隨著社會的發(fā)展，人們的眼界越開闊，精神享受愈豐富，追求美感愈迫切與繁多。各種欲望充溢其間。 社會風氣影響著中學生的審美觀、欣賞觀。如果沒有正確的誘導(dǎo)。讓社會各種思潮牽著學生的鼻子走，會讓部分學生邁入審美欣賞的誤區(qū)。

建立正確的藝術(shù)審美觀，是語文教學的任務(wù)之一。從語文課本的內(nèi)容看，從詩歌到戲劇，從散文到小說，從長篇到短篇等等都有涉及。是對學生進行藝術(shù)審美訓(xùn)練的很好的材料。

一、詩歌的審美欣賞

我國是詩的國度，詩歌藝術(shù)是我國文學寶庫的一朵奇芭。從《詩經(jīng)》到唐朝詩歌極盛期，從宋元詩的演變到近現(xiàn)代詩歌的復(fù)興。無不充溢著受環(huán)境與社會擠壓的中國的心靈自由獨白。

語文教學在詩歌的析解方面，要凈化學生的靈魂，純潔學生的心靈，使學生在前人創(chuàng)設(shè)的浪漫意境中，追求自身發(fā)散的、創(chuàng)造性的思維閃光。李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”。從他感嘆人生苦短，命運多乖的生命憂慮中，體會到宇宙之無窮，時光之無盡。從而領(lǐng)悟到生命與無限的抗爭之樂，虛無與現(xiàn)實沖突之悲。而建立自己的追求的人生目標。

1．詩歌教學的表意理解。

初中學生，學習詩歌的第一步是詩歌字、詞、句、段的表意理解。只有理解了字、詞、句、段的表意，才能進一步深入到意境之中去。教師要引導(dǎo)學生在熟讀文本的基礎(chǔ)上，利用學生手頭的工具書讀懂詩的表層意義。

2．詩歌的意境。

詩歌的意境審美欣賞，才是教學的重點。這也是學生思想發(fā)散性思維訓(xùn)練的最好方式。在中國古典詩歌的審美欣賞中，并不是所有表象信息和情感信息之間的聯(lián)系都建在直接的經(jīng)驗之上。許多表象和情感的聯(lián)系，被沉淀下來。由于傳統(tǒng)的，歷史的，文化的，社會的原因，這種聯(lián)系形成了一些固定的信息。由于歷史的沉淀是這些信息蘊含了自身的情感意義，也能喚起相應(yīng)的情感信息。見“春葉綠枝”而知春意濃濃，生命勃勃，見“秋果”而知豐收，見“松菊”而知高潔，見“松柏”而知友誼長青，長城、大漠、瀚海總有蒼涼的邊塞情調(diào)；南浦、長亭、蘭舟往往連結(jié)著離情別緒；夕陽、殘月、秋霜常常溝通著凄苦的意韻等等。

詩的意境是創(chuàng)作者通過情感體念與文字描繪而創(chuàng)設(shè)的自然與情感環(huán)境。李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”創(chuàng)設(shè)了千里明月夜，獨居孤旅人的自然意境。而那種長期客居異鄉(xiāng)，懷才不遇，志不得伸，見明月圓而思家人圓的少知音，寂寞冷清，思鄉(xiāng)情濃則是詩人創(chuàng)設(shè)的情感環(huán)境。

在詩歌教學中，不僅要引導(dǎo)學生理解“思鄉(xiāng)”是該詩的表意，更重要的是要體會到詩人的孤獨、寂寞、郁郁寡歡的心境，從而才生思鄉(xiāng)之情的深層意即潛在意。 3．詩歌美的欣賞。

學生理解詩歌的表意，領(lǐng)悟詩歌的意境，只是學習的第一步。詩歌教學，最終要引導(dǎo)學生欣賞詩歌的藝術(shù)美：意境美，韻律美，畫面美，情感美等等。讓學生在詩的美的意境中，陶冶情操，凈化心靈，鍛煉思維。詩歌是詩人多感的心靈對自然、社會、人生的美的獨特發(fā)現(xiàn)、獨特感受、獨特理解。詩飽含詩人的感情，融會了自然美、社會美、人生美于內(nèi)容之中。創(chuàng)設(shè)了和諧的意境。學生在欣賞詩歌的美之時，可以鍛煉學生的情感知覺，思維的創(chuàng)造力、想象力。在捕捉詩的潛在意與詩人思維的靈光之中，尋找自己思維與詩人思維的相融點。從而超越前人，邁出創(chuàng)造思維的第一步，讓思想在美的自由王國暢翔。

二、小說的審美欣賞

小說篇幅較長，容量較大，它可深入細致地描寫社會生活的各個方面。表現(xiàn)多種多樣的矛盾沖突。是學生增強社會經(jīng)驗、人生閱歷，豐富情感世界、內(nèi)心思維的最好審美內(nèi)容之一。通過對小說中豐富廣闊的社會生活的了解，錯綜復(fù)雜的社會矛盾和斗爭的洞悉，鮮明生動的人物情感心理的感受，從而豐富學生對社會的了解、對人生的把握、對內(nèi)心心理的調(diào)適。

苦難是人類進步的教師。一部《平凡世界》把人類前行于抗爭與困苦之間的人性拼搏淋漓盡致地表現(xiàn)在讀者面前。增強了讀者的挫折閱歷與對困苦的重新認識。而當前中學教育中，受社會因素，環(huán)境因素的影響與制約。挫折教育困苦教育明顯滯后于社會的發(fā)展，經(jīng)濟的發(fā)展。語文教學特別是小說教學在這一方面，應(yīng)承擔起自身的責任。特別是小說的審美欣賞應(yīng)引導(dǎo)學生從心理、思維、情感體念上，重新認識挫折與困苦，達到理性的融情。

三、散文的審美欣賞。

散文篇幅短小，題材廣泛，三而不亂，形式靈活，長于抒情，語言優(yōu)美。它不僅有情韻律動的節(jié)奏美，也有形象鮮明的畫面美和直覺美，更能表達和描寫自然的絢麗與質(zhì)樸、人性的善良與親切、情感的純潔與美麗。

散文所寫之物不只是以人物為主，也可廣括景、物、事。在散文家的筆下，萬事萬物都可以納入抒情寫實中。在散文家的眼中，萬般形象皆有情，純客觀的描寫很少。所以散文的形象具有強烈的作家個性情感，融入了作家的理想形象美，是作家心靈感受。而這種形象也是引導(dǎo)學生審美欣賞的最好材料。散文的描寫廣泛性可以使學生開闊眼界，散文的社會生活性又可以幫助學生積累間接的生活閱歷。散文的情感性更可以陶冶學生情操，凈化學生心靈。而散文也正是以它的情感性，讓人深深感受到真善美的力量，使人的情感世界得以陶冶、豐富、凈化和升華。

散文是美文它最能體現(xiàn)人之常情，也最能體現(xiàn)人類真善美的最普遍的情感。因為風土人情是一種融合人們思想和道德觀念的美好情感。它表現(xiàn)了人與人之間，人與社會之間，人與自然之間的一種天人合一的感覺。

在引導(dǎo)學生進行審美欣賞活動中，當學生感受到散文的這種美的語言，美的形象，美的意境，美的情感時，就會產(chǎn)生一種興奮、愉悅、滿足，進而激起學生向往和追求美好的生活、高尚情操的理想和愿望。

總之，在語文教學中，引導(dǎo)學生進行藝術(shù)審美欣賞，從而陶冶情操，凈化心靈是能夠做到的。