論文摘要：鄧小平在改革和創(chuàng)新中對馬克思主義中國化的貢獻(xiàn)，最集中的體現(xiàn)就是在新的時代和歷史條件下對馬克思主義一系列基本理論進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展，提出了建設(shè)中國特色社會主義的理論，從社會主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面闡述了當(dāng)代中國社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想與發(fā)展方針。

論文關(guān)鍵詞：鄧小平；馬克思主義；理論貢獻(xiàn)；社會主義

鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義的理論同經(jīng)典的馬克思主義理論一脈相承，但前者對后者又是一個新的發(fā)展。如果說經(jīng)典的馬克思主義主要奠定了在無產(chǎn)階級奪取政權(quán)之前如何建立社會主義的理論基礎(chǔ)，那么，鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義理論則深刻地解決了在和平時期尤其在經(jīng)濟(jì)落后的國家如何堅持社會主義、如何建設(shè)社會主義等重大時代課題。這一理論不僅在20世紀(jì)后20年迅速改變了中國的落后面貌，而且將深刻影響著中國21世紀(jì)以至今后更長時間的發(fā)展，甚至對世界社會主義的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。鄧小平在改革和創(chuàng)新中對馬克思主義中國化的貢獻(xiàn)，最集中的體現(xiàn)是鄧小平在新的時代和歷史條件下對馬克思主義一系列基本理論進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展，提出了建設(shè)中國特色社會主義的理論。

(一)豐富和發(fā)展了中國共產(chǎn)黨實(shí)事求是的思想路線。鄧小平不僅為重新確立黨的實(shí)事求是的思想路線做出了巨大貢獻(xiàn)，而且為這一思想路線增添了新的內(nèi)容，一是鄧小平突出強(qiáng)調(diào)了解放思想的重大意義，深刻闡述了解放思想對實(shí)事求是的前提作用，指出不解放思想，就無法做到實(shí)事求是，從而也就無法做到一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際。這樣，也就為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大的思想武器。二是鄧小平將實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容加進(jìn)了思想路線，為我們提供了是否做到實(shí)事求是的根本判斷標(biāo)準(zhǔn)，同時也為我們提供了防止思想僵化和教條化的可靠保證，使我們黨的思想路線的內(nèi)容更加系統(tǒng)和完整。

(二)在馬克思主義發(fā)展史上，首次提出了關(guān)于社會主義本質(zhì)的新概括。鄧小平在深刻總結(jié)馬克思主義，特別是國內(nèi)外社會主義國家對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題的基礎(chǔ)上，對社會主義本質(zhì)做出了科學(xué)概括。這一科學(xué)概括使我們明確了社會主義的根本價值目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)這一價值目標(biāo)的基本途徑。不僅使我們對“什么是社會主義”，特別是對什么是中國特色社會主義有了比較深刻的認(rèn)識，更使我們對“如何建設(shè)社會主義”，特別是如何建設(shè)中國特色社會主義有了全面了解。

(三)創(chuàng)造性地提出了社會主義初級階段的理論，制定了黨在社會主義初級階段的基本路線。鄧小平在深刻反思和總結(jié)國內(nèi)外社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出了社會主義初級階段的理論，為科學(xué)認(rèn)識我國現(xiàn)階段的基本國情和社會性質(zhì)提供了科學(xué)依據(jù)，對我們堅持做到一切從我國實(shí)際出發(fā)，深刻認(rèn)識什么是初級階段的社會主義，在社會主義初級階段如何建設(shè)社會主義具有極其重要的指導(dǎo)意義。尤其是黨在社會主義初級階段的基本路線的提出，深刻而科學(xué)地揭示了我們黨在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)這一奮斗目標(biāo)的途徑和方法。

(四)科學(xué)揭示了社會主義發(fā)展觀。鄧小平深刻指出，中國解決一切問題的關(guān)鍵，是要靠自己的發(fā)展。歸結(jié)為一句話，“發(fā)展才是硬道理”。發(fā)展是中國的大局，“一切都要服從這個大局”。“我們要利用機(jī)遇，把中國發(fā)展起來”。同時，他還強(qiáng)調(diào)中國的發(fā)展是社會諸方面和諧統(tǒng)一的發(fā)展。要求既大力發(fā)展生產(chǎn)力，也高度重視發(fā)展高度的社會主義民主和完備的社會主義法制。在建設(shè)高度的物質(zhì)文明的同時，也要建設(shè)高度的社會主義精神文明，重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，注意經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，把發(fā)展同人民利益直接聯(lián)系起來，從人民利益得失的角度來考慮發(fā)展問題。

(五)創(chuàng)造性地提出了建設(shè)中國特色社會主義民主政治的理論。鄧小平提出，沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化，深刻揭示了社會主義民主建設(shè)的極端重要的戰(zhàn)略地位。他還提出必須從我國的實(shí)際出發(fā)來進(jìn)行民主建設(shè)，決不能照搬西方的模式，堅持四項(xiàng)基本原則，決不能把發(fā)展民主與堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)對立起來，堅持循序漸進(jìn)的原則等等。他在深刻總結(jié)我國社會主義民主建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)揭示了社會主義民主建設(shè)的規(guī)律性，強(qiáng)調(diào)民主必須制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。他還提出，政治體制改革的根本目標(biāo)，就是發(fā)展社會主義民主。

(六)創(chuàng)造性地提出了市場經(jīng)濟(jì)">社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論。鄧小平在深刻分析我國實(shí)行的計劃經(jīng)濟(jì)體制利弊得失及歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)“商品經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可跨越而且必然要經(jīng)歷的一個階段”的科學(xué)判斷，破除了長期以來“市場經(jīng)濟(jì)等于資本主義，計劃經(jīng)濟(jì)等于社會主義”的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，在科學(xué)社會主義發(fā)展史上首次明確提出了社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)的科學(xué)論斷。他指出，計劃和市場不是區(qū)別社會主義和資本主義的標(biāo)志，社會主義也有市場經(jīng)濟(jì)，資本主義也有計劃經(jīng)濟(jì)，計劃和市場都是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的手段。社會主義市場經(jīng)濟(jì)是同社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度結(jié)合在一起的嶄新的體制。這種在堅持公有制為主體的社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度前提下建立起來的新的經(jīng)濟(jì)體制，是社會主義史上前所未有的偉大創(chuàng)造。 (七)提出了社會主義精神文明建設(shè)的理論。鄧小平站在社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展的高度，深刻揭示了社會主義精神文明在中國特色社會主義建設(shè)中的極端重要性，指出只有物質(zhì)文明和精神文明兩個文明都搞好，才是有中國特色的社會主義。社會主義精神文明建設(shè)中的思想道德建設(shè)解決的是現(xiàn)代化建設(shè)中的精神支柱和精神動力問題，教育科學(xué)文化建設(shè)解決的是中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題。社會主義精神文明的根本目標(biāo)和根本任務(wù)是培養(yǎng)“四有”新人。精神文明建設(shè)必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。

(八)為實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，創(chuàng)造性地提出了“一國兩制”的戰(zhàn)略構(gòu)想。為解決歷史遺留的香港、澳門、臺灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，鄧小平創(chuàng)造性地提出了“一國兩制”的戰(zhàn)略構(gòu)想。其基本內(nèi)容就是：在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時臺灣、香港、澳門作為中華人民共和國的特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度長期不變。鄧小平強(qiáng)調(diào)，我們力爭實(shí)現(xiàn)“和平統(tǒng)一”，但同時決不承諾放棄武力。在“一國兩制”戰(zhàn)略構(gòu)想指導(dǎo)下，香港澳門成功回歸的實(shí)踐，充分證明了這一構(gòu)想的真理性及其偉大的歷史意義。

(九)制定了新的外交及國際戰(zhàn)略理論。在做出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題科學(xué)論斷的基礎(chǔ)上，鄧小平制定了我國外交及國際戰(zhàn)略理論。他強(qiáng)調(diào)，外交及國際戰(zhàn)略要為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。我國外交的主要目標(biāo)，一是反對霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平；二是增進(jìn)國際合作，促進(jìn)共同發(fā)展。我國外交必須始終堅持獨(dú)立自主的根本原則。堅持獨(dú)立自主的和平外交政策，以國家利益為最高準(zhǔn)則。鄧小平把和平共處五項(xiàng)原則看作是處理國際關(guān)系最重要的原則，提出應(yīng)在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上建立公正的國際經(jīng)濟(jì)政治新秩序。在面對蘇聯(lián)解體、東歐劇變，我國面臨艱巨挑戰(zhàn)時，他又及時提出了冷靜觀察、沉著應(yīng)付、穩(wěn)住陣腳、韜光養(yǎng)晦、有所作為的戰(zhàn)略方針，實(shí)踐證明了這些對外戰(zhàn)略方針是十分正確的。

(十)提出了新時期黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線的科學(xué)理論。鄧小平在新的歷史條件下，緊緊把握統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)質(zhì)，就新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)、任務(wù)、對象范同及其內(nèi)容做出精辟論述，形成了鄧小平統(tǒng)一戰(zhàn)線理論完整的科學(xué)體系。鄧小平提出新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)成為工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的社會主義勞動者、擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛聯(lián)盟。新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線必須最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添力量，鞏固和擴(kuò)大新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線，是推動中華民族偉大復(fù)興的基本戰(zhàn)略，是建設(shè)中國特色社會主義的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的重要保障。

(十一)創(chuàng)造性地提出了新時期黨的建設(shè)理論。鄧小平對新時期黨建目標(biāo)作了全新的概括，即要把我們黨建設(shè)成為有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的堅強(qiáng)核心。在黨的思想建設(shè)方面，他在重新確立解放思想、實(shí)事求是這一黨的思想路線的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)要把黨的思想建設(shè)貫穿到黨的各項(xiàng)工作中去，同黨的理論、政治、組織、制度、作風(fēng)建設(shè)密切地結(jié)合起來，并作為全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的靈魂和基石。在黨的組織建設(shè)方面，鄧小平強(qiáng)涮要通過加強(qiáng)教育管理和整頓，建沒一支經(jīng)得起改革開放考驗(yàn)的黨員隊伍和黨的各級組織。在作風(fēng)建設(shè)方面，鄧小平強(qiáng)調(diào)要全面堅持黨的一整套優(yōu)良作風(fēng)，指出在整個改革開放過程中，都要反對腐敗，決不能手軟；在黨的制度建設(shè)方面，鄧小平突出強(qiáng)調(diào)，黨章是最根本的黨規(guī)黨法，認(rèn)為制度建設(shè)，最根本的就是黨員、黨的各級干部都要嚴(yán)格遵守和維護(hù)黨章，照黨章辦事，同時要堅持和貫徹民主集中制，堅持從嚴(yán)治黨，黨要管黨，黨要受監(jiān)督等等。這些思想是對馬克思主義建黨學(xué)說的重大創(chuàng)新。

總之，鄧小平在改革創(chuàng)新中對馬克思主義中國化的最重大的貢獻(xiàn)，就是創(chuàng)立了鄧小平理論這一與馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)理論體系，實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在把馬克思主義普遍原理與中國實(shí)際相結(jié)合過程中的第二次歷史性飛躍，開辟了建設(shè)中國特色社會主義的偉大道路。正如胡錦濤同志在十七大報告中強(qiáng)調(diào)的那樣：“改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。”