摘要：玄奘是我國(guó)唐代著名高僧、舉世聞名的佛學(xué)家、翻譯家、旅行家。玄奘故里，是河南東線旅游的一個(gè)重要景點(diǎn)，其所在地洛陽(yáng)偃師在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、交通區(qū)位、資源條件方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，旅游開發(fā)已取得初步成效。通過(guò)分析玄奘故里旅游開發(fā)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，確立玄奘故里旅游開發(fā)應(yīng)遵循的原則，并進(jìn)一步提出旅游開發(fā)的戰(zhàn)略措施，從而有效推進(jìn)玄奘故里的旅游開發(fā)，努力使之建成集旅游觀光、拜佛朝祖、學(xué)術(shù)研討、休閑娛樂(lè)為一體的旅游圣跡區(qū)。

關(guān)鍵詞：玄奘故里；旅游開發(fā)條件；現(xiàn)狀和問(wèn)題；措施 玄奘出生于偃師市緱氏鎮(zhèn)陳河村，姓陳名棉，自幼聰明好學(xué)，愛好佛學(xué)，后出家，法名玄奘，俗稱唐僧，通稱三藏法師，漢傳佛教史上最偉大的譯經(jīng)師之一，中國(guó)佛教法相唯識(shí)宗創(chuàng)始人。唐貞觀元年(公元627年)，為到佛國(guó)印度求取佛經(jīng)原本，玄奘抱著“若不至天竺，終不東歸一步”的決心，踏上了“西天取經(jīng)”的萬(wàn)里征程。2004年5月，聯(lián)合國(guó)科教文組織將玄奘定為世界歷史文化名人。

20世紀(jì)9O年代，洛陽(yáng)偃師市修復(fù)和重建玄奘故里。為進(jìn)一步保護(hù)和開發(fā)玄奘故里，適應(yīng)和滿足文化傳承的發(fā)展和需求，發(fā)揚(yáng)光大“玄奘精神”，近年來(lái)，偃師又啟動(dòng)了備受河南省、洛陽(yáng)市及社會(huì)各界高度關(guān)注的“玄奘故里擴(kuò)建工程”。這為洛陽(yáng)市實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速、持續(xù)發(fā)展，尋求新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)注入了新的活力。發(fā)揮“名人效應(yīng)”，開發(fā)名人故里旅游資源，成為河南旅游業(yè)發(fā)展的新亮點(diǎn)。

因此，深入挖掘玄奘作為世界級(jí)文化名人的文化內(nèi)涵，探索其與其他優(yōu)勢(shì)旅游資源的內(nèi)在關(guān)系和整合路徑，對(duì)洛陽(yáng)偃師進(jìn)行深層次的旅游開發(fā)，具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

1玄奘故里的旅游開發(fā)條件1．1社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件旅游業(yè)既是綜合性較強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，又是依托性較大的行業(yè)，它的發(fā)展必須以一定的物產(chǎn)資源、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、客源為條件。偃師市位于河南省中西部地區(qū)，是全省首批1O個(gè)小康達(dá)標(biāo)縣(市)，也是省委、省政府確定的全省26個(gè)城鎮(zhèn)化發(fā)展重點(diǎn)縣(市)、35個(gè)擴(kuò)權(quán)縣(市)和第二批對(duì)外開放重點(diǎn)縣(市)之一，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力居全省前列。偃師市有各類企業(yè)1．6萬(wàn)家，產(chǎn)品達(dá)2000余種，從業(yè)人數(shù)22萬(wàn)人，工業(yè)在全市經(jīng)濟(jì)中所占的份額達(dá)到60％。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，其生產(chǎn)總值占全市生產(chǎn)總值的比重達(dá)到76．3％，對(duì)財(cái)政的貢獻(xiàn)達(dá)80％以上。初步形成了能源電力、機(jī)械加工、石油化工、輕紡針織、建材和農(nóng)副產(chǎn)品加工六大優(yōu)勢(shì)行業(yè)，建成了在中原乃至全國(guó)比較有影響的鋼制家具、制鞋、針織、農(nóng)用摩托車四大特色產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)基地。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，小麥生產(chǎn)蜚聲全國(guó)。已經(jīng)形成了優(yōu)質(zhì)專用小麥和小麥良種、無(wú)公害蔬菜、鮮食葡萄、花卉苗木和奶牛養(yǎng)殖等五大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)為支撐的新格局，被列為國(guó)家優(yōu)質(zhì)專用糧生產(chǎn)68河南城建學(xué)院學(xué)報(bào)2011年9月下，歷史文化資源的挖掘、保護(hù)與利用，必須堅(jiān)持政府主導(dǎo)、市場(chǎng)化運(yùn)作，特別要采取市場(chǎng)化的經(jīng)營(yíng)方法，高效率、低成本運(yùn)作。政府要發(fā)揮好主導(dǎo)作用，做好規(guī)劃、組織和協(xié)調(diào)，做好開發(fā)利用的前期準(zhǔn)備和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作，為市場(chǎng)化開發(fā)打下良好基礎(chǔ)。建立跨區(qū)域文化旅游發(fā)展協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，搭建投融資平臺(tái)。

(4)尊重歷史，不拘泥于歷史。玄奘故里的旅游開發(fā)必須尊重歷史事實(shí)，但畢竟不同于歷史研究，應(yīng)當(dāng)雅俗共賞，注意挖掘整理和反映玄奘當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，展示他作為平凡人的一面。甚至可以在尊重歷史的前提下適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行藝術(shù)加工，通過(guò)自然和人文景觀進(jìn)行詮釋，以增強(qiáng)旅游吸引力和藝術(shù)表現(xiàn)力。

(5)全方位立體宣傳。鑒于當(dāng)前偃師“玄奘故里”旅游在國(guó)內(nèi)外旅游市場(chǎng)上不太為游客了解，所以宣傳營(yíng)銷具有重要的意義。宣傳中既要充分利用目標(biāo)市場(chǎng)關(guān)注度較大的報(bào)紙、電視、雜志等媒介提高社會(huì)影響，也要通過(guò)人們熟悉的文學(xué)、影視等作品來(lái)加深人們對(duì)偃師玄奘故里文化的了解。玄奘產(chǎn)業(yè)鏈不僅是旅游和玄奘大學(xué)，而且玄奘動(dòng)漫開發(fā)、玄奘電視劇、玄奘文化產(chǎn)品、玄奘旅游產(chǎn)品、玄奘書刊等都蘊(yùn)藏著無(wú)法估量的商機(jī)。

(6)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。正確處理開發(fā)與保護(hù)的關(guān)系，合理利用資源，倡導(dǎo)低碳環(huán)保的消費(fèi)觀念和出游方式，注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和弘揚(yáng)。

按照環(huán)境容量和資源承載力，對(duì)新建項(xiàng)目實(shí)施分類指導(dǎo)和動(dòng)態(tài)管理，實(shí)現(xiàn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。充分調(diào)動(dòng)社區(qū)居民參與的積極性，使旅游產(chǎn)業(yè)真正成為富民產(chǎn)業(yè)，并帶動(dòng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化全面發(fā)展。

3．2玄奘故里的旅游開發(fā)戰(zhàn)略和措施3．2．1市場(chǎng)開發(fā)策略偃師作為玄奘故里，旅游資源豐富，旅游業(yè)發(fā)展前景廣闊。要進(jìn)一步開發(fā)市場(chǎng)，首先必須找準(zhǔn)目標(biāo)市場(chǎng)，對(duì)旅游市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分，選擇目標(biāo)市場(chǎng)進(jìn)行差異性營(yíng)銷非常重要。目前偃師玄奘故里的目標(biāo)市場(chǎng)大致可分為：(1)學(xué)生市場(chǎng)。玄奘的品質(zhì)，唐僧的精神和事跡，影響著中國(guó)乃至全世界人民。弘揚(yáng)玄奘精神，就是弘揚(yáng)民族精神，用玄奘精神向當(dāng)代學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和艱苦奮斗教育，玄奘追求真理、無(wú)私奉獻(xiàn)的價(jià)值觀，對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。可通過(guò)與鄭州市和洛陽(yáng)市中小學(xué)校的溝通與聯(lián)系，大力拓展學(xué)生市場(chǎng)。

(2)自駕車游客和團(tuán)隊(duì)游客市場(chǎng)。節(jié)假Et和旅游黃金周，團(tuán)隊(duì)游客和自駕車游客占旅游市場(chǎng)的三分之二，且這部分游客的消費(fèi)能力強(qiáng)，帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益好，是開發(fā)的重點(diǎn)。

(3)宗教旅游者市場(chǎng)。近年來(lái)，“宗教旅游熱”席卷全國(guó)，大批游客以高度的熱情參與形式多樣的宗教旅游活動(dòng)，但除一小部分具有強(qiáng)烈宗教信仰的旅游者外，對(duì)于普通游客而言，宗教旅游的需求存在較大波動(dòng)性，在某些極具感召力的宗教節(jié)日或事件的影響下，宗教旅游者可能會(huì)產(chǎn)生“井噴式”增長(zhǎng)，節(jié)日或事件過(guò)后，旅游人數(shù)則會(huì)大幅回落。抓住這個(gè)市場(chǎng)，可以避免旅游人數(shù)的季節(jié)性波動(dòng)，同時(shí)為包括攝影、宗教信物、印刷、香火和鮮花銷售在內(nèi)的眾多本地企業(yè)帶來(lái)商機(jī)。

3．2．2產(chǎn)品開發(fā)策略

這里的旅游產(chǎn)品指廣義的旅游產(chǎn)品，包括旅游線路、旅游景點(diǎn)和旅游紀(jì)念品。在旅游線路設(shè)計(jì)方面，要進(jìn)行深度開發(fā)。偃師擁有被列為全國(guó)遺址保護(hù)范圍的二里頭夏都遺址和偃師商城遺址古文化旅游景點(diǎn)，以及西南部山區(qū)突出生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)的萬(wàn)安山旅游景區(qū)和雙龍山旅游景區(qū)，玄奘故里與這兩個(gè)旅游區(qū)風(fēng)格迥異，呈現(xiàn)互補(bǔ)關(guān)系，可以通過(guò)區(qū)域協(xié)作，聯(lián)合促銷，整體推向市場(chǎng)，整合偃師市自身的旅游資源，打造故里文化旅游、宗教旅游和生態(tài)旅游的精品線路。

此外，還要與洛陽(yáng)、登封、鞏義聯(lián)合促銷，融入“鄭汴洛焦”旅游推廣聯(lián)盟，實(shí)現(xiàn)客源共享。在旅游景點(diǎn)開發(fā)方面，宗教文化魅力無(wú)窮，應(yīng)突出“世界級(jí)的佛教文化旅游中心”主題，舉辦玄奘文化節(jié)，營(yíng)造佛文化游的濃厚氛圍，把玄奘故里打造成河南的國(guó)際名片，使之成為集拜佛朝祖、學(xué)術(shù)研討、休閑娛樂(lè)為一體的國(guó)際佛文化圣跡區(qū)。偃師是玄奘大師的出生地，同時(shí)其在國(guó)內(nèi)還有多個(gè)圣跡區(qū)，如受具足戒之道場(chǎng)成都大慈寺、譯經(jīng)地西安大慈恩寺、譯經(jīng)圓寂地銅川玉華寺、歸葬地長(zhǎng)安縣興教寺，應(yīng)將它們對(duì)應(yīng)開發(fā)，使之相互呼應(yīng)，形成系列化的旅游產(chǎn)品。

在旅游紀(jì)念品開發(fā)方面，偃師素有“銀條之鄉(xiāng)”、“中國(guó)葡萄之鄉(xiāng)”、“中國(guó)黃楊之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，城關(guān)銀條、翟鎮(zhèn)小麥良種、邙嶺黃楊、緱氏葡萄、佃莊春茄、李村花卉、首陽(yáng)山奶牛等土特產(chǎn)馳名中外，葡萄和銀條是偃師眾多小吃中的代表。銀條相傳是大唐貞觀十九年玄奘從西域帶回的珍貴菜種，因潔白如玉、光亮似銀，唐王賜名為“銀條”，歷代為宮廷貢品。可以考慮在玄奘故里紀(jì)念園開第20卷第5期張偉偉：論玄奘故里的旅游開發(fā)67行取經(jīng)，寧死不回頭，這是一種堅(jiān)韌不拔的民族精神。把“玄奘之路”作為一種精神品牌堅(jiān)持做下去，繼續(xù)不斷地組織人們進(jìn)行玄奘取經(jīng)路上穿越沙漠的體驗(yàn)，甚至是再走玄奘路，以激起更多的人關(guān)注玄奘、用玄奘精神鼓勵(lì)自己、戰(zhàn)勝困難，激發(fā)人們?nèi)プ穼しe極向上的民族精神。

2．1．4已經(jīng)形成了精品旅游線路如今，在玄奘故里，可參觀玄奘故居、唐僧寺、唐僧墓、大唐三藏圣教序碑、恭陵、和陵等，并與周邊旅游景區(qū)結(jié)合。目前，已經(jīng)初步形成了涵蓋少林寺、嵩陽(yáng)書院、玄奘故里一日游，洛陽(yáng)龍門石窟到少林寺、玄奘故里、白馬寺一Et游等精品旅游路線，且在市場(chǎng)上確立了一定的知名度和美譽(yù)度。

玄奘故里經(jīng)過(guò)近年來(lái)的科學(xué)開發(fā)，已成為洛陽(yáng)周邊地區(qū)旅游線路上的必經(jīng)景點(diǎn)。

2．2玄奘故里旅游開發(fā)中存在的問(wèn)題雖然玄奘被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為世界文化名人，使之故里已經(jīng)有了一定知名度和開發(fā)價(jià)值，但是從其示范作用和影響力來(lái)看，其優(yōu)勢(shì)尚未充分發(fā)揮出來(lái)，還面臨諸多制約因素，仍然存在一系列問(wèn)題：2．2．1旅游資源開發(fā)與保護(hù)的經(jīng)費(fèi)不足名人故里旅游開發(fā)既是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)工程，更是一項(xiàng)社會(huì)工程，需要?jiǎng)訂T全社會(huì)力量進(jìn)行綜合開發(fā)，玄奘故里由村民組織自己開發(fā)到領(lǐng)導(dǎo)重視，再到政府立項(xiàng)，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，正如偃師市市委書記尚英照所說(shuō)：“開發(fā)玄奘故里需要幾個(gè)億的資金，資金仍是當(dāng)前急需突破的重要瓶頸。”在政府主導(dǎo)旅游發(fā)展戰(zhàn)略的大背景下，旅游資源開發(fā)與保護(hù)的經(jīng)費(fèi)大部分靠政府投入，但政府投入畢竟有限，經(jīng)費(fèi)不足成為限制玄奘故里旅游資源開發(fā)與保護(hù)的主要問(wèn)題。

2．2．2客源市場(chǎng)覆蓋面狹窄，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力雖然偃師是全國(guó)黃河游重點(diǎn)旅游熱線以及全省“三點(diǎn)一線”旅游線路和以洛陽(yáng)為中心的河洛文化的重要組成部分，并且作為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)輻射發(fā)展核心地帶區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，但是其客源市場(chǎng)僅僅局限于周邊縣市即鄰近的“洛陽(yáng)半小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈”，區(qū)域性明顯，市場(chǎng)覆蓋面狹窄。相對(duì)于周邊洛陽(yáng)市和登封市來(lái)說(shuō)，偃師市所擁有的明星景點(diǎn)只有玄奘故里，資源魅力度明顯低于它們，景區(qū)發(fā)展不平衡，與龍門石窟、關(guān)林、白馬寺、小浪底、少林寺相比，無(wú)論是旅游收入、接待人數(shù)還是游客檔次方面都遜色很多，而且只能滿足游客簡(jiǎn)單的觀光需要，形式單一。

2．2．3景點(diǎn)級(jí)別不高，吸引力有限玄奘法師及其事跡，不僅是洛陽(yáng)偃師人也是中國(guó)人的無(wú)上光榮。梁?jiǎn)⒊壬u(píng)價(jià)他為“千古一人”。玄奘故里是玄奘誕生和成長(zhǎng)的地方，但其故里在旅游發(fā)展的地位卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及他在世界上享有的聲望和地位。許多游客稱玄奘故里“寺不像寺，家不像家”。許多景區(qū)(點(diǎn))僅僅是區(qū)域級(jí)的旅游景點(diǎn)，沒(méi)有國(guó)家級(jí)的風(fēng)景區(qū)，而且市場(chǎng)化程度低，缺少高端旅游產(chǎn)品，沒(méi)有培育出具有省際影響力、能夠跨越吸引客源的新產(chǎn)品和新業(yè)態(tài)。因此應(yīng)該加大景區(qū)(點(diǎn))的投資建設(shè)力度，完善旅游功能，提升景區(qū)資源品位和旅游吸引力。政府旅游主管部門應(yīng)該設(shè)立相應(yīng)的機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)管理，創(chuàng)造條件，積極申報(bào)省級(jí)、國(guó)家級(jí)的景(區(qū))點(diǎn)，提高景點(diǎn)級(jí)別。

2．2．4旅游環(huán)境有待改善，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后雖然玄奘故里是從洛陽(yáng)到少林寺旅游的中間一站，參觀者并不是太多。玄奘故里的環(huán)境設(shè)施建設(shè)滯后，其旅游接待條件和服務(wù)質(zhì)量檔次不高，旅游項(xiàng)目少，尤其缺乏高水平的文藝節(jié)目來(lái)留住游客，硬件設(shè)施尚欠完備，游客十幾分鐘就能看完，很難吸引回頭客，還沒(méi)有高級(jí)酒店，來(lái)此游客多為當(dāng)日游，好多貴賓都選擇異地住宿，停留時(shí)間短，旅游消費(fèi)水平低。缺少旅游城市的氛圍，忽視和周圍自然風(fēng)光資源的開發(fā)相配套，沒(méi)有從“游、住、行、食、購(gòu)、娛”的大旅游出發(fā)，僅僅停留在開發(fā)“名人故里”的層面上，旅游綜合效益沒(méi)有很好發(fā)揮。

3玄奘故里的旅游開發(fā)原則和戰(zhàn)略措施3．1玄奘故里的旅游開發(fā)原則(1)重視文化內(nèi)涵。玄奘與孔子、孟子、老子、孫子、屈原一起，被我國(guó)列為首批對(duì)外宣傳的歷史圣賢，故修復(fù)玄奘故里的核心是傳播精神。

不僅要對(duì)玄奘的生活模式、生活喜好等世俗文化進(jìn)行挖掘，充實(shí)故居內(nèi)容，更要上升到對(duì)玄奘的思想、精神、社會(huì)歷史時(shí)期的影響等更深層次的高雅文化進(jìn)行挖掘，揭示玄奘的歷史地位和時(shí)代精神。

(2)多功能綜合深度開發(fā)。針對(duì)玄奘故里的開發(fā)，不能僅僅滿足于故居、紀(jì)念館的陳列和開發(fā)，還要圍繞其生前足跡進(jìn)行系統(tǒng)開發(fā)，并對(duì)故里其他自然和人文資源進(jìn)行綜合開發(fā)，豐富產(chǎn)品內(nèi)涵，完善景區(qū)功能。挖掘是手段，保護(hù)是基礎(chǔ)，利用是目的，旅游開發(fā)必須是保護(hù)基礎(chǔ)上的開發(fā)，保護(hù)是為了更好地開發(fā)而進(jìn)行的保護(hù)。

(3)市場(chǎng)化運(yùn)作。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件基地。

1．2交通區(qū)位條件

偃師市區(qū)位條件明顯，交通發(fā)達(dá)。它地處中原腹地，南屏嵩岳，北臨黃河，位于隴海經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶和河南省“三點(diǎn)一線”旅游熱線上，東距鄭州90km，西距洛陽(yáng)30km，與龍門石窟、白馬寺、少林寺等風(fēng)景名勝區(qū)毗鄰。隴海鐵路和連霍、太澳高速公路穿境而過(guò)，310和207國(guó)道在此交匯貫通；全市城鄉(xiāng)公路里程達(dá)723km，在全省率先實(shí)現(xiàn)了村村通公路。其所依賴的“鄭汴洛焦”中原城市群，對(duì)其本身旅游資源品牌的打造及大客源市場(chǎng)的形成具有巨大的推動(dòng)作用。

1．3旅游資源條件

偃師因公元前1046年周武王東征伐紂在此“息偃戎師”而得名。歷史上先后有夏、商、周、東漢、曹魏、晉、北魏等七個(gè)朝代在此建都，是國(guó)內(nèi)已知建都朝代最多的縣級(jí)市，作為全國(guó)黃河游重點(diǎn)旅游熱線和以洛陽(yáng)為中心的河洛文化的重要組成部分，素有“九朝古都半在偃”之稱。市內(nèi)旅游資源瑰麗多彩，獨(dú)具特色，資源組合合理，現(xiàn)有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位7處，省級(jí)以上文物保護(hù)單位10處。境內(nèi)有被史學(xué)家命名為“二里頭文化”的夏都斟尋遺址，該遺址發(fā)現(xiàn)了中國(guó)最早的宮殿基址群、禮器群、鑄銅作坊遺址、綠松石器作坊遺址和中國(guó)最早的宮城(即紫禁城)，是迄今為止可以確認(rèn)的中國(guó)最早的王朝都城遺址，是史學(xué)界公認(rèn)的“華夏第一王都”；有被夏商周斷代工程確定為夏商斷代界標(biāo)的商城遺址，是華夏文明的重要發(fā)源地之一。

偃師作為唐朝高僧玄奘和北宋名相呂蒙正的故鄉(xiāng)，市內(nèi)有全國(guó)聞名的東漢太學(xué)遺址和靈臺(tái)遺址，以及商湯王冢、伯夷、叔齊墓、呂不韋墓、齊田橫墓、王鐸墓、顏真卿墓、唐太子李弘冢、杜甫墓等；張衡、蔡倫、班固、王充等歷史人物都在這里成就了英名偉業(yè)。2005年，該市被授予全國(guó)文物工作先進(jìn)縣(市)榮譽(yù)稱號(hào)。

2玄奘故里旅游開發(fā)的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題2．1玄奘故里旅游開發(fā)現(xiàn)狀近幾年來(lái)，偃師市以挖掘古文化旅游資源為龍頭，大力實(shí)施“文化強(qiáng)市”戰(zhàn)略，積極推進(jìn)集玄奘文化、古文化和生態(tài)旅游為一體的旅游體系建設(shè)。2007年河南省政協(xié)主席王全書對(duì)玄奘故里的開發(fā)做了專門批示。2007年4月5日，河南省委常委、洛陽(yáng)市委書記連維良帶領(lǐng)洛陽(yáng)市發(fā)改委等局委負(fù)責(zé)人再次來(lái)到玄奘故里，提出由市長(zhǎng)牽頭組建玄奘研究所。偃師市委、市政府也把旅游業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)培育，當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)得到了快速發(fā)展。

2．1．1制定了科學(xué)的旅游發(fā)展規(guī)劃規(guī)劃是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的藍(lán)圖，是建設(shè)和管理的龍頭。經(jīng)過(guò)充分考察，2007年偃師市委托相關(guān)規(guī)劃部門對(duì)玄奘故里旅游區(qū)進(jìn)行修建性規(guī)劃設(shè)計(jì)。遵循“依托歷史文脈，弘揚(yáng)玄奘精神，全方位展示大師風(fēng)采”的指導(dǎo)思想，按照“世外古村、玄奘故里”的主題，將玄奘故里的控制發(fā)展區(qū)域擴(kuò)大到100ha，修建性詳細(xì)規(guī)劃范圍擴(kuò)大到20．5ha，重點(diǎn)建設(shè)故居游覽區(qū)、紀(jì)念與文化展示區(qū)、玄奘寺游覽區(qū)、生態(tài)景區(qū)游覽區(qū)、賓客服務(wù)中心區(qū)等。近期規(guī)劃建設(shè)工程投資7500萬(wàn)元，環(huán)境整治及基礎(chǔ)工程投資8000萬(wàn)元，并按照國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)，力爭(zhēng)將其打造為偃師旅游的形象名片、玄奘文化旅游的龍頭、玄奘文化交流與傳播的國(guó)際平臺(tái)。在《偃師旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃》基礎(chǔ)上，制定完善了《玄奘故里二期工程規(guī)劃》、《偃師二里頭遺址規(guī)劃》和《商城遺址保護(hù)規(guī)劃》，使建設(shè)有了思路，為今后開展工作指明了正確方向。

2．1．2玄奘紀(jì)念館和玄奘學(xué)院的建立玄奘故里目前有7處景觀，即玄奘故居、皇家寺院佛光寺、陳家花園、鳳凰臺(tái)、馬蹄泉、晾經(jīng)臺(tái)、西原墓地，此外還保留有陳家古井等遺跡和珍貴文物。新啟動(dòng)的玄奘故里二期工程規(guī)劃擬建玄奘紀(jì)念館一座，以舉世名著《大唐西域記》為題材，再現(xiàn)唐玄奘赴印度取經(jīng)歷程。游客置身其中，可領(lǐng)略中原民俗、三峽奇景、古城雄姿、塞北大漠，以及中亞、南亞等異國(guó)的名山大川、宮廷殿堂、原始森林、佛國(guó)風(fēng)情。繼2009年7月，北京某公司出資3億元重建玄奘寺后，印尼信心集團(tuán)投資10億元在緱氏鎮(zhèn)建佛學(xué)院——玄奘學(xué)院，開中國(guó)大學(xué)之先河，它是中國(guó)內(nèi)地第一所建在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的大學(xué)，寺院和大學(xué)建在玄奘家鄉(xiāng)，把玄奘故里打造成玄奘文化旅游區(qū)，讓玄奘故里成為世界級(jí)的佛教文化旅游中心，有利于佛學(xué)研究，也有利于當(dāng)?shù)胤鹞幕蔚拈_展。

2．1．3“玄奘之路”活動(dòng)的持續(xù)開展玄奘文化是偃師獨(dú)有的文化資源優(yōu)勢(shì)，繼中央電視臺(tái)大型電視節(jié)目“重走玄奘之路”在該市玄奘故里舉行隆重首發(fā)式后，極大提高了玄奘故里的知名度。“玄奘之路”成為一種精神的品牌，它受到了很多人尤其是高端人士的肯定。玄奘西第2O卷第5期張偉偉：論玄奘故里的旅游開發(fā)69辟場(chǎng)地，種植銀條和葡萄，并舉辦諸如玄奘文化葡萄節(jié)等節(jié)慶活動(dòng)，完善旅游產(chǎn)業(yè)鏈，激活市場(chǎng)，促進(jìn)消費(fèi)，將旅游產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，使之發(fā)展成為偃師的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)和主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。

3．2．3景區(qū)經(jīng)營(yíng)管理策略

玄奘故里的旅游開發(fā)和偃師市旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在管理。首先，要加強(qiáng)景區(qū)的生態(tài)環(huán)境管理。

修復(fù)玄奘故里、蓋寺廟、建大學(xué)，不可避免要涉及村民搬遷問(wèn)題，要認(rèn)真組織好景區(qū)內(nèi)村民搬遷，有效開展整治，盡快改善玄奘故里景區(qū)內(nèi)部及周邊環(huán)境，保留古樹名木、古建筑和原有的寨墻，修舊如舊。其次，要提高講解員的素質(zhì)，完善玄奘故里講解詞。講解員不僅要懂得玄奘法師的生平事跡和相關(guān)典故，還應(yīng)該懂得一些佛教文化知識(shí)。再次，要加強(qiáng)景區(qū)內(nèi)旅游配套設(shè)施的管理。整修游客服務(wù)中心和售票房，擴(kuò)增停車位，印制旅游交通圖，方便自駕車游客和散客，營(yíng)造良好的旅游環(huán)境和氛圍。最后，要實(shí)現(xiàn)景區(qū)旅游從業(yè)人員服務(wù)規(guī)范化管理，大力推行規(guī)范化服務(wù)，提高服務(wù)質(zhì)量，提升偃師市旅游形象。

3．2．4保障措施

旅游經(jīng)濟(jì)是規(guī)劃基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)，要嚴(yán)格按照《偃師旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃》的要求和《河南偃師玄奘故里旅游區(qū)修建性詳細(xì)規(guī)劃》的導(dǎo)向進(jìn)行科學(xué)開發(fā)，圍繞“旅游旺市”的戰(zhàn)略構(gòu)想，有重點(diǎn)、有層次、分階段的開發(fā)偃師玄奘故里的旅游資源。

首先，加強(qiáng)規(guī)劃的執(zhí)行力度，必須安排專人監(jiān)督落實(shí)規(guī)劃的執(zhí)行情況，及時(shí)反饋相應(yīng)信息。其次，要建立健全旅游服務(wù)質(zhì)量監(jiān)督保障體系，完善旅游安全防范機(jī)制。加大監(jiān)督和檢查力度，建立和完善服務(wù)監(jiān)督保障體系，對(duì)旅游服務(wù)質(zhì)量和旅游安全問(wèn)題做出具體處置應(yīng)急方案，并督促各職能部門落實(shí)。為確保游客的切身利益，要狠抓跟蹤監(jiān)督，及時(shí)處理旅游投訴，真正做到使游客高興而來(lái)、滿意而歸。最后，要按照IS014001環(huán)境體系認(rèn)證的標(biāo)準(zhǔn)，以創(chuàng)建“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”為目標(biāo)，進(jìn)行生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)，盡量保持故里的原汁原味，反對(duì)建造大量的人造景觀，控制區(qū)范圍內(nèi)的建筑物要充分體現(xiàn)地方特色，并與周圍環(huán)境相互協(xié)調(diào)。

4結(jié)束語(yǔ)

偃師玄奘故里的旅游開發(fā)前景廣闊，只要進(jìn)一步對(duì)其進(jìn)行合理規(guī)劃與資源整合，打好“名人文化”這塊金字招牌，一定能實(shí)現(xiàn)其旅游資源保護(hù)和開發(fā)的雙贏。

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