一涂鴉街”的黃桷坪涂鴉藝術(shù)街橫空出世,引起強烈的反響,受到數(shù)十家海內(nèi)外媒體熱烈追捧。這種將陳舊建筑物與前衛(wèi)藝術(shù)涂鴉結(jié)合,給人帶來了強烈的視覺和心靈沖擊效果,烘托出古老與現(xiàn)代并存的繪畫藝術(shù)氣氛的免費的露天美術(shù)館,是藝術(shù)貼近群眾、走進社區(qū)的很好嘗試,也是進行舊城改造的偉大探索,實現(xiàn)了運用藝術(shù)人本手段使傳統(tǒng)工業(yè)老城向新城的轉(zhuǎn)變。同時舉辦了涂鴉藝術(shù)節(jié),讓普通市民親自動手繪下自己心中最美的圖畫,體驗藝術(shù)的樂趣。這個過程既是城市變美的過程,也是市民人文素養(yǎng)提高的過程,還是城市走向和諧的過程。
④全面建立適應(yīng)全面建設(shè)小康社會與構(gòu)建社會主義和諧社會要求的藝術(shù)運行和營銷機制
當前許多作品被束之高閣、藏于深閨,成了廣大群眾不可企及的鏡中花、水中月,沒有很好地發(fā)揮其功能。因此,如何將藝術(shù)作品尤其是繪畫、歌劇、舞劇、美聲、器樂等藝術(shù)性極強的高雅作品及京劇、川劇等中國傳統(tǒng)藝術(shù)國粹推向市場,介紹給人民,也是藝術(shù)院校的重要任務(wù)。因此,藝術(shù)運行和營銷機制應(yīng)該把社會效益放在首位,以提高普通民眾的藝術(shù)素養(yǎng)為己任,讓“王謝堂前燕”,飛入尋常百姓家,把藝術(shù)品變成普通市民都想擁有、都能擁有的生活必需品。