摘要：傳統文化的缺失，使我國的教育特別是體育教育出現了偏差，暴露出諸如崇尚暴力、冷漠無情、缺乏感恩、意志薄弱、缺乏自律等問題。本文通過文獻法、調查法等方法，初步闡述了體育教學中涉及的主要傳統文化內容以及融入傳統文化應遵循的原則等問題。

關鍵詞：傳統文化體育教學自主探究

江澤民同志在慶祝中國共產黨成立70周年大會的講話中指出:“中華民族是有悠久歷史和優秀文化的偉大民族。我們的文化建設不能割斷歷史，對民族傳統文化要取其精華、去其糟粕，并結合時代的特點加以發展，推陳出新，使它不斷發揚光大。我們還必須積極吸收人類所創造的一切優秀文化成果，把它熔鑄于有中國特色社會主義的文化之中。”接下來我從體育教學中涉及的傳統文化內容以及體育教學中融入傳統文化的策略幾個方面來論述一下這個問題。

一、 體育教學中涉及的傳統文化內容

1、注重個人道德修養

現在的青少年缺乏社會責任感、使命感，而儒家文化十分重視個人道德修養，把齊家、治國、平天下視為道德境界追求的最大目標，看成是實現人生價值的根本。由此可見，儒家的“修身之道”具有強烈的社會責任感和使命感，而不只局限于狹隘的個人利益。

2、推己及人，正己正人，成己成物

這是儒家“修身之道”的重要內容，指端正自己的思想品德才能端正別人的思想品德，由自己想到別人，自己獲得成功也使他人獲得成功。如果每個人都以身作則，都能端正自己的品行，并且關心別人、以誠待人，那么，整個社會將會是充滿愛心的一個和諧的社會。

3、好學篤行，豁達樂觀，鄙視侈靡享樂的生活態度

孔子說: “君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也。”這些言語都表明孔子對物質生活要求較低，他鄙視享樂侈糜的生活態度，而一心用在學習和理想的追求上，在物質條件相當艱苦的情況下，發奮學習。這種鄙視飽食終日，無所用心的人生態度以及豁達樂觀、好學上進的學習態度值得今天的學生學習。

4、尊長愛幼，孝悌友愛，創造家庭、社會的和諧

孔、孟看來，孝悌是仁德的根本，是家庭和睦、社會和諧、天下太平的基礎。

這種把孝順父母、敬愛兄長的做法推廣到社會上，則形成了“四海之內皆兄弟”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“不獨親其親，不獨子其子”的寬廣胸懷和尊老愛幼的社會風尚，體現出中華民族大家庭生活中濃烈的人情味和生活情趣。 二、體育教學中傳統文化融入的主要策略

1、情境化策略

體育教學中的傳統文化教育，應當避免傳統德育教育中生硬的灌輸模式，注重創設情境和氛圍以促使個體產生內在的需要和情感上的共鳴，從而主動地去接受傳統文化的熏陶。如：當要求學生完成某一既定的任務時，并不僅僅要求學生立即按教師的要求去做，而是創設一定的情境或情感氛圍，讓學生自己親身感受到從事這項任務的必要性，達到深有感觸、不憤不啟、不悱不發的境地，自己主動地、積極地去完成。

2、情感化策略

古語云：“親其師，信其道。”只有學生與老師產生了情感上的共鳴，才能自覺愉快地接受老師的教誨。教育心理學的研究也表明，教育過程是教育者和被教育者“心理需要”相互印照的過程，是師生“心理交流”的過程。體育教學在這方面更有得天獨厚的優勢，體育教師與學生整天“摸爬滾打”在一起，他們的關系更多可能由嚴肅的師生關系演變成心靈相通的朋友關系。總之一句話：體育教學中的傳統文化教育應變強權命令為心理相融。

3、自主探究化策略

在課程改革如火如荼的今天，改變傳統的學生被動的學習模式已成為趨勢，自主、探究的學習模式已被廣泛接受，體育教學中的傳統文化教學也應順應趨勢，采用自主、探究的教學策略。心理學研究表明，個體總是在權衡價值的相對強度或正誤的過程中決定自己相應的價值取向的。特別是青年學生總是熱衷于探索，我們可以適應他們要求獨立自主地探索個人發展、人際關系以及個人與社會關系的愿望，把現實生活中不同價值觀的沖突、社會道德困惑中的問題和思想道德教育目標、內容巧妙地結合起來，在他們的大腦中引起沖突、碰撞，進而在老師的引導下進行取舍，從而逐漸形成正確的思想認識。可以針對社會上的一些不良現象，如冷漠無情、缺乏感恩、崇尚暴力、不孝等等，組織學生自主參與討論，讓學生在分析和判斷中受到啟發。

[1]韓克玉 曲振霞 于明梓 傳統文化對學生思想道德教育的影響.山東省青年管理干部學院學報，2001(5)。

[2]張立方 中學生感恩意識的現狀、問題及其教育對策.首都教育學報，2009年第9期。

[3]林斯坦 論現代德育的策略.中國教育。

[4]葉鋒 談新時期德育教育策略.海西教育網。