內(nèi)容摘要：音樂(lè)是最善于表達(dá)情感和激發(fā)情感的藝術(shù)，從美學(xué)的角度和音樂(lè)的表現(xiàn)形式上看，音樂(lè)情感的表達(dá)與一定的藝術(shù)形式往往是密切相關(guān)的，而民族情感正是音樂(lè)教育所必須具備的基本內(nèi)容，也是確立音樂(lè)教育發(fā)展的精神支柱。加強(qiáng)民族音樂(lè)教育，把民族情感教育放在音樂(lè)教育的中心。

關(guān) 鍵 詞：音樂(lè)音樂(lè)教育音樂(lè)情感民族情感教育 在藝術(shù)王國(guó)里，音樂(lè)是最善于表達(dá)情感和激發(fā)情感的藝術(shù)。由于音樂(lè)音律的運(yùn)動(dòng)形態(tài)與人的情感運(yùn)動(dòng)形態(tài)有著一定的同構(gòu)、對(duì)應(yīng)關(guān)系，所以，在情感的抒發(fā)、表現(xiàn)方面，音樂(lè)的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)是其他姊妹藝術(shù)所不能與之相比的。 從美學(xué)的角度看，音樂(lè)不是情感，可它卻是情感的最佳載體；音樂(lè)不能揭示情感產(chǎn)生的原因，卻可以把情感抒發(fā)得淋漓盡致；音樂(lè)所表達(dá)的情感存在著主體感受的個(gè)性差異性，正是這種主體性的審美感受賦予了人們以充分自由的想象和幻想……以上觀(guān)點(diǎn)不是對(duì)情感論和音樂(lè)學(xué)的簡(jiǎn)單認(rèn)同，它客觀(guān)說(shuō)明了音樂(lè)與情感的辯證依存關(guān)系，也概括了音樂(lè)的某些基本屬性。 從音樂(lè)的表現(xiàn)形式看，情感帶有一定的先天性遺傳因素，喜怒哀樂(lè)無(wú)須傳授，人皆有之。但是自從人類(lèi)社會(huì)形成之后，人就有了雙重的品質(zhì)，人類(lèi)才有可能使音樂(lè)升華為既源于生活又高于生活的審美情感。 當(dāng)然，情感的審美教育作用是多方面的，它不僅可以培養(yǎng)和豐富審美主體的情感體驗(yàn)?zāi)芰Γ夷芴找鼻椴佟艋撵`和完善品格，通過(guò)特有的潛移默化方式促使道德、理智等高級(jí)情感的形成，“使人類(lèi)精神爆發(fā)出火花”。離開(kāi)了情感，音樂(lè)的審美就不可能實(shí)現(xiàn)。人作為世界的主宰，其情感天地是無(wú)比豐富和廣闊的。當(dāng)這種主體品格納入音樂(lè)審美教育范疇后，就應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，使情感向高品質(zhì)方向發(fā)展，而民族情感正是音樂(lè)教育所必須具備的基本內(nèi)容，也是確立音樂(lè)教育發(fā)展的精神支柱。 綜合前述，民族情感不是個(gè)人的心緒反映，而是整個(gè)民族精神的體現(xiàn)。民族的不同信仰和民族精神也不相同，這種精神是不同民族賴(lài)以生存和發(fā)展的動(dòng)力，當(dāng)它融入音樂(lè)文化之后，就升騰為巨大的民族凝聚力。所以民族情感在音樂(lè)教育中的歸屬，不僅可以更好地體現(xiàn)審美教育的規(guī)律，而更具有繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、弘揚(yáng)和振奮民族精神，提高全民族整體素質(zhì)的重要價(jià)值取向。我們中華民族有著五千年的悠久歷史，我們的祖先在開(kāi)拓華夏文明的艱辛歷程中，鑄成了以勤勞、勇敢為主體的民族性格。它包容著艱苦樸素、自強(qiáng)不息、自尊自信、誠(chéng)實(shí)善良、反抗侵略等道德情感和理智情感，共同構(gòu)建起中華民族精神的豐富內(nèi)涵。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，民族的覺(jué)醒、奮起、自救更迸發(fā)出愛(ài)國(guó)主義激情的火花，把民族解放的火焰在神州大地熊熊燃起。所以，從歷史發(fā)展的規(guī)律來(lái)看，民族情感的主旋律就是愛(ài)國(guó)主義精神的顯現(xiàn)。