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關(guān)于簡(jiǎn)析鄧小平教育價(jià)值論與教育實(shí)現(xiàn)

鄭根權(quán)

論文摘要:教育價(jià)值觀,是指人們對(duì)教育實(shí)踐和教育價(jià)值關(guān)系的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)以及在此基礎(chǔ)上所確定的行為取向標(biāo)準(zhǔn)。教育價(jià)值是教育思想的重要組成部分,它以哲學(xué)觀為基礎(chǔ),主要包括經(jīng)濟(jì)價(jià)值和精神價(jià)值兩個(gè)方面。鄧小平同志以辯證唯物主義的世界觀和方法論,對(duì)教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、精神價(jià)值和教育的實(shí)現(xiàn)途徑作了全面的論述,提出了自己完整的馬克思主義教育價(jià)值觀及其教育實(shí)現(xiàn)觀,體現(xiàn)了教育的人本性和教育發(fā)展的全面性。

論文關(guān)鍵詞:鄧小平;教育理論;經(jīng)濟(jì)價(jià)值;精神價(jià)值;實(shí)現(xiàn)觀

鄧小平教育理論作為鄧小平理論的重要有機(jī)組成部分,是鄧小平理論寶庫(kù)的重要內(nèi)容,它深刻地闡明了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的教育的地位和作用,確定了新時(shí)期我國(guó)教育發(fā)展的指導(dǎo)方針和教師在教育中的核心地位,精辟地論述了教育的性質(zhì)、方向、培養(yǎng)目標(biāo)、教育體制改革和教育實(shí)踐等一系列重大的理論問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

一、鄧小平教育價(jià)值論

教育價(jià)值觀作為人們對(duì)教育實(shí)踐和教育價(jià)值關(guān)系的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)以及在此基礎(chǔ)上所確定的行為取向標(biāo)準(zhǔn),是指導(dǎo)、支配和評(píng)價(jià)教育行為和功效的核心觀念,對(duì)于整個(gè)教育活動(dòng)起著深刻的導(dǎo)向作用,直接影響著教育的目的、內(nèi)容、形式和方法,影響著教育的規(guī)劃、結(jié)構(gòu)、布局和體制。教育價(jià)值是教育思想的重要組成部分,它以哲學(xué)觀為基礎(chǔ),主要包括經(jīng)濟(jì)價(jià)值和精神價(jià)值兩個(gè)方面。鄧小平同志以辯證唯物主義的世界觀和方法論,對(duì)教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和精神價(jià)值作了全面的論述,提出了自己完整的馬克思主義教育價(jià)值觀。

1.就教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值而言,教育是進(jìn)行社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)的基本前提,物質(zhì)文明建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主要內(nèi)容

鄧小平同志認(rèn)為,能否實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技和教育。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略“三步走”的目標(biāo),首先應(yīng)從科技和教育著手。他曾說(shuō):“我國(guó)國(guó)家國(guó)力的強(qiáng)弱,經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小,越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì),取決于知識(shí)分子的數(shù)量和質(zhì)量。一個(gè)十幾億人口的大國(guó)教育搞上去了,人才資源的巨大優(yōu)勢(shì)是任何國(guó)家比不上的。”他指出:“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,而“科學(xué)人才的培養(yǎng),基礎(chǔ)在教育?!苯逃闵先チ耍瑒趧?dòng)者的科學(xué)文化水平提高了,就能創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。他重視“人才資源的巨大優(yōu)勢(shì)”,認(rèn)為:“人才的不斷涌現(xiàn),我們的事業(yè)才有希望?!彼?jīng)常提醒全黨和全國(guó)人民:“我國(guó)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要上去,發(fā)展科學(xué)技術(shù),不抓教育不行?!薄安蛔タ茖W(xué)、教育,四個(gè)現(xiàn)代化沒(méi)有希望?!彼盐覈?guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的希望寄托在發(fā)展科教上,他深信:“我國(guó)的經(jīng)濟(jì),到建國(guó)一百周年時(shí),可能接近發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。我們這樣說(shuō),根據(jù)之一,就是在這段時(shí)間里,我們完全有能力把教育搞上去,提高我國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平,培養(yǎng)出數(shù)以?xún)|計(jì)的各級(jí)各類(lèi)人才”。在鄧小平看來(lái),發(fā)展教育和科學(xué),是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。培養(yǎng)同現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才,發(fā)揮我國(guó)的人才資源優(yōu)勢(shì),關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的全局。

鄧小平同志充分認(rèn)識(shí)到:“百年大計(jì),教育為本?!碑?dāng)今世界,教育發(fā)展?fàn)顩r如何,在很大程度上影響著一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展進(jìn)程。我們是在一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、教育不夠發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)還比較落后的國(guó)家里進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的。要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo),進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,必須優(yōu)先發(fā)展教育,提高勞動(dòng)者的素質(zhì),把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為人才資源優(yōu)勢(shì)。今日世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈??萍己腿瞬旁絹?lái)越成為國(guó)家繁榮和民族振興的決定性因素和重要資源。國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),在很大程度上是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng),民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng),歸根結(jié)底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。從這個(gè)意義上說(shuō),誰(shuí)掌握了21世紀(jì)的教育,誰(shuí)就能在21世紀(jì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略的主動(dòng)地位。

2.就教育的精神價(jià)值來(lái)說(shuō),教育是進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要條件和主要內(nèi)容

精神文明建設(shè)的內(nèi)容十分豐富,涵蓋社會(huì)生活的各個(gè)方面,其主要內(nèi)容有思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面。而這兩個(gè)方面的建設(shè)都離不開(kāi)知識(shí)和人才。知識(shí)的傳播、人才的培養(yǎng)只有通過(guò)教育才能實(shí)現(xiàn)。鄧小平同志認(rèn)為,培養(yǎng)“四有”新人直接關(guān)系著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的進(jìn)程和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。他站在社會(huì)主義歷史命運(yùn)的高度,明確提出要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,必須有一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的政治局面,根本上還是要發(fā)展經(jīng)濟(jì)、發(fā)展教育和完備法制。他教育全國(guó)人民特別是青少年要做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。這既是對(duì)社會(huì)的統(tǒng)一要求,又是對(duì)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的明確規(guī)定。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,兩手都要硬,指出:“精神文明建設(shè),首先要著眼于黨內(nèi)風(fēng)氣和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn),”他重申:“抓黨風(fēng)、抓社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn),必須狠狠地抓,一天也不放松地抓,從具體事件抓起?!彼J(rèn)為改善黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣必須從教育入手。他科學(xué)地把進(jìn)行法制教育、加強(qiáng)法制觀念作為精神文明建設(shè)的突破口,指出:“我們的重點(diǎn)是端正黨風(fēng),但從全局來(lái)說(shuō)是加強(qiáng)法制?!薄胺ㄖ朴^念與人的文化素質(zhì)有關(guān)……所以,加強(qiáng)法制,重要的是進(jìn)行教育,根本問(wèn)題是教育人。”思想道德建設(shè)歸根到底是培養(yǎng)和形成人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀,也就是樹(shù)立高尚的思想和信念,這必須以提高文化水平為基本條件。由于學(xué)校教育是一種有計(jì)劃、有目的、有系統(tǒng)、有組織的影響人的活動(dòng),它在人的思想品德發(fā)展中具有主導(dǎo)作用。鄧小平同志要求學(xué)校把德育工作放在一切工作的首位。他指出:“毫無(wú)疑問(wèn),學(xué)校應(yīng)該把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位?!?/p>

中華民族的精神支柱、共同理想以及民族的凝聚力,是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)發(fā)展偉大目標(biāo)的最寶貴的精神力量和社會(huì)資源,而教育對(duì)于形成有利于現(xiàn)代化建設(shè)的共同理想、價(jià)值觀念和道德規(guī)范,推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和民族凝聚力的形成有著獨(dú)特的作用。我們的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)、民族團(tuán)結(jié)的傳統(tǒng)、歷史文化傳統(tǒng)、革命傳統(tǒng)和時(shí)代精神要靠教育來(lái)傳播、弘揚(yáng)、光大。教育在提高新一代和全社會(huì)的思想道德和科學(xué)文化水平方面負(fù)有重要的使命。在培養(yǎng)全社會(huì)健康、科學(xué)、文明的生活方式,提高社會(huì)的道德水平方面都發(fā)揮著重要作用。教育在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中有著不可替代的地位。尤其是在世界范圍內(nèi)思想文化相互激蕩的情況下,我們更要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持社會(huì)主義的方向,重視并發(fā)揮教育在社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)中的基礎(chǔ)作用。 精神文明建設(shè)的另一個(gè)重要內(nèi)容是教育科學(xué)文化建設(shè)。它是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程,要解決的是整個(gè)民族科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問(wèn)題。只有教育事業(yè)的發(fā)展,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校質(zhì)量的提高,才能為社會(huì)培養(yǎng)出各種合格人才,才能加強(qiáng)和壯大建設(shè)者隊(duì)伍,才能促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和科學(xué)技術(shù)、文化的發(fā)展。1985年5月,鄧小平同志在全國(guó)教育工作會(huì)議的講話(huà)中號(hào)召各級(jí)黨委和政府要把教育工作認(rèn)真地抓起來(lái)?!爸醒胩岢鲆詷O大努力抓教育,并且從中小學(xué)抓起,這是有戰(zhàn)略眼光的一著,如果現(xiàn)在不向全黨提出這樣的任務(wù),就會(huì)誤大事,就要負(fù)歷史責(zé)任?!编囆∑酵疽詰?zhàn)略家的眼光,把教育提到了前所未有的地位。

二、鄧小平教育實(shí)現(xiàn)論

把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,就必須從多方面加以落實(shí)。鄧小平同志就教育問(wèn)題提出了多種實(shí)現(xiàn)途徑。

1.要求全社會(huì)都來(lái)重視教育事業(yè)的發(fā)展

我們是窮國(guó)辦大教育,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),一方面,要早出人才,多出人才,快出人才,并從根本上提高整個(gè)民族的文化素質(zhì),另一方面,由于國(guó)家財(cái)力有限,很難滿(mǎn)足教育發(fā)展的需要,現(xiàn)實(shí)與需求的矛盾,給我們提出了一個(gè)嚴(yán)肅的課題:人民教育人民辦。在這方面鄧小平同志身體力行,曾自告奮勇管科教,要當(dāng)科教的“后勤部長(zhǎng)”,他指出:“抓教育事業(yè),決不只是教育部門(mén)的事,各級(jí)黨委要認(rèn)真地作為大事來(lái)抓。各行各業(yè)都來(lái)支持教育事業(yè),大力興辦教育。”這里他特別強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要把教育作為大事來(lái)抓,要“抓緊抓好,嚴(yán)格要求,少講空話(huà),多干實(shí)事?!彼赋觯骸昂鲆暯逃念I(lǐng)導(dǎo)者,是缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的、不成熟的領(lǐng)導(dǎo)者,就領(lǐng)導(dǎo)不了現(xiàn)代化建設(shè)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要像抓經(jīng)濟(jì)工作那樣抓好教育工作。”在鄧小平同志的要求下,《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》適時(shí)提出了以政府辦學(xué)為主體、社會(huì)各界共同辦學(xué)的新體制,積極鼓勵(lì)企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人按照國(guó)家政策、法規(guī)的要求實(shí)行多種形式辦學(xué),使教育真正成為全社會(huì)的事業(yè),充滿(mǎn)生機(jī)和活力。這樣,全社會(huì)齊抓共管,各負(fù)其責(zé),就一定會(huì)促進(jìn)教育事業(yè)的篷勃發(fā)展。

2.強(qiáng)調(diào)尊重知識(shí),尊重人才,大力提高教師的社會(huì)地位

鄧小平同志認(rèn)為:“我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。發(fā)展科學(xué)技術(shù),不抓教育不行,靠空談不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。必須有知識(shí)、有人才。沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有人才,怎能上得去?”他主張:“一定要在黨內(nèi)造成一種空氣,尊重知識(shí)、尊重人才,要反對(duì)不尊重知識(shí)分子的錯(cuò)誤思想?!蓖瑫r(shí)還針對(duì)當(dāng)時(shí)普遍存在的輕視知識(shí)分子、輕視腦力勞動(dòng)的現(xiàn)象指出:“不論是腦力勞動(dòng)、體力勞動(dòng),都是勞動(dòng)……要重視知識(shí)、重視從事腦力勞動(dòng)的人,要承認(rèn)這些人是勞動(dòng)者?!?977年8月,在科技和教育工作座談會(huì)上,鄧小平同志又說(shuō):“要特別注意調(diào)動(dòng)教學(xué)工作者的積極性,要強(qiáng)調(diào)尊重教師。我國(guó)科學(xué)的希望,在于它的隊(duì)伍的來(lái)源,科研是靠教育輸送人才的,一定要把教育辦好。我們要把從事教育工作的與從事科研工作的放到同等重要的地位,使他們受到同樣的尊重,同樣的重視?!彼磸?fù)重申:“無(wú)論從事科研工作的,還是從事教育工作的,都是勞動(dòng)者……科研工作、教育工作都是腦力勞動(dòng),腦力勞動(dòng)也勞動(dòng)。”他動(dòng)情地說(shuō):“要珍視勞動(dòng)、珍視人才……人才難得呀!他深知,人力資源是關(guān)系國(guó)家、民族興衰成敗的第一戰(zhàn)略資源,他堅(jiān)信:“中國(guó)的事情能不能辦好,社會(huì)主義和改革開(kāi)放能不能堅(jiān)持,經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來(lái),國(guó)家能不能長(zhǎng)治久安,從一定意義上說(shuō),關(guān)鍵在人?!?/p>

教育大計(jì),教師為本。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師是科學(xué)文化的傳播者,人類(lèi)靈魂的工程師,先進(jìn)文化的建設(shè)者。在現(xiàn)代學(xué)校教育體系中,教師在教書(shū)育人方面始終起著至關(guān)重要的主導(dǎo)作用,是現(xiàn)代化進(jìn)程中培養(yǎng)合格人才,提高民族素質(zhì)的關(guān)鍵力量。鄧小平同志指出:“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展,有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師?!彼浴拔覀円岣呷嗣窠處煹恼蔚匚缓蜕鐣?huì)地位。不但學(xué)生應(yīng)尊重教師,整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該尊重教師。”他要求:“對(duì)于在教學(xué)工作中作出突出貢獻(xiàn)的教師,應(yīng)該給以表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)?!痹谡畏矫?,要求“在優(yōu)秀教師中發(fā)展黨員”;在業(yè)務(wù)上,“要采取切實(shí)有效的措施……大力培訓(xùn)師資”。對(duì)于“特別優(yōu)秀的教師,可以定為特級(jí)教師?!痹诮?jīng)濟(jì)上,“要研究教師首先是中小學(xué)教師的工資制度”,“我們無(wú)論怎么困難,也要提高教師的待遇?!薄斑@個(gè)問(wèn)題無(wú)論如何要解決?!编囆∑酵靖哒斑h(yuǎn)矚,以敏銳的目光認(rèn)識(shí)到教師是振興教育的希望。要確保教師隊(duì)伍的穩(wěn)定,就必須提高教師的社會(huì)地位,改善教師待遇偏低的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)到了非解決不可的時(shí)候了。否則,不但影響教育改革和發(fā)展,還會(huì)影響社會(huì)主義建設(shè)大局。正是在鄧小平教育理論的指導(dǎo)下,教師的生活條件才得到了改善,尊重知識(shí)、尊重人才、尊重教師也才蔚然成風(fēng)。新時(shí)期教育事業(yè)的每一項(xiàng)成績(jī),無(wú)不包含著鄧小平同志無(wú)微不至的關(guān)懷,無(wú)不浸透著一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)知識(shí)、人才、教育寄予的無(wú)限希望和心血。

3.增加教育投資,確保教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展

教育投入不足一直是長(zhǎng)期困擾和嚴(yán)重制約教育事業(yè)發(fā)展的“瓶頸”。鑒于此,鄧小平同志指出:“教育投資也要改進(jìn),這也是改革的重內(nèi)容?!编囆∑酵疽笕h和全國(guó)人民一定要從戰(zhàn)略的高度考慮教育問(wèn)題?!胺駝t,我們已經(jīng)耽誤了二十年,還要再耽誤二十年,后果不堪設(shè)想?!薄耙Х桨儆?jì),在別的方面忍耐一些,甚至犧牲一點(diǎn)速度,也要把教育問(wèn)題解決好?!?/p>

4.提倡教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

馬克思主義認(rèn)為教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是人的全面發(fā)展不可缺少的條件,我們的培養(yǎng)目標(biāo),最終是要為社會(huì)培養(yǎng)分工不同的德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的勞動(dòng)者,或者說(shuō)每一個(gè)在校的受教育者遲早要服務(wù)于社會(huì),從事生產(chǎn)性或服務(wù)性勞動(dòng)。雖然今天從事服務(wù)性勞動(dòng)的人數(shù)比例在提高,但教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針仍然具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。鄧小平同志站在現(xiàn)代化建設(shè)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)和闡述教、勞結(jié)合的問(wèn)題。他說(shuō):“為了培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)需要的合格人才,我們必須認(rèn)真研究在新的條件下,如何更好地貫徹教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針?!彼J(rèn)為,第一,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和科技迅速發(fā)展,要求提高教育質(zhì)量和教育效率,出好人才,快出人才,要求教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的內(nèi)容、方法不斷有新的改革和發(fā)展,要求不但要依據(jù)生產(chǎn)建設(shè)發(fā)展的要求,而且必須充分估計(jì)到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)。在正在迎面而來(lái)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合,一定要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代科技發(fā)展的要求,大力提高勞動(dòng)者的綜合素質(zhì)。在這方面,鄧小平同志對(duì)青年寄予厚望:“科學(xué)的未來(lái)屬于青年,青年一代的成長(zhǎng),正是我們事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的希望所在?!钡诙瑢W(xué)用結(jié)合。就是要求文化課教學(xué)與實(shí)踐訓(xùn)練相結(jié)合,學(xué)校專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)與社會(huì)就業(yè)相結(jié)合,生產(chǎn)勞動(dòng)與科學(xué)實(shí)驗(yàn)相結(jié)合。第三,更重要的是整個(gè)教育事業(yè)同國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求相適應(yīng),使教育更好地服務(wù)和服從于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。

5.提高教育質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

高水平的教育是一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn),高水平的教育的主要特征是高質(zhì)量。鄧小平同志指出:“我們的學(xué)校是為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)人才的地方。培養(yǎng)人才有沒(méi)有質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)呢?有的,這就是毛澤東同志說(shuō)的,應(yīng)當(dāng)使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者。”鄧小平同志十分關(guān)注各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育質(zhì)量的提高及教育內(nèi)容的改革,他曾經(jīng)指出:“我們要在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平,不但要提高高等教育的質(zhì)量,而且首先要提高中小學(xué)的教育質(zhì)量,按照中小學(xué)生所能接受的程度,用先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)來(lái)充實(shí)中小學(xué)的教育內(nèi)容。”他多次強(qiáng)調(diào):“學(xué)校要保證提高教育質(zhì)量,否則就不能說(shuō)是成功的?!薄坝械膰?guó)家中小學(xué)質(zhì)量差,吃了虧。”真是諄諄教誨,語(yǔ)重心長(zhǎng)。在鄧小平教育理論中,不僅教材建設(shè)、高校科研、現(xiàn)代教育手段和方法、考試和批評(píng)制度等與教育質(zhì)量相關(guān)的論述相當(dāng)豐富,而且改善政府宏觀管理和學(xué)校內(nèi)部管理、提高辦學(xué)效益等方面的思路也非常明確和具體。改革開(kāi)放30多年來(lái),我國(guó)教育改革有了長(zhǎng)足發(fā)展,教育質(zhì)量和辦學(xué)效益也有了顯著提高,再次充分證明了鄧小平教育理論的巨大實(shí)踐指導(dǎo)意義。

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