一、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)是提高學(xué)生人文素質(zhì)的重要途徑 培養(yǎng)人樹立正確價(jià)值觀的途徑有許多，其中通過尋求解決利益不公、實(shí)現(xiàn)全社會利益平衡的機(jī)制或制度，是其根本途徑。因?yàn)轳R克思主義認(rèn)為，人們思想觀念上的對立、價(jià)值觀方面的沖突，實(shí)際上是人們之間的利益尤其是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)利益對立、沖突的反映和回聲畢竟物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn)是人類社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，談?wù)搩r(jià)值觀必須要聯(lián)系處理人們之間經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的方式來談?wù)摗７駝t，就是沒有多大效果的空談。同樣，教育學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀也必須結(jié)合現(xiàn)實(shí)中人們的利益關(guān)系來進(jìn)行科學(xué)的理論分析，從而也才能以理服人，引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的價(jià)值觀我們之所以認(rèn)為現(xiàn)在許多學(xué)生缺乏人文素養(yǎng)的一個(gè)原因，是和高校弱化馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)有關(guān)。而弱化的表現(xiàn)，就是被邊緣化而壓縮了授課的范圍，許多院校不僅藝術(shù)類專業(yè)、理工科專業(yè)不開設(shè)這門課，而且像管理類專業(yè)也不開設(shè)究其被弱化的原因有許多，但其中一點(diǎn)，那就是我們中的許多人并沒有深刻領(lǐng)會馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所包含的豐富的、極具影響力的人文精神，沒有認(rèn)識到馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的重要途徑事實(shí)上，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是研究人與人之間的物質(zhì)利益關(guān)系及其運(yùn)動規(guī)律的一門學(xué)科，而且更重要的是，這門學(xué)科是從資本主義再生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)過程來研究和揭示資本主義生產(chǎn)關(guān)系及其運(yùn)動規(guī)律的一門科學(xué)，它不是空洞的說教，也絕不是純粹的理i}#由象，期間蘊(yùn)含了豐富的、符合人類社會進(jìn)步的、科學(xué)的價(jià)值觀比如，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，資本主義社會以追求剩余價(jià)值為目的的生產(chǎn)方式，是以犧牲多數(shù)人的利益來滿足少數(shù)人的利益、是以犧牲社會的長遠(yuǎn)利益來滿足目前利益、是以犧牲未來人的利益來滿足當(dāng)代人的利益、是以犧牲另J國利益來滿足本國利益為特征，這種生產(chǎn)方式造成了許多國內(nèi)社會、國際社會以及經(jīng)濟(jì)和生態(tài)方面的危機(jī)，不僅是不可持續(xù)的，而且是極其不人道的。這種不人道的、或不人文的、或落后于生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系存在的基礎(chǔ)，就是資本主義生產(chǎn)資料的私有制度，而生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動規(guī)律必然會導(dǎo)致資本主義制度的消亡由此可見，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育方面有著無與倫比的強(qiáng)大優(yōu)勢。然而縱觀我國的現(xiàn)實(shí)，情況令人堪憂，那就是隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的深入進(jìn)行，在經(jīng)濟(jì)、文化、道德等領(lǐng)域出現(xiàn)了許許多多有目共睹的屬于資本主義糟粕的一些東西，諸如假藥、毒米、毒韭菜、毒肉、******等假冒偽劣產(chǎn)品屢禁不止、社會缺乏誠信自律、社會治安不容樂觀、見死不救、房地產(chǎn)領(lǐng)域投機(jī)成風(fēng)、商人囤積居奇哄抬物價(jià)等等，這些不正之風(fēng)正在通過各種途徑、方式進(jìn)入校園，在一天天腐蝕著學(xué)生的思想、顛覆著學(xué)生的價(jià)值觀、影響著學(xué)生的行為。如果我們在高校弱化馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教育地位，那無疑就等于弱化了對學(xué)生價(jià)值觀的正確引導(dǎo)，如果任其發(fā)展下去，那未來民眾不僅對大學(xué)生的評價(jià)有過之而無不及，而且會對我們的教育產(chǎn)生失望情緒。因此，目前一些高校，特別是一些財(cái)經(jīng)類院校，仍堅(jiān)持把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為幾乎所有專業(yè)都必須開設(shè)的一門公共課的做法，的確是令人非常欣賞的做法。 二、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)也是實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化的重要途徑 馬克思主義大眾化從其傳播范圍來看，是指馬克思主義由黨內(nèi)普及走向社會普及的過程；從其表現(xiàn)形式看，是指馬克思主義由高深理論走向通俗理論的過程；從其維系力量看，是指馬克思主義由制度維系走向群眾自覺的過程。 眾所周知，中國的新民主主義革命之所以取得最后勝利，其根本原因不僅在于一大批中國早期的馬克思主義革命家通過著名的“五·四運(yùn)動”，向民眾廣泛傳播馬克思主義的真理，對他們實(shí)行了啟蒙和引導(dǎo)，從而喚醒了人民大眾的民族自尊，激起了勞動人民當(dāng)家做主的愿望，還在于人民大眾有自己的先鋒隊(duì)組織--共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。而中國共產(chǎn)黨之所以能成功領(lǐng)導(dǎo)這場人民解放戰(zhàn)爭，其根本原因又在于馬克思主義同中國國情有效結(jié)合而形成的毛澤東思想，而在毛澤東思想的形成過程中，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義則發(fā)揮了巨大的理論導(dǎo)向作用。 然而，存在于我國20世紀(jì)50年代末至70年代中期，以“文化大革命”為表現(xiàn)形式的極“左”思想，卻嚴(yán)重違背了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律，以致教條主義和庸俗化的東西泛濫阻礙了社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，最終使我國經(jīng)濟(jì)到70年代中期出現(xiàn)了停滯不前的嚴(yán)峻局面。