淺談中國特色社會主義與民主社會主義的本質區別
焦力軍
論文關鍵詞:中國特色社會主義;民主社會主義
論文摘要:中國特色社會主義與民主社會主義具有本質區別,在民主觀、國家觀、對待馬克思主義、無產階級專政、公有制的主體地位、共產主義目標方面有著根本的不同。
中國特色社會主義理論是科學社會主義理論在當代中國的繼承和發展,它與民主社會主義是兩種截然不同的思想體系。了解民主社會主義的歷史演變過程和主要觀點,認清民主社會主義與科學社會主義、特別是與中國特色社會主義的本質區別,對于我們堅定不移地走中國特色社會主義道路,具有十分重要的意義。
一、民主社會主義的發展源流
民主社會主義,也稱社會民主主義,是西方國家社會民主黨(包括社會黨、工黨)思想體系的總稱,實質上是一種社會改良主義的思想主張。民主社會主義起源于19世紀初,其思想內涵和表現在不同時期呈現出不同的特征。19世紀中葉,社會民主派、社會民主主義者是在西方工人運動中進行活動和發揮影響的種種非馬克思主義思潮中的一種。此時的社會民主主義是一種小資產階級的社會主義。19世紀80年代到90年代中期,在馬克思主義的影響下,第二國際所屬各國的社會民主黨,在綱領上都以馬克思主義的思想體系為根據,都在黨綱黨章中闡明自己的社會主義性質,把通過階級斗爭打碎舊的國家機器、消滅資本主義私有制、建立生產資料公有制,以社會主義代替資本主義作為自己的奮斗目標。這時的社會民主主義在思想內容上和馬克思主義交叉重疊起來。1895年恩格斯逝世后,在伯恩施坦、考茨基的倡導下,社會民主主義逐步演變為反對無產階級革命和無產階級專政、主張在資本主義范圍內通過議會道路來改良資本主義的改良主義思想。20世紀50年代,社會民主黨人為了凸顯社會民主主義的“民主”,將其思想體系的名稱由“社會民主主義”顛倒成為“民主社會主義”。20世紀90年代東歐劇變、蘇聯解體以后,社會民主黨人又把其思想體系的名稱再次顛倒成“社會民主主義”,意在表明它并不是一種“民主”的“社會主義”,而是一種“社會”的“民主主義”。在這種顛倒和再顛倒中,社會民主黨人及其思想體系離科學社會主義越來越遠。
二、具體來說民主社會主義與中國特色社會主義的區別如下
第一,是否堅持馬克思主義的指導地位。民主社會主義反對把馬克思主義作為唯一的指導思想,主張世界觀和指導思想的多元化,提倡社會主義思想構成和來源的多樣性。他們把基督教學說、法國大革命的人權宣言、康德的倫理學與啟蒙思想、黑格爾的辯證歷史哲學、伯恩施坦的修正主義、凱恩斯主義經濟學等都作為自己的思想來源和構成,將多種思想觀點熔為一爐,冠之為“多元化”和“思想民主”。中國特色社會主義主張以馬克思主義為靈魂的社會主義核心價值體系引領各種社會思潮和社會主義實踐。馬克思主義作為科學的世界觀和方法論,是社會主義運動的理論基礎。黨的第十四次全國代表大會對中國特色社會主義的理論作出了科學的概括和評價,確立了它在全黨的指導地位,并提出用這一理論來武裝全黨的戰略任務。黨的十五大進一步指出:馬克思列寧主義同中國實際相結合有兩次歷史性飛躍,產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論原則和經驗總結,我們黨把它稱為毛澤東思想;第二次飛躍的理論成果是建設有中國特色社會主義理論,我們黨把它稱為鄧小平理論。中國特色社會主義理論經過鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學發展觀,不斷向前發展,黨的十六大以來又為其注入新的思想內容。
第二,是否堅持生產資料公有制的主體地位。民主社會主義否認生產資料的社會占有是社會主義的必要條件和基礎,認為在不需要改變現存國家和改變生產資料私有制,在資本主義社會內部通過對各個領域的漸進式改革就能實現社會主義的目標。在所有制思想上完全否認實現生產資料公有制這個社會主義經濟的根本特征,認為“公有化”不會自動地給人們以更多的自由,只有私有制是人的自由的基礎。主張建立以相互補充、相互依存的私有制和競爭成分以及公有制和計劃成分并存為基礎的混合經濟體系。[1]中國特色社會主義認為,社會主義與資本主義在基本經濟制度上具有決定意義的差別就在于生產資料社會所有制結構,以質與量都占優勢的生產資料公有制為主體、國有經濟為主導,對于強國富民和建設社會主義具有舉足輕重的作用,是共產黨執政等上層建筑的社會主義經濟基礎盡管由于目前中國生產力不發達,還不能實現完全的生產資料公有制,但在發展各種私有制經濟的同時必須堅持公有制的主體地位。只有堅持市場經濟條件下公有制的主體地位,才能真正完善以按勞分配為主體的財富和收入分配制度,實現共同富裕和公平正義,才能真正落實以人為本的科學發展觀,實現國民經濟又好又快的良性發展。
第三,是否堅持無產階級專政。各種名稱的社會黨抹煞黨的工人階級性質,反對民主集中制原則,公開宣稱他們的黨是由具有不同信仰和思想的人組成的一個共同體,不是一個階級的黨而是“全民黨”。反對無產階級專政,強調實行超階級的民主。1986年6月,社會黨國際第十七次代表大會通過的《利馬委托書》說“民主制是人民權力本身所必不可少的基礎,因此,我們屏棄一切階級的專政,也屏棄一切專政的階級。”[2]因此,在政治上強調實行多黨制,在黨的組織原則上,他們反對民主集中制,主張黨內實行無條件的民主原則。
中國特色社會主義堅持共產黨的工人階級先鋒隊性質和民主集中制原則,堅持共產黨對社會主義事業的領導。在多種社會階層出現和并存的新格局下,共產黨仍然必須保持工人階級先鋒隊的性質,全心全意依靠工人階級。現階段實行共產黨領導下的多黨合作和政治協商制度,而民主集中制是共產黨及其執政國家的根本組織原則和組織制度,是正確處理黨內外各種關系的政治準則。 第四,如何看待民主問題。“民主”是民主社會主義的核心,1951年,社會黨國際第一次代表大會通過的《法蘭克福聲明》中明確提出:社會黨人為通過民主手段建立一個自由的新社會而奮斗;民主制要求不止一個政黨存在的權力;保衛民主符合人民的根本利益,維護政治民主是實現經濟民主與社會民主的一個條件概括地講,民主社會主義在其改良實踐中主張在承認現有資本主義制度前提下,通過議會斗爭,試圖擴大公民的“政治民主”權利;主張維護資本主義私有制前提下,通過經濟改良,維護公民的“經濟民主”權利;主張在不動搖資本主義現存社會秩序的條件下,依靠高額稅收政策,擴展公民的“社會民主”權利;主張和平共處,相互諒解與合作的國際秩序,抨擊霸權主義,維護世界和平,反對強權政治,實現“國際民主”。中國特色社會主義是民主更高更切實的社會主義,民主在社會主義中占重要地位,民主是社會主義的本質特征。
第五,是否堅持國家的階級性。民主社會主義認為,國家不是階級統治的工具,而是一種支配民族經濟、政治、文化和社會生活的人類共同享有的組織體。1959年德國社會民主黨哥德斯堡綱領寫道:“國家應當成為一個從各種社會力量中吸取其內容并且為人的創造精神服務的文明國家。”1986年8月,該黨通過的新綱領草案(依爾塞草案)說得更清楚:“國家并不是必然要成為經濟上占統治地位的階級或者有勢力的利益集團的工具。國家也能夠成為按更加民主的方向變革社會的那種勢力的重要工具”。奧地利社會黨綱領指出,本黨的目的是使國家人性化,而不是使人國家化。
中國特色社會主義堅持馬克思主義國家觀,認為國家是社會發展到一定階段的產物,是經濟上占統治地位的階級進行階級統治和管理社會公共事務的機關。社會主義國家是人民當家作主的國家,是人民實現自身政治、經濟、社會、文化權利的有利武器。
第六,是否堅持共產主義奮斗目標。社會民主黨國際1959年通過的哥德斯堡綱領從理論上拋棄共產主義奮斗目標,從資產階級的理性和倫理原則如自由、平等、公正、互助等出發,提出民主社會主義的目標是為一個社會公正、自由民主、世界和平的制度而奮斗,否認終極目標的存在,主張“運動就是一切”。他們認為資本主義社會各種弊病和矛盾產生的根源不在于資本主義根本經濟和政治制度本身,也不在于階級剝削和壓迫的存在,而是違背了所謂人類一般的理性、倫理原則。要解決資本主義的問題,不需要替代資本主義根本制度,只要按照上述原則不斷對其改良即可。[3]
三、堅持中國特色社會主義,抵制民主社會主義的侵襲
堅持科學社會主義指導,抵制民主社會主義侵蝕,最關鍵的是要體現社會主義制度的優越性,維護和落實好最廣大人民群眾的根本利益。
中國社會主義基本制度是高于資本主義制度的人類社會形態,但由于社會主義的具體體制和運行機制存在缺陷和弊端,社會主義制度的優越性還沒有很好發揮出來,這也是民主社會主義能夠有一定市場的一個現實基礎。但體制和機制的缺陷可以通過社會主義制度的自我完善來彌補而不能從根本上否定社會主義基本制度。改革要堅持社會主義的基本制度,不能照搬民主社會主義的所謂“民主”綱領和政策。在經濟上要堅持公有制為主體;在政治上要加強黨的領導,切實推進民主政治建設進程,堅持反對和懲治腐敗;在思想領域要堅持不懈加強思想理論工作和思想政治工作;要不斷推進社會主義和諧社會建設,充分發揮社會保障制度的減震器、安全閥功能,筑牢科學社會主義在中國實踐的群眾基礎。
[1]王霽.馬克思主義與當代社會思潮[M].北京:中國人民大學出版社,1994.
[2]徐崇溫.民主社會主義評析[M].重慶出版社,1995,12.
[3]程恩富,張飛岸.民主社會主義及其與中國特色社會主義的區別[J].學習月刊,2004,(4).