[摘要]學校實施素質教育，歸根結底要落實到各門學科的教學中，在初中歷史教學中要全面提高學生素質，就要解放思想，大膽創新，使課堂教學更符合教育規律，也使歷史教學真正成為實施素質教育的主渠道。

[關鍵詞]歷史教學 素質教育 教師素質

素質教育要求教育者以人為本，強調培養學生的創新意識和創造能力。而作為歷史課教學，理所當然也應注重對學生創新意識和創造能力的培養，使學生學會學習、學會做人和創新。

一、對歷史教師素質的要求

振興民族的希望在教育、振興教育的希望在教師，在歷史教學中對教師的素質要求應側重以下幾方面：

1.改革與創新的意識

現代社會發展推動著教育的發展，改革開放以來，我國的教育從理論觀念上、辦學體制上、考試評估上、課程教材上、教學方法手段上不斷推陳出新。歷史課堂教學的改革則出現了推理式、辯論式、程序、圖示等多種多樣的教學法。改革與創新意識已成為現代歷史教師應具備的重要素質。

2.具備廣博的學識及敏銳的思維能力

歷史教師除了要有扎實的專業知識以外，還應具備其它社會科學方面的知識和自然科學方面的知識。并且要有敏銳的思維能力。教師思維能力的高低，將直接影響對學生素質的培養。

3.準確、豐富的語言表達能力

歷史教師的語言既要準確無誤地表達教學內容，又要豐富生動，緊緊抓住學生的心。歷史事件的發生常常具有一定的情節性，對于基本歷史史實的講述，可以拋開教材，融入教師的聲情語調，用趣味性的、幽默的語言像講故事那樣進行繪聲繪色的描述，把學生帶入教師所設定的歷史時空中，而對于難以理解的部分，如歷史事件的橫向比較、經驗教訓的總結等，則運用簡練、嚴謹的語言加以闡明。

二、發揮歷史學科的德育功能，提高學生的道德素質

素質教育要求歷史教師深人挖掘教材中的思想含義，恰當地進行思想品德教育。首先，結合歷史人物的生平事跡，來介紹做人的道理，會對學生起到潛移默化的作用。如大禹治水“三過家門而不入”的高度責任感；司馬遷“人固有一死，或重如泰山，或輕如鴻毛”的人生價值觀；孔子“學而不厭，誨人不倦”的治學品質；孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的錚錚鐵骨；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神。充分挖掘教材中的這些內涵，啟發、教育、感染學生，有利于提高學生的思想道德水平。其次，通過對中國近代史的學習，使學生受到愛國主義教育。一部中國近代史，就是一部外國資本主義侵華史、中國人民的斗爭史和探索史。近代，中國人民遭受了鴉片戰爭、中法戰爭、甲午中日戰爭、八國聯軍侵華戰爭、日本帝國主義的全面侵華戰爭等幾次大規模的侵略，中國人民為此進行了不屈不撓的斗爭，涌現出了無數民族英雄和可歌可泣的斗爭事跡。這些民族英雄和斗爭事跡是對學生進行愛國主義教育的極好素材。為了擺脫外來侵略，中國的有識之士和先進分子進行了長期艱苦的探索。舊民主主義革命時期，農民階級領導的“太平天國運動”和“義和團運動”，民族資產階級領導的“戊戌變法”和“辛亥革命”都以失敗告終，只有新民主主義革命時期，在中國共產黨的領導下，無產階級以馬克思主義為思想武器，終于贏得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國。通過以上史實的講述，同學們懂得了“沒有共產黨，就沒有新中國”這一深刻的道理，從而更加熱愛共產黨、祖國和人民。

三、實施素質教育要利用現代化的教學手段

現代化教學手段能將一系列有關的表象融合在一起，創造圖文并茂、生動真實的環境，并能構成一幅新的景象，用具體、生動、通俗易懂的語言表現出來。同時它的直觀、可視也會使學生在學習過程中有種身臨其境的感覺，且具有信息量大、范圍廣、攝取便捷和資源共享的特征。在課堂教學中可以從多個角度，跨越時空提供聲、像、圖示等信息，學生在學習過程中可以利用感知的手段自由地獲取信息，從而有助于豐富他們的想象力。教師利用現代化教學手段，創造性地為學生構建多途徑、多方式和開放式教學環境，學生借助現代化教學手段主動參與教學過程和進行自主學習。初中歷史教師如能正確使用這些現代化的教學手段來輔助教學，必將收到良好的教學效果。如歷史課教學可根據教材的內容制作多媒體課件。它豐富的表現力、特有的感染力和形象性，可以營造一種充滿趣味的、讓學生自覺參與并能夠同學生產生心靈呼應的直觀教學情境。這能夠迅速吸引學生的注意力，激發學生的學習興趣，從而使學生產生樂于學習的心理需求，進入主動學習、積極思維、大膽創新和實踐活動中去。還可以重視影視、錄像片的利用。當前一部分影視、錄像片真實地再現了現代世界發展的曲折歷程，這些歷史鏡頭所起的作用是教師用語言描述所無法看到的。利用這些影視片，既有效彌補教材的不足，又加深學生對教材知識的理解。

四、改變學法，教會學生學習

學法是指在教學過程中，學生獲得經驗的方法的總和。素質教育認為：學生是教育的主體，學習應該是主動的，方法應該是富有創造性的。在課堂教學中，如何使學生學得高興，學得快樂，并學有收益，確實是每位老師經常探索的問題。從心理學的角度上講，樂學常把學生帶到愉快的心境，使教和學產生共鳴、產生動力和主動性，這既符合教育規律又符合學生的身心發展規律。例如，初二中國近代史課當講到“帝國主義列強對中國的侵略和掠奪”時，讓學生自己講一講我國勞動人民營造150余年的藝術結晶——皇家園林，為什么會被英法聯軍劫后一火焚之，成為一片廢墟，至今不能修復。為什么鴉片戰爭后，英國侵略者會強迫清政府簽訂中國歷史上第一個不平等條約《南京條約》；為什么帝國主義列強伴隨各國瓜分和搶奪殖民地的高潮，通過戰爭，通過不平等條件，通過租借的手段，步步緊逼，搶去或租借了我國大片的領土，并不斷擴大勢力范圍，逐步控制了我國的經濟命脈，直到解放前夕，我國仍然是一個半殖民地半封建社會的國家呢？學生聽后，不言而喻，動力和激情并存、憤怒與仇恨并舉。群情激昂，復仇的火花、向上的火花，建國、強國的火花，從同學們的眼神、表情、坐姿中即可看出。事實教育了他們，“國破則家亡，國興則家昌”將永記心間，作為自己學習的動力和精神支柱。運用此法，引導學生自己學習，自己教育自己，要比老師一味的說教效果好，他們不但學到了書本中的知識，還學到了怎樣做人、怎樣做事。

總之，在初中歷史教學中實施素質教育，不僅是要讓學生掌握歷史基礎知識，還要增強學生對歷史、對人類、對未來、對現實社會的理解、感悟和關心程度，讓學生從前人活動的功過得失、經驗教訓中汲取到智慧和力量，從而學會生存、學會交往、學會創造。并且要認識到實施素質教育需要一個較為長期的實踐過程，才能形成歷史學科素質教育的科學體系。

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[2]王宇.初中歷史教學中素質教育的落實[J].教育評論， 2002，(03).

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