摘要：社會核心價值體系屬于社會意識形態，而社會意識形態則是社會意識最重要的組成部分。本文從歷史唯物主義的角度，闡述了社會意識形態特點和社會核心價值體系的特征及其二者的辯證關系，詳細地論證了社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現這一科學論斷，具有很強的理論意義和實踐價值。

關鍵詞：社會意識形態；核心價值體系；本質體現

一、社會意識的涵義及其特征

社會核心價值體系屬于社會意識形態，社會意識形態屬于社會意識，社會意識則是與社會存在相對應的歷史唯物主義基本范疇，它指的是社會精神生活的全部過程和一切方面，是人們對社會存在即社會物質生活及其過程的觀念反映。歷史唯物主義認為，社會意識是社會存在的反映，受社會存在的制約，對社會存在具有依賴性。馬克思說：“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。”社會意識的內容來源于社會存在，社會存在是社會意識的最終根源和基礎。社會存在的狀況決定著社會意識的變化發展。在階級社會里，各個階級在社會生產關系中的地位和利益不同，決定了它們的社會意識各不相同，形成不同的社會心理和思想體系，其中占統治地位的思想不過是統治階級的思想。正如馬克思所說：“一個階級是社會上占統治地位的物質力量，同時也是社會上占統治地位的精神力量，支配著物質生產資料的階級同時也支配著精神生產資料。……占統治地位的思想不過是占統治地位的物質關系在觀念上的表現，不過是以思想形式表現出來的占統治地位的物質關系。”

社會意識的構成很復雜，從是否反映社會經濟基礎的角度看，社會意識可分為意識形態和非意識形態兩種基本類型。社會意識形態主要包括政治思想、法律思想、道德、藝術、宗教、哲學和絕大部分社會科學。意識形態是對一定社會經濟基礎和政治制度的反映，是社會上層建筑中的觀念組成部分，也就是通常講的思想上層建筑，在階級社會里，社會意識形態具有明顯的階級性，某一階級占統治地位的社會必然要求相應的社會意識形態為之服務。而屬于非意識形態的社會意識形式，主要包括自然科學、語言學和邏輯學等。這類社會意識形式不是對社會經濟基礎的反映，不屬于社會上層建筑的范圍，它們本身并沒有階級性，可以為不同的社會制度和不同的階級服務。可見社會意識形態集中體現了社會制度的性質，體現了統治階級的意志，是推動社會發展進步的一面精神旗幟。

二、任何社會的價值體系都是當時社會意識形態的集中體現

對于“價值”一詞馬克思指出：“‘價值’這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關系中產生的。”人們在長期共同的認識和實踐活動中，必然要形成一定的價值觀念體系。

(一)價值體系的內涵及其與社會意識形態之間的關系

價值體系屬于社會意識形態范疇，在意識形態的形成過程中，價值作為一種尺度或準則，起著決定性的作用，使意識形態具有了強烈的價值導向功能。價值體系是社會意識形態的核心，是社會意識形態的本質體現，決定著社會意識的性質和方向。它作為觀念的上層建筑，是一定社會生產力發展狀況，以及與之相適應的經濟基礎和上層建筑的內在要求及其本質反映。價值體系受一定社會基本制度的制約，受一定社會意識形態的主導，是由一定社會所崇尚和所倡導的思想理論、理想信念、道德準則、精神風尚和傳統習俗等因素構成的社會價值認同體系。由于社會意識具有相對獨立性，適應生產力發展和經濟基礎的社會意識就會促進社會的進步與發展，相反，則會阻礙或干擾社會的前進步伐。一定社會的意識形態領域是復雜多元的，因而任何民族、任何國家、任何社會都會呈現出多元價值體系并存的態勢，但是任何一個民族、任何一個國家、任何一個社會出于自身的需要，都會提出自己的核心價值體系或主導價值體系，來統治、引導、保障本社會經濟制度、政治制度、文化制度的穩定和發展，以確保國家的興旺發達，社會的發展進步。

社會核心價值體系，是指在社會生活中居于主導和支配地位的社會價值體系，它能夠有效地制約非核心、非主導的社會價值體系作用的發揮，能夠保障社會經濟制度、政治制度、文化制度的穩定和發展，能夠主導和支配人們的思想觀念、道德追求和行為規范。一個社會的核心價值體系反映了社會意識形態的本質。它指出了應確立什么樣的指導思想，具有什么樣的理想追求，培養什么樣的精神狀態，遵循什么樣的道德規范，表明了一個社會意識形態的性質，決定著社會前進的歷史方向。社會核心價值體系是一定的社會系統得以正常運轉、一定的社會秩序得以長久維持的基本精神依托。舊社會的解體往往以核心價值體系的崩潰為先聲，新社會的誕生往往以核心價值體系的形成為先導，社會的穩定和繁榮也往往是以核心價值體系的確立和完善為支撐。核心價值體系不僅作用于經濟、政治、文化和社會生活的各領域，而且對每個社會成員的世界觀、人生觀、價值觀都施加著深刻的影響。社會核心價值體系關系著國家的興衰成敗，關系著社會的進退治亂，關系著人們生活的和諧幸福。

(二)階級社會的核心價值體系都是當時社會意識形態的集中體現

任何階級社會中占主導地位的價值體系都體現了統治階級的意志，為統治階級提供思想服務，是當時社會意識形態的集中表現。

在奴隸社會，奴隸主階級把奴隸當作會“說話的工具”，當作商品可以自由買賣，為了維持其統治地位，讓奴隸形成絕對服從、忍耐、聽任主人處置，認可“有的人天生就是奴隸”這種核心價值體系。如古希臘著名思想家亞里士多德在《政治學》中就提出，為了過上最美好的生活，人們遲早都會在政治和城邦問題上做出這樣的安排：讓能夠勝任的貴族統治，讓其余的大多數人接受統治。……并且心悅誠服地把這種人奉為統治者，并且他們的統治不是暫時的、輪流的，而是無條件的。

在中國古代，先秦典籍《管子·牧民》就提出過“國之四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，危可安也，覆可起也，滅不可復錯也。何謂四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。”后來，“禮義廉恥，國之四維”之說融入儒家禮教思想之中，形成“三綱五常”等思想學說，成為統治中國封建社會二千五百多年的核心價值體系。

在資本主義社會形成的過程中，迫于反封建的需要，提出了自由、民主、平等、人權等口號。例如，美國1776年的《獨立宣言》中提出，“人人生而平等，他們都是從他們的‘造物主’那邊被賦予某些不可轉讓的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。”然而卻在發展資本主義的過程中不可避免地形成了以拜金主義、享樂主義、極端個人主義為實質內容的核心價值體系。金錢至上、極度貪欲，自私自利，資本主義才得以發展。正如馬克思所說：“貪欲和貪欲者之間的戰爭即競爭，是國民經濟學家所推動的僅有的車輪。”盡管美國是一個建立在不同族群基礎上的多元社會，但幾乎所有人都承認上述核 心價值觀念。不僅如此，近年來美國為了維持它的全球霸權地位，還提出“主權有限論”、“人權高于主權論”等口號。向全世界兜售它的價值觀，妄圖顛覆和控制其它國家。

可見無論是奴隸社會、封建社會還是資本主義社會，其核心價值體系都是為統治階級辯護，為統治階級服務，體現統治階級意志，是當時社會意識形態的集中體現。

三、社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現

社會主義作為新生的社會制度，從根本上改變了無產階級和廣大勞動人民受壓迫、被剝削的歷史命運。不僅在消滅剝削、消除兩極分化、實現共同富裕和人民當家作主等方面取得了顯著的成就，而且在社會主義思想道德領域方面也取得了明顯進步。新中國成立特別是改革開放以來，我們形成了以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀為主要內容的社會主義核心價值體系。它是建立在社會主義經濟基礎之上的價值認同系統，涉及經濟、政治、文化、思想等社會生活各方面，集中體現了社會主義意識形態的本質屬性，是激勵全民族奮發向上的精神力量和維系全民族團結和睦的精神紐帶。社會主義意識形態就是以馬克思主義為指導，蘊含著社會理想、社會信念、社會價值觀和社會行為準則的基本取向，從不同的側面反映著社會主義經濟政治生活，反映著社會主義制度的本質要求，也反映著廣大人民群眾的整體利益。社會主義核心價值體系具有廣泛的適用性和包容性，具有強大的社會整合功能，能夠團結和引領全體社會成員在思想道德領域最大限度的形成共識。社會主義核心價值體系四個方面的基本內容，都是社會主義意識形態最重要的部分，是社會主義意識形態本質的體現。 (一)馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是社會主義意識形態的首要前提

馬克思主義就是關于無產階級革命斗爭和國家建設的學說，立足于無產階級和廣大勞動人民的立場之上，是我們立黨立國的根本指導思想，它為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認識我國經濟社會發展大勢，正確認識社會思想領域中的主流與支流，才能在錯綜復雜的社會現象中看清本質、辨明方向。社會主義核心價值體系，第一位的就是堅持馬克思主義的指導地位，也就是堅持了社會主義意識形態最根本的內核。馬克思主義是科學，它始終嚴格地以客觀事實為根據，總是隨著時代、實踐和科學的發展而不斷發展。我們堅持馬克思主義，就是堅持用發展著的馬克思主義即馬克思主義中國化的最新理論成果來武裝全黨、教育人民。這樣才能真正發揮馬克思主義認識世界和改造世界的強大思想武器功能，才能真正使其成為我們的行動指南，煥發出它應有的活力。因此我們一定要把堅持和發展馬克思主義自覺地統一于建設中國特色社會主義的偉大實踐中，在堅持中發展，在發展中堅持，自覺做到兩個“堅定不移”、兩個“不能含糊”，即：堅持馬克思主義的立場、觀點、方法。堅持馬克思主義的基本原理，這一點要堅定不移，不能含糊；貫徹解放思想、實事求是的思想路線，堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神，這一點也要堅定不移，不能含糊。

(二)中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，是社會主義意識形態的集中體現

理想體現了人們對美好生活的向往和追求，是一個政黨治國理政的旗幟，一個民族團結奮進的向導，是一個國家走向繁榮富強的精神動力。黨的十七大上正式提出高舉中國特色社會主義偉大旗幟，它是當代中國發展進步的旗幟，是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟。這是我黨第一次鮮明提出要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，使廣大人民群眾更加堅定了中國特色社會主義的信念，是對新時期共同理想的新論述、新定位。隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟的逐步完善，加強理想信念教育越來越具有重要的現實意義。鄧小平同志曾指出：要有遠大的理想。這樣才能永遠保持前進的勇氣和方向。“我們一定要經常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。”江澤民同志指出：“在全社會形成共同理想和精神支柱，是有中國特色社會主義文化建設的根本。”胡錦濤同志也指出：“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向導”。

理想是有層次的，以馬克思主義為指導的中國共產黨人，始終堅持最高綱領與最低綱領相統一，堅持崇高理想與共同理想相結合，善于使崇高理想化為我們黨、我們民族在各個歷史階段的共同理想和行動。我們的最高理想是實現人自由而全面發展的共產主義，我們現階段的奮斗綱領就是堅持走中國特色社會主義道路。集中力量全面建設小康社會，實現人均GDP到2020年比2000年翻兩番，再繼續奮斗幾十年，到本世紀中葉基本實現現代化，把我國建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。這個共同理想，既實在具體，又鼓舞人心，集中代表了我國工人、農民、知識分子和其他勞動者、建設者、愛國者的利益和愿望，具有很強的廣泛性和包容性；這個共同理想，把國家、民族與個人緊緊地聯系在一起，強調了國家要基本實現現代化、民族要實現偉大復興、人民要過上幸福殷實的小康生活，有利于調動全體人民的積極性為之共同努力奮斗。

在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義；堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義；堅持中國特色社會主義共同理想，就是真正堅持社會主義意識形態的本質。

(三)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓，是社會主義意識態的活力源泉

民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐，沒有振奮的精神狀態，是不可能自立于世界民族之林的，更無從談起堅持社會主義意識形態。江澤民同志深刻地指出：“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。”胡錦濤同志指出：“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創造力的不竭源泉。”在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。在改革開放新時期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創新、開拓進取的時代精神。這一民族精神和時代精神，包括了天下興亡、匹夫有責。富貴不淫、貧賤不移、威武不屈，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂等民族優良傳統；包括了我們黨領導人民在長期革命斗爭中形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等優良傳統；包括了在社會主義建設時期形成的大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等優良傳統；包括了在改革開放新時期形成的“64字創業精神”、九八抗洪精神、抗擊非典精神、青藏鐵路精神、探月精神等優良傳統。

這些民族精神和時代精神，是中華民族五千多年來生生不息、發展壯大的強大精神動力，也是中國人民在未來的歲月里薪火相傳、繼往開來的強大精神動力。偉大的事業需-要并產生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動著偉大的事業。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的進程中，民族精神和時代精神對于中華民族的凝聚、激勵作用越來越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。成為社會主義核心價值體系中不可或缺的一部分，體現了社會主義意識形態的無比活力。

(四)社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎，是社會主義意識形態的重要表現

在2006年的“兩會”期間，胡錦濤同志就明確提出了以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。他強調指出：“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆。堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。”榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。只有分清榮辱，明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚。在我們這樣一個有13億人口、56個民族的發展中大國，堅持走中國特色社會主義道路，實現全面建設小康社會宏偉目標，既需要鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，樹立正確的理想信念，倡導偉大的民族精神和時代精神，更需要確立起人人遵循、普遍奉行的價值準則和行為規范，形成維系社會和諧的人際關系和道德風尚。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，明確了當代社會最基本的價值取向和行為準則，涵蓋了人生態度、社會風尚的各個方面，體現了社會主義基本道德規范，體現了中華民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的完美結合。社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的重要組成部分和社會主義意識形態的重要表現形式，是引領社會主義社會風尚的一面鮮明的旗幟。

可見，社會主義核心價值體系，最根本的就是堅持馬克思主義的指導地位，用一元化的指導思想來整合和引領社會思潮和文化追求，將共產主義的最高理想和中國特色社會主義共同理想有機統一，在堅持馬克思主義指導地位的前提下。尊重差異，包容多樣，充分挖掘不同階層、不同群體中所蘊含的積極向上的思想道德和精神風貌，鼓勵廣大人民群眾養成良好的思想品德和行為規范。所以說，社會主義核心價值體系是社會主義意識形態本質體現，是社會主義制度優越性在思想道德領域里的突出表現。堅持社會主義核心價值體系，就是堅持社會主義意識形態，就是堅持社會主義制度，就是堅持走中國特色社會主義道路。