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淺談存在主義語境下的大學(xué)生思想道德建設(shè)淺論

何明鳳

論文關(guān)鍵詞:存在主義;影響;對策;馬克思主義理論教育

論文摘要:存在主義作為現(xiàn)代西方哲學(xué)中人本主義思潮的重要代表,作為一種“危機哲學(xué)”對我國當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了不容忽視的影響。馬克思主義理論灌輸是當(dāng)代大學(xué)生走出存在主義陰霍、回歸現(xiàn)實的最有效途徑。必須加強馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)理論教育、辯證方法理論教育和實踐唯物主義理論教育,引導(dǎo)學(xué)生正確處理人生各種關(guān)系,形成健全的人格,從而促進人和社會的和諳發(fā)展。

存在主義,亦譯“實存主義”、“生存主義”是現(xiàn)代西方哲學(xué)學(xué)說與流派之一。它“認(rèn)為人的本質(zhì)的存在不能用傳統(tǒng)的理性方法去認(rèn)識,只能通過揭示孤寂、畏俱、煩惱、死亡等非理性的體驗去領(lǐng)會。”這種“強調(diào)人的意識的自由存在的本體論,主張非理性的臨界體驗的認(rèn)識論,注重個人主義的自我造就的倫理觀,宣揚積極的’悲觀主義的歷史觀。”當(dāng)代大學(xué)生長期浸潤在中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想和現(xiàn)代西方哲學(xué)思潮的合流中,既有自我意識和自由選擇主體性的回升,又有自我中心張揚和超現(xiàn)實主義的泛濫。馬克思主義理論的灌輸是當(dāng)代大學(xué)生走出自我本體主義思想漩渦、回歸現(xiàn)實的有效途徑。

一、加強馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)理論教育,引導(dǎo)大學(xué)生正確處理個體本位與社會本位的關(guān)系

1、正確誘導(dǎo)個體主體性價值取向,最大化地發(fā)揮大學(xué)生的個體潛青包

當(dāng)代大學(xué)生,是未來社會推動國家建設(shè)和社會發(fā)展的中堅力量,他們個體主體性的創(chuàng)造潛能的最大發(fā)揮很大程度上決定著我國現(xiàn)代化建設(shè)的進程。但是,由社會化發(fā)展的必然要求決定,人的本質(zhì)的社會屬性必須統(tǒng)攝人的個體主體性。因此,運用馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)理論,對當(dāng)代大學(xué)生進行思想政治教育,弓}導(dǎo)他們樹立社會本位的思想,并使自己的個體本位主義自覺服從社會本位意識,形成正確的個體主體性價值取向,具有十分重要的意義。

2、注重個人道德修養(yǎng),樹立正確的個體道德觀價值取向

個體素質(zhì)的全面發(fā)展,馬克思主義認(rèn)為既包括個人實踐能力的提高,又包括個人道德質(zhì)量的完善。從一定意義上說,后者的作用和地位比前者更為重要。孔子云:“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫認(rèn)為,君子廣泛地學(xué)習(xí)知識,用禮節(jié)來約束自己,就可以不離經(jīng)叛道了。所以,個人道德修為為個人實踐能力的發(fā)展提供方向支持。因此,面對現(xiàn)代西方存在主義思潮嚴(yán)重影響我國當(dāng)代大學(xué)生思想道德的歷史際遇,我們要以馬克思主義所倡導(dǎo)的共產(chǎn)主義道德價值理論為指導(dǎo),去教育他們,自覺消除狹隘的個體本位主義思想,引導(dǎo)他們形成為人民、為集體、為社會奉獻的正確的道德價值觀取向。

3、樹立集體價值觀念,培養(yǎng)團隊精神

個體主體性的發(fā)揮,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中起著巨大的作用。但是,與集體力量相比較,個人的力量又是十分有限的。我們要以馬克思主義集體價值觀念,教育當(dāng)代大學(xué)生正確處理個人的作用和力量與社會集體的關(guān)系,認(rèn)識個人的作用和力量總是受制于社會集體這一整體的。從而樹立全局觀念、培植大學(xué)生團隊精神以維護社會集體利益。

二、加強馬克思主義辯證方法理論教育.引導(dǎo)大學(xué)生正確處理人文關(guān)懷與科學(xué)方法的關(guān)系

1、發(fā)揮人文關(guān)懷的最大潛能,促進社會和諧發(fā)展

2003年10月,胡錦濤在全國宣傳思想工作會議上指出:“思想政治工作說到底是做人的工作,必須堅持以人為本。”必須堅持以人為本,是時代的特征和我國社會發(fā)展的迫切要求。受現(xiàn)代西方思潮和市場經(jīng)濟的影晌,相當(dāng)一部分大學(xué)生存在抱怨“社會不公”、沉淪頹廢甚至違背人性的觀念和行為,嚴(yán)重地影響社會的穩(wěn)定與和諧發(fā)展。因此,在大學(xué)生思想政治教育中,自覺地以馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展理論為指導(dǎo),發(fā)揮人文關(guān)懷的巨大潛能,最大化地調(diào)動人的積極性和主動性,為經(jīng)濟社會發(fā)展補充源源不竭的人文能源,促進社會的和諧發(fā)展。 2、尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律,引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生堅持按客觀規(guī)律辦事

在實踐中、在客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上探索實踐活動的有效方法。引導(dǎo)他們認(rèn)識事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,掌握規(guī)律;去創(chuàng)造條件利用客觀規(guī)律,達(dá)到預(yù)期的目的尤為必要。同時,推動事物發(fā)展的方法十分重要,一種方法的優(yōu)劣是人的主觀能動性發(fā)揮的程度與是否尊重客觀規(guī)律共同作用的結(jié)果。引導(dǎo)大學(xué)生在客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,探索科學(xué)的工作方法,從而減少期望受陰的幾率。

3、把人文關(guān)懷與科學(xué)方法有機統(tǒng)一,實現(xiàn)人文關(guān)懷理性化

我們要針對當(dāng)代大學(xué)生的客觀實際,用馬克思主義的科學(xué)方法論去教育他們,引導(dǎo)他們學(xué)會發(fā)現(xiàn)科學(xué)的工作方法,選擇性地使用科學(xué)方法,引導(dǎo)他們把人文關(guān)懷和科學(xué)方法有機結(jié)合起來,尤其是要學(xué)會把人文關(guān)懷理性化,實現(xiàn)熱情和興趣向技巧和藝術(shù)的轉(zhuǎn)化。

三、加強馬克思主義實踐唯物主義理論教育,引導(dǎo)大學(xué)生正確處理改造主觀世界與改造客觀世界的關(guān)系

1、堅持馬克思主義在改造主觀世界活動中的主導(dǎo)地位

在意識形態(tài)多元化的時代背景下,大學(xué)生思想政治教育應(yīng)善于用積極因素克服消極因素,其中最主要的就是堅持馬克思主義在改造主觀世界和改造客觀世界活動中的主導(dǎo)地位。堅持馬克思主義的指導(dǎo)作用,就能堅決抵制現(xiàn)代西方思潮的浸襲和滲透。從而幫助大學(xué)生“樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅定對馬克思主義的信仰,堅定對社會主義的信念,增強對改革開放的和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,增強對黨和政府的信任,增強自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新精神。”

2、促進自身的全面發(fā)展

人的全面發(fā)展,按照馬克思的論述,是指人的腦力與體力的充分而協(xié)調(diào)發(fā)展。實質(zhì)上是體力和腦力充分發(fā)展,形成多方面才能和具有共產(chǎn)主義道德質(zhì)量的人。當(dāng)代大學(xué)生在自我發(fā)展的認(rèn)識上存在著嚴(yán)重的誤區(qū),他們往往把人的發(fā)展片面地理解為專業(yè)水平和專業(yè)素養(yǎng)的提高,忽視人的主觀世界的改造。因此,把馬克思主義基本理論運用到當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育活動中,就要引導(dǎo)他們充分利用大學(xué)校園的教育資源,努力提高自己的思想道德水平、科學(xué)文化水平和形成健康的體魄。同時,努力提高認(rèn)知能力和處理問題的能力,為社會經(jīng)濟建設(shè)服務(wù),促進社會生產(chǎn)力水平的不斷提高,促進物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

3、引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)會建設(shè)本領(lǐng),推動社會和諧協(xié)調(diào)發(fā)展我們知道,現(xiàn)代社會的發(fā)展總是物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的統(tǒng)一。而在社會轉(zhuǎn)型和多元文化的背景下,受現(xiàn)代西方思潮的影響,當(dāng)代大多數(shù)青年大學(xué)生缺乏政治認(rèn)同,遠(yuǎn)離社會政治生活,不愿意參與政治活動,形成當(dāng)代特有的政治冷淡現(xiàn)象。因此,把馬克思主義基本理論運用到當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育的實踐中,加強對當(dāng)代大學(xué)生的馬克思主義政治觀教育,弓I導(dǎo)大學(xué)生形成健康向上的精神狀態(tài)和社會風(fēng)氣,在實踐中感受政治生活,形成政治認(rèn)同,逐步提高自身政治素養(yǎng)。從而促進社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

總之,存在主義是當(dāng)代大學(xué)生難以適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展要求的重要思想根源之一,而馬克思主義理論教育則是解決當(dāng)代大學(xué)生深受存在主義困擾的最有效途徑。在當(dāng)代大學(xué)生思想政治工作中,我們要自覺運用馬克思主義的基本理論,從思想上消解存在主義的消極影響;要自覺地加強馬克思主義理論教育,倍養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展要求的人生觀、世界觀和價值觀,形成健全的人格,從而促進人和社會的和諧發(fā)展。

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