古典詩歌在語文教學內(nèi)容中占據(jù)著一定的比例，學習古典詩歌能夠讓學生認識到中華文化的豐富博大，能夠讓學生吸收民族文化智慧?！缎抡n程標準》在課程目標中指出：“誦讀古代詩詞，有意識地積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣?！惫诺湓姼枋侵袊幕墓鍖?，一篇篇古典詩歌閃耀著情感的智慧的審美的光輝，對滋潤學生心靈，陶冶學生情操方面有著不可替代的作用。

古典詩歌語言精煉，意境優(yōu)美，寓意深邃?？墒蔷嚯x學生時代久遠，加之學生的知識面狹窄，生活閱歷比較淺，對于詩歌中所描繪的社會時代、人物思想、風土人情感到疏遠，再加上有的老師采用“字字解釋，句句翻譯”八字真經(jīng)教學法，大大的破壞了詩歌的美，使一篇篇充滿靈性的古典詩歌變得索然無味，致使一些學生對古典詩歌不免敬而遠之。因而古典詩歌的教學就成了語文教學的一個難題。近幾年來，通過教學實踐，我總結(jié)了幾點古典詩歌的教學方法，不僅有助于激發(fā)學生學習的興趣，發(fā)展學生的想象力，促進學生對古詩的學習理解，還能有效的培養(yǎng)學生的審美情趣。

一、走進詩人內(nèi)心，讓人格魅力感染學生

古代文學理論家劉勰說：情者文之經(jīng)，辭者理之緯，經(jīng)定而后緯成，理定而后辭暢，此立文之本也。抒情性的古典詩歌都有它們內(nèi)在的情感經(jīng)緯與情感脈絡。對于抒情性詩作，教學時要引導深入到詩人的內(nèi)心深處，體驗詩人的情感，從而觸摸詩人的靈魂。讓學生知人論世，將心比心。

比如在教學辛棄疾的《菩薩蠻?書江西造口壁》時，我首先向?qū)W生介紹了辛棄疾其人：辛棄疾，南宋詞人，字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，一生堅決主張抗金，其畢生志愿就是要北伐中原，恢復大宋江南的統(tǒng)一。他有將相之才而無從施展，不管何時何地，無論所見所聞，種種物象，都會激發(fā)他的報國之志和悲憤之情。公元1129年（建炎三年），金兵南侵，直入江西，隆裕太后在造口棄船登陸，逃往贛州。四十七年后，辛棄疾途經(jīng)造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏，綿延不絕，想起從前金兵肆虐、人民受苦的情景，不禁憂傷滿懷，于是寫下了這首詞。我讓學生把自己當作辛棄疾，設身處地的去感受詩人辛棄疾寫作這首詩時的情感態(tài)度，體會詩人始終堅持的抗金立場，并為不能實現(xiàn)收復中原的愿望而感到無限痛苦的心情。這種強烈的愛國思想，也深深的感染著學生。

二、創(chuàng)設詩境，感知詩歌的整體美

古代詩歌，遣詞造句高度精辟，具有濃郁的詩意。因此在教學中要創(chuàng)設優(yōu)美的詩境，去幫助學生迅速、深刻的整體感知詩文，體會作者蘊含在詩中的思想感情。

在教學中我常用音樂手段來創(chuàng)設詩的意境，中學語文教材中不少詩詞本身就是廣為流傳的千古絕唱，詩與音樂自古就是有著密不可分的必然聯(lián)系，在教學中將復雜多變的情感與悅耳動聽的音律溝通起來，盡可能的將詩中的“情”化作聽覺的音律，有利于學生進入意境感受文字的精妙。

如教學鄭谷的《淮上與友人別》一詩時我選用了與所教詩歌相協(xié)調(diào)的古箏樂曲《送別》，那舒緩、輕悠的旋律撥動了學生的心弦，喚起了學生豐富的想象，那深情的樂曲將學生帶到了揚子江頭的渡口，楊柳青青，晚風中，柳絲輕拂，楊花飄蕩。依依裊裊的柳絲，牽曳著彼此依依惜別的深情；蒙蒙飄蕩的楊花，惹動著雙方繚亂不寧的離緒 ，在沉沉暮靄中互道珍重，各奔前程——君向瀟湘我向秦，使其如臨其境。實踐證明運用音樂法感受詩歌意境，感知詩歌的整體美是一種行之有效的方法。

除此之外，我還有意識的引導學生學會再現(xiàn)詩歌的意境，從而進入詩歌本身所營造的意境之中，去把握詩歌所展示的意象與內(nèi)在的意蘊，調(diào)動學生自身的生活積累，通過藝術的聯(lián)想與想象，加深了對詩歌的理解，提高了審美情趣。

在教學《天凈沙?秋思》時我首先引導學生找出全詩的意象，學生不難找出，因為全詩共計五句二十八個字，一共描寫了九種事物，也就是九個意象。我又引導學生通過情感的串聯(lián)，將九個意象組成一幅圖畫，也就是詩的意境，請學生用自己的語言，把詩的意境再現(xiàn)出來，學生紛紛沉浸在優(yōu)美的意境之中。有位學生是這樣講述的——幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹，在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴；一座小橋，潺潺的流水，還有依稀裊起炊煙的農(nóng)家小院，在蕭瑟的秋風中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠方踽踽而行，漸漸成為一個黑點，消失在地平線……多美的意境啊，學生沉浸其中，會感受到一種巨大的藝術享受。 三、指導朗讀，體會詩中的情感美

古代詩歌具有對仗工整，平仄押韻，瑯瑯上口的特點，平時的教學中多數(shù)老師也注意到這個特點，并注重對詩歌的朗讀，可有的老師只是一味的要求學生讀啊讀，缺乏必要的指導，致使學生朗讀缺乏層次。一般來說朗讀有多次，一讀，要讀準字音，二讀，要讀準節(jié)奏，三讀，要讀出感情。說是讀出感情，可不是讀一次兩次就能完成的，它是隨著對課文的理解逐步深入，逐步提升的。要在理解的過程中穿插朗讀，在理解的基礎上提高朗讀要求，也在朗讀的過程中提升對詩歌的理解。

在教學過程中，可以讓學生欣賞優(yōu)美悅耳的錄音朗讀，讓朗讀錄音去感染學生，為學生在朗讀的語氣，語調(diào)，節(jié)奏等方面做示范。在學生掌握朗讀技巧的基礎上，再跟著錄音進行淺讀，很快學生就能讀出詩的意味，讀出詩的抑揚頓挫，同時也受到了熏陶。最后再配上恰當?shù)囊魳沸?，學生往往能收放自如、自由、盡情的誦讀，有的學生甚至隨著音樂搖頭晃腦的誦讀，完全沉浸在詩的國度里。實踐證明，通過對詩歌的朗讀，學生加深了對詩意的理解 ，展開了想象與聯(lián)想，更好的揣摩了詩人蘊含在字里行間的思想情感，并滋潤了學生的心靈，陶冶了學生的情操。

四、品詞析句，體會詩歌語言美

古詩用詞非常精煉，一字一詞都經(jīng)過作者的千錘百煉所至，因此抓住重點字詞分析理解句意，是古典詩歌教學的一個重點，也是難點。

在教李煜的《相見歡》時，我就引導學生抓住“無言獨上西樓”的“獨”字好好品味?！盁o言”活畫出詞人的愁苦神態(tài)，“獨上”勾勒出作者孤身登樓的身影，孤獨的詞人默默無語，獨自登上西樓。神態(tài)與動作的描寫揭示了詞人內(nèi)心深處隱喻的多少不能傾訴的孤寂與凄婉啊！“月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，寥寥12個字，形象的描繪出了詞人登樓所見之景。仰視天空，缺月如鉤。“鎖”住的又何止是這滿院秋色？落魄的人，孤寂的心，思鄉(xiāng)的情，亡國的恨，都被這高墻深院禁錮起來。如今的李煜已是亡國奴、階下囚，榮華富貴已成過眼煙云，故國家園亦是不堪回首，帝王江山毀于一旦。閱歷了人間冷暖、世態(tài)炎涼，經(jīng)受了國破家亡的痛苦折磨，這諸多的愁苦悲恨哽咽于詞人的心頭難以排遣。而今是嘗盡愁滋味，而這滋味又怎一個愁字了得！

五、啟發(fā)想象，訓練學生表達美

詩歌的語言不僅精煉，而且具有鮮明的形象性，在詩歌教學中，我們可以啟發(fā)學生在深刻理解詩意的基礎上，利用多種藝術形式進行合理的發(fā)揮，再度創(chuàng)造優(yōu)美的意境，并用自己擅長的方式將其表達出來。

比如在教學韋應物的《滁州西澗》一詩時，在分析了詩歌的內(nèi)容，把握詩歌意境的基礎上，我讓學生結(jié)合書上給出的插圖，以及個人春游的經(jīng)歷，閉上眼將詩歌所描繪的意境浮現(xiàn)在自己腦海中，然后有自己喜歡的方式表達出來。有的學生用優(yōu)美的語言加以描繪，有的用自己的水彩筆以《野渡無人舟自橫》為題，畫出自己的“野渡無人”的圖畫來。從中學生體驗到了美，并積極的發(fā)現(xiàn)了美，還用自己的方式表達了美，營造出了一幅幅美麗的學古詩圖畫來。

總的說來，古典詩歌的學習它對促進學生人文精神的培養(yǎng)具有重要的作用。我們語文教師在詩歌教學中既要繼承前人好的傳統(tǒng)的教學方法，同時又要將士些靈活而實用的方法吸收過來 ，爭取在每一堂課上都有不同的表現(xiàn)，讓課堂充滿生機，讓古典詩歌在語文課堂教學中煥發(fā)青春活力。讓古詩文教學興味盎然，生動多彩。