【摘要】：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，深入推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是歷史教學(xué)的一項重要任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué) 培養(yǎng) 創(chuàng)新能力 對策

隨著時代的進步和社會的發(fā)展，世界經(jīng)濟和科技領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力已成為一個國家綜合國力和參與國際競爭的重要因素。學(xué)生的很多行為和習(xí)慣會受到教師的影響。所以，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，必須要求教師有創(chuàng)新意識。欲培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，教師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，打破傳統(tǒng)僵化固定的教學(xué)模式，根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的實際情況，注重教學(xué)形式的靈活多樣，以此充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性，讓學(xué)生積極主動地去學(xué)習(xí)歷史，思考歷史顯得尤為重要。

有些歷史教師有滔滔不決地發(fā)揮自己口才的習(xí)慣，這種習(xí)慣最不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，必須加以改變。在課堂里要改變以講述為主的方式，給學(xué)生思考、表達、表演的機會。教師的授課不能老是沿襲傳統(tǒng)，也應(yīng)該有一個創(chuàng)新。比如在導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)中老是運用復(fù)習(xí)導(dǎo)入法，就不能給學(xué)生創(chuàng)新的感覺，聯(lián)系鄉(xiāng)土知識導(dǎo)入，講故事導(dǎo)入等往往更具創(chuàng)新性。教師的創(chuàng)新必然會影響到學(xué)生的創(chuàng)新。

現(xiàn)代社會高科技的發(fā)展，對未來人才的素質(zhì)的提出了更高的要求，要求改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。構(gòu)建能促進中學(xué)生創(chuàng)新能力的教學(xué)組織形式。激勵學(xué)生主動參與、樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)他們搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力和交流合作的能力。

要達到上述目標，只有把學(xué)生放在知識發(fā)現(xiàn)的環(huán)境中，教師精心設(shè)計問題情境，讓學(xué)生一步步地走完發(fā)現(xiàn)知識的歷程，就會懂得知識的來龍去脈，適用范圍，應(yīng)用起來才得心應(yīng)手。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使他們形成良好的思維和行為習(xí)慣，是我們中學(xué)歷史教師義不容辭的責任。

現(xiàn)行中學(xué)歷史教科書設(shè)置了學(xué)生喜聞樂見的“學(xué)習(xí)與探究”、“活動建議”等，這為我們提供了進行創(chuàng)新教育的最佳素材，構(gòu)建了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的舞臺。這就要求我們轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，將創(chuàng)新教學(xué)引入歷史教學(xué)之中，真正發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位和教師的指導(dǎo)作用。如何有效利用這一素材這將是歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在。 歷史教師在歷史教學(xué)中應(yīng)當把培養(yǎng)學(xué)生的個性，發(fā)展學(xué)生的能力放在重要位置，必須堅持以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)觀，積極主動地致力于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教學(xué)實踐，做創(chuàng)新型的歷史教師。

一、問題的提出與引起的思考

聯(lián)合國教科文組織總干事馬約爾先生在1998年世界教育報告的前言中指出：“我們留下什么樣的世界給子孫后代，在很大程度上取決于我們給世界留下什么樣的后代。”這句話耐人尋味之處就在于用樸實的語言揭示了教育的本質(zhì)，即怎樣培養(yǎng)人，培養(yǎng)怎樣的人的問題。“給世界留下怎樣的子孫后代”對中國的教育來說是頗值得深思的話題。

最讓我們感到汗顏的是我國有眾多卓越的科學(xué)家，而世界科學(xué)界最高獎——諾貝爾獎，卻與占世界人口22%的中國人無緣。諾貝爾獎在很大程度上體現(xiàn)了一個國家和民族的科學(xué)實力和創(chuàng)新實力，該獎項從設(shè)立至今進行了逾百次，獲獎科學(xué)家千余人，卻無一人是完整接受中國教育的中國籍公民。原因當然是多方面的，但中國教育制度應(yīng)承擔著難以推卸的責任，傳統(tǒng)的教育制度和應(yīng)試教育在一定程度上抑制了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，正如教育家尼爾?波斯特曼所說：“孩子們?nèi)雽W(xué)時象個問號，而畢業(yè)時象個句號”。這樣的教育就不是成功的教育。

二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求和落實步驟

新課程標準要求從實際出發(fā)，以學(xué)生為本，培養(yǎng)學(xué)生能力，尤其是運用所學(xué)知識解決實際問題的創(chuàng)新。華南師大歷史系黃牧航副教授介紹的SOLO分類評價理論也鼓勵學(xué)生答題創(chuàng)新。創(chuàng)新，是指在產(chǎn)生獨特、新穎、有社會價值的產(chǎn)品活動中所表現(xiàn)出來的綜合心理結(jié)構(gòu)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力就是要尊重學(xué)生個體的創(chuàng)造性，實施創(chuàng)新教育，使學(xué)生在應(yīng)用知識解決問題的過程中形成獨特、新穎、科學(xué)的見解和方法。

那么，教師在教學(xué)過程中怎樣才能調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新積極性、促進學(xué)生創(chuàng)新意識的發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？

（一）教學(xué)觀念的創(chuàng)新。

傳統(tǒng)的“灌輸式”、“傳授式”的教育模式，不能適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，在當今教育改革浪潮中已受到挑戰(zhàn)，舊的教育觀念在一定程度上扼殺了學(xué)生的個性，把教育變成現(xiàn)代工業(yè)的生產(chǎn)流水線，一味求同、求全，按照統(tǒng)一模式，生產(chǎn)出規(guī)格相同的“標準件”。而具有創(chuàng)新性的學(xué)生從其心理特征來看，其內(nèi)傾性多于外傾性，具有不受暗示的特點，思維靈活，常突發(fā)奇想，常不合群。例如，有的學(xué)生會在課堂上提一些與眾不同、甚至不著邊際的問題，對這類學(xué)生我們也要給予積極引導(dǎo)，不能一概否定；中央電視臺開設(shè)的一個“異想天開”的節(jié)目，鼓勵青少年充分發(fā)揮自己的想象思維和創(chuàng)新能力，也給我們一個重要啟示。在傳統(tǒng)的教育觀念中，這類學(xué)生被認為不合常規(guī)，不守規(guī)范，不好管教，常受一般人的譴責，平時這類學(xué)生也不容易獲取成功感受，幾乎沒有成功的體驗。因而，教師常常在自己的教鞭下扼殺了這批“愛因斯坦”和“牛頓”。

我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就要進行創(chuàng)新教育，就必須從教師的教育觀念上創(chuàng)新，堅持以人為本，以發(fā)展學(xué)生的個性為目的的人本主義觀念，能接納那些有創(chuàng)新思維的學(xué)生。只有這樣才能保護學(xué)生的創(chuàng)新能力和看似不規(guī)范的創(chuàng)新思維，發(fā)揮學(xué)生的個性和主體性，根據(jù)學(xué)生不同個體的特點和自身發(fā)展的需要，讓每個學(xué)生都有自由發(fā)揮的余地，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提。

（二）課堂結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。

課堂是體現(xiàn)教育觀念的主戰(zhàn)場，教師要進行有針對性的改革和創(chuàng)新，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，讓課堂教學(xué)回到以學(xué)生為主體，尊重其個性發(fā)展的軌道，通過教師創(chuàng)造性的主導(dǎo)教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，真正發(fā)揮課堂創(chuàng)新教育主戰(zhàn)場的作用。

課堂結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵，包括創(chuàng)新課堂教學(xué)模式和拓寬課堂教學(xué)領(lǐng)域兩方面。可以創(chuàng)設(shè)一種開放的、靈活多樣、生動活潑的課堂環(huán)境。創(chuàng)造一些機會讓學(xué)生講課、讓學(xué)生評論、讓學(xué)生自得結(jié)論、讓教師講得少、學(xué)生活動得多，讓學(xué)生在心理上感到安全和自由，在輕松愉快的氛圍中掌握知識和培養(yǎng)能力。

例如，在講“秦始皇統(tǒng)一六國”和“秦朝的暴政”內(nèi)容時，可讓幾個學(xué)生上講臺，講出自己所了解的秦始皇的事跡，再結(jié)合課本的內(nèi)容，讓學(xué)生對秦始皇進行評論，最后布置學(xué)生去寫評價秦始皇的歷史小論文。結(jié)果學(xué)生們發(fā)言非常踴躍，有的學(xué)生說：“秦始皇是千古一帝，統(tǒng)一中國、度量衡、貨幣和文字，是個好皇帝”；有的說：“秦始皇役使百姓修長城、建阿房宮和驪山墓、刑法殘酷（腰斬、車裂、族誅、連坐）焚書坑儒摧殘了文化，是個壞皇帝、暴君”；有的說：“秦始皇雖然有許多暴政，但他在位時修建的萬里長城、被稱為世界第八大奇跡的秦始皇陵兵馬俑，卻給我國的旅游業(yè)帶來可觀的收入”；有的說：“秦始皇70%是好皇帝，30%是壞皇帝”……各種觀點，不一而足。這樣做既活躍了課堂氣氛，也提高了學(xué)生的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新能力，得出一些出乎我們意料的觀點，收到意想不到的良好效果。

有時可以打破課堂即教室的局限，帶學(xué)生去名山勝地、歷史古跡、歷史博物館參觀學(xué)習(xí)，把課本知識和實地參觀體驗的知識結(jié)合起來，做到學(xué)以致用；引導(dǎo)學(xué)生到歷史書籍中去領(lǐng)會學(xué)習(xí)，如可讓學(xué)生選讀《史記》、《漢書》、《資治通鑒》等；還可以指導(dǎo)學(xué)生到影視作品中去吸取一些相關(guān)的歷史知識，如《水滸》、《三國演義》及《太平天國》等，但要引導(dǎo)學(xué)生注意區(qū)分影視作品與歷史事實之間的差異；甚至可以鼓勵學(xué)生多看新聞和到互聯(lián)網(wǎng)中去進行多維學(xué)習(xí)，并結(jié)合時事進而了解和掌握歷史知識，如講到馬王堆漢墓，就可以聯(lián)系2000年8月在北京發(fā)掘的老山古墓和2001年在濟南洛莊發(fā)掘的古墓，出土的文物基本相似，證實了當時中國的統(tǒng)一。這樣可以拓寬學(xué)生的視野，豐富學(xué)生多姿多彩的生活，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供廣博的知識領(lǐng)域和空間。

創(chuàng)新課堂結(jié)構(gòu)，還要在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)上發(fā)揮創(chuàng)造性。課堂導(dǎo)語要新穎，具有吸引力，引發(fā)學(xué)生興趣，如導(dǎo)語可以從學(xué)生比較感興趣的歷史人物、影視作品、古代字畫和古錢幣、新聞事件等多角度切入；課堂提問要有啟發(fā)性，使教師的提問變?yōu)閷W(xué)生發(fā)散性思維的啟迪，所提問題不能過于簡單，要有一定的坡度，也不要過難，要給學(xué)生留有思維的空間；課堂評價要多鼓勵和支持學(xué)生各抒己見，不求唯一和雷同，對具有創(chuàng)新的見解要加以扶持和引導(dǎo)，對于重要的歷史人物和重大歷史事件的評價，不要給唯一答案，要鼓勵學(xué)生勇于發(fā)表自己的觀點，提出自己的看法，只要言之有理，持之有據(jù)，哪怕是不太成熟，也要給以熱情支持和積極鼓勵，以使學(xué)生創(chuàng)新的火花燃成熊熊烈火。例如課本上說屈原是偉大的愛國詩人，有位學(xué)生在歷史小論文中說屈原是懦夫，因為“他不是為保衛(wèi)國家犧牲，而是投江自盡”，這個觀點有理有據(jù)，應(yīng)給予積極鼓勵和評價；課堂小結(jié)要精練，留有學(xué)生自我總結(jié)的余地，給學(xué)生創(chuàng)造進行聚合思維訓(xùn)練的機會，可能出現(xiàn)創(chuàng)新的觀點；教師要敢于和甘于把自己放在課堂的非主體地位中去，用盡可能少而精的語言進行啟發(fā)、點撥、教授，真正把課堂的大舞臺交給學(xué)生，讓學(xué)生有自由發(fā)展和發(fā)揮的思維空間，減少教師固有模式對學(xué)生的影響，教師要注重用自我的創(chuàng)新力去影響學(xué)生創(chuàng)新。

（三）教學(xué)手段的創(chuàng)新。

教學(xué)手段是實施教育教學(xué)的方式方法。好的教學(xué)手段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要一環(huán)，能使教學(xué)達到事半功倍的效果，要實施素質(zhì)教育中的創(chuàng)新教育，教師必須要有創(chuàng)新意識，課堂教學(xué)手段就一定要創(chuàng)新。 首先，教師的教學(xué)方法要靈活多樣，針對不同的教學(xué)內(nèi)容，采用不同的教學(xué)手段，讓自己的課堂常換常新，打破傳統(tǒng)教師一言堂的單一教學(xué)手段。例如，在講《鴉片戰(zhàn)爭》時，先用通俗生動的語言，概要介紹鴉片戰(zhàn)爭前的世界和中國的狀況；接著借助幻燈機、實物投影機展出部分文字資料、實物圖片和人物照片，以此來啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想和思維，啟發(fā)學(xué)生分析鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因、基本原因和直接原因；并聯(lián)系林則徐虎門銷煙、廣州三元里抗英等地方史知識，然后播放《鴉片戰(zhàn)爭》的錄像片段，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個直觀和聯(lián)想的情境；最后讓學(xué)生通過分析，得出“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn)的新結(jié)論。這樣通過多種教學(xué)方法和多媒體教學(xué)手段的運用，既能使學(xué)生在思想上產(chǎn)生共鳴，又能激發(fā)學(xué)生的興趣；興趣是最好的老師，是任何創(chuàng)新意識的基礎(chǔ)，愛因斯坦、牛頓的創(chuàng)新思維正是源自于他們對科學(xué)的興趣，而靈活多樣的教學(xué)手段恰恰能激起學(xué)生的興趣，從而使學(xué)生產(chǎn)生一種自身的創(chuàng)新需要，成為推動學(xué)生進行創(chuàng)新的心理激勵因素之一。

其次，要有針對性地對學(xué)生進行智力因素、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新性認知策略和優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)。例如，筆者在96屆高三教過一個學(xué)生叫趙峰，他智力中等、知識面較廣，思維較敏捷，學(xué)習(xí)用功，但他高二時歷史、數(shù)學(xué)和英語三門功課成績一般，經(jīng)過三位教師一年的智力培養(yǎng)、思維訓(xùn)練、創(chuàng)新認知的指導(dǎo)，平時的練習(xí)和測試的問題只給他講思路和方法，設(shè)置問題總是盡量從多方面、多角度考慮，隨著思維方法的改進和創(chuàng)新，加上他自己一年的不懈努力，學(xué)習(xí)效率大大提高，學(xué)習(xí)取得長足進步，當年高考取得歷史單科136分（滿分150）、總分超出重點線53分的好成績，被重點大學(xué)西南政法大學(xué)新聞系錄取。因此，培養(yǎng)創(chuàng)新能力要求教師采取進行發(fā)散性提問的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維；采用盡情而豐富想象的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生獨立的、不受拘束的思考和思維方式；采用結(jié)果預(yù)測式的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生思維觀念的靈活性和超常規(guī)性，調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新思維。

（四）教學(xué)評價的創(chuàng)新。

傳統(tǒng)的教學(xué)評價方式是過分強調(diào)考試，考得過多過濫過死，章節(jié)考、單元考、期中考、期末考、小學(xué)畢業(yè)考和升學(xué)考、初中畢業(yè)考和升學(xué)考，按分數(shù)排隊錄取到重點學(xué)校、重點班。學(xué)生只能以考試為目的，常年在考試的重壓下，學(xué)生成為考試的機器，學(xué)生只能死讀書、讀死書，死背課本答案為唯一答案，結(jié)果只能培養(yǎng)出少數(shù)的尖子生，這些尖子生中甚至還有部分高分低能，部分學(xué)生成為應(yīng)試教育的犧牲品。青少年學(xué)生思維活潑，想象豐富，善于幻想和創(chuàng)造，如果用固定的思維和標準答案去禁錮、束縛、扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力，即使有發(fā)明的天才，最后也可能變成沒有個性、缺乏創(chuàng)造力的庸才。

從保護學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識出發(fā)，傳統(tǒng)的教學(xué)評價手段必須創(chuàng)新，把評價的核心放在綜合素質(zhì)和綜合能力上，而不是只看分數(shù)。例如，筆者在已教過的十屆高三畢業(yè)生中，有一部分學(xué)生原來學(xué)習(xí)成績并不好，但適應(yīng)社會和動手能力強，許多這樣的學(xué)生已在社會上干出了一番自己的事業(yè)；而一些只會死讀書的學(xué)生，雖考上大中專，參加了工作，但工作成績卻很平庸，缺乏創(chuàng)新。另外，現(xiàn)在國內(nèi)外對我國教育有一個較一致的看法：中國學(xué)生的基礎(chǔ)知識扎實、而動手實踐能力較差；西方學(xué)生基礎(chǔ)不大扎實，但動手能力卻很強。由此可見，我們推行素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就要有效地保護那些敢于打破常規(guī)，不受習(xí)俗、常規(guī)和思維定勢約束的新方法、新理論的萌芽和成長；對學(xué)生的個別差異，進行差異性評價，由學(xué)生的個體性延發(fā)出來的具有個性的思維方式，不能受一種統(tǒng)一的、固定的評價方法來評判，應(yīng)根據(jù)不同的情況實施有針對性的評價，才不至于將學(xué)生的創(chuàng)新性扼殺于從眾性、同一性之中。所以，我們評價學(xué)生的學(xué)業(yè)，不能只看考試的分數(shù)，而應(yīng)當把學(xué)生從歷史資料中分析問題提煉觀點、分析判斷材料中的客觀事實和主觀見解、依據(jù)歷史事實提出并論證自己的新觀點、運用歷史觀點分析和解決現(xiàn)實問題等方面的能力結(jié)合起來。近年來全國高考試題主觀題允許有不同觀點，已經(jīng)是一個很大的進步，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供了一個全新的環(huán)境。

對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價，也不能一次考試定終身。近年國家教育部春季高考招生制度的改革，已經(jīng)起了一個很好的導(dǎo)向作用。有的學(xué)校也已經(jīng)在推行二次考試的做法，第一次考試成績不理想，可以參加第二次考試，盡量讓學(xué)生嘗到成功的喜悅，樹立學(xué)習(xí)的信心，形成學(xué)習(xí)的動力。在教學(xué)過程中，對于基礎(chǔ)知識不一定要求學(xué)生去死記硬背，而要注重于理解；練習(xí)的布置，不要僅停留在做選擇題和填空題上，可以讓學(xué)生做歷史手抄報、寫歷史小論文、演歷史課本劇、記歷史古跡參觀考察日記，許多學(xué)生參加了以上活動后都說“收獲比做練習(xí)、背答案大多了”。可見，這些活動既可提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和運用所學(xué)知識解決實際問題的能力，還能給學(xué)生提供自由發(fā)揮的余地，提高創(chuàng)新能力。

總之，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，說到底還是教師教法的轉(zhuǎn)變，只有采用新活動、新探究、新教學(xué)，才能使學(xué)生形成良好的思維和行為習(xí)慣，使他們終身受益。

【參考文獻】

［1］崔相錄等著.《素質(zhì)教育指要》，北京大學(xué)出版社

［2］楊銀休等著.《中國教育政策和發(fā)展》，北京大學(xué)出版社

［3］鄭新蓉、卜衛(wèi)等著.《學(xué)會求知》，北京出版社

［4］北京師聯(lián)教育科學(xué)研究所編.《走進新課程--與課程實施者對話》，學(xué)苑音像出版社