論文關鍵詞：建構主義；學習理論；高等學校；榮辱觀教育

論文摘要：在建構主義者看來，學習是在教育者的指導下在特定的教育環(huán)境下，學習者通過活動與交往進行的知識建構活動，因此建構主義者特別關注學習者主體作用的發(fā)揮，強調(diào)要加強學生學習內(nèi)容和他們周圍實際的聯(lián)系，引導他們在活動與交往中運用原有的知識經(jīng)驗探究學習，使他們在主動探究學習的過程中形成主動求知的技能、態(tài)度和習慣。建構主義學習理論將促使我國高等學校的教育工作者盡早轉變教育教學觀念，真正掌握榮辱觀教育的真諦，樹立社會主義科學的榮辱觀。

建構主義學習理論是當代西方主流學習理論，這一強調(diào)學習者主體性、強調(diào)學習者在活動與交往中主動參與學習過程的理論已經(jīng)成為世界許多國家教育教學改革的主要理論基礎之一。本文簡要介紹建構主義學習理論的基本觀點，并揭示建構主義學習理論對我國高等學校正在進行的社會主義榮辱觀教育的幾點啟示。

一、建構主義教育理論的產(chǎn)生與發(fā)展

建構主義(Constructivism)源于結構主義(Structionism)，其創(chuàng)始人可追溯到瑞士著名的心理學家皮亞杰，他認為個體的學習過程不是學生簡單地把教師所傳授的知識經(jīng)驗記住的過程，而是學習者在教師的指導下參與的知識建構活動。他認為“每一個認識活動都含有一定的認識結構”，而學習者的認識活動一般涉及圖式、同化、調(diào)節(jié)和平衡四個環(huán)節(jié)，兒童是通過這四個環(huán)節(jié)在與周圍環(huán)境的相互作用中逐步構建起關于外部世界的知識，從而使自身的認知結構和認識能力得到發(fā)展的。在他看來，兒童與周圍環(huán)境相互作用的過程主要涉及到同化和順應兩個過程，兒童在遇到新的刺激或新事物時，總是先試圖運用個體的原有認知圖式去同化它，如獲得成功，便得到認識上暫時的平衡；反之，兒童便立刻做出適當?shù)恼{(diào)節(jié)，通過調(diào)整原有圖式或創(chuàng)建新的圖式去同化新的刺激或新的事物，直至達到新的認識上的平衡。因此，皮亞杰強調(diào)教育者不能把兒童看作消極的知識接受者，要把兒童看作是具有獨立性、自主性和創(chuàng)造性的個體，教育者要注意為兒童創(chuàng)設良好的教育教學環(huán)境，引導他們在活動與交往中探究學習，不斷提高他們的認知能力，學會與成人、同伴之間的合作與交往。這就是皮亞杰所謂認知結構形成和發(fā)展理論的基本觀點，也是早期建構主義教學理論的主要觀點。

前蘇聯(lián)心理學家維果茨基是建構主義教學理論的另一個代表人物。在維果茨基看來，學習者的心理發(fā)展水平和程度是要受社會制約的，社會環(huán)境在個體的身心發(fā)展中起著十分重大的作用，學習者的身心是在活動與交往的過程中發(fā)展起來的。因此，他強調(diào)教育者應該為學生創(chuàng)設良好的教育教學環(huán)境，引導學習者在活動與交往中探究學習。為了促進學習者的學習，維果茨基強調(diào)教育者要關注學習者的原有經(jīng)驗，要在了解學習者已有發(fā)展水平的基礎上，為學習者確定經(jīng)過他們努力能夠達到的水平(最近發(fā)展區(qū))，調(diào)動學習者的積極性。在皮亞杰、維果茨基研究成果的基礎上，心理學家科爾皮格、卡茨、拉斯菲爾德等人對認知結構的性質、發(fā)展條件、教學的認知策略等問題進行了系統(tǒng)深入的研究，使建構主義教學理論得到了豐富和完善。

二、建構主義教學理論的主要觀點

(一)教學是學生在教師指導下的在一定環(huán)境下進行的能動的掃識建構活動

建構主義者認為知識是人們對事物的一種解釋，這種解釋帶有強烈的個性色彩，知識既不是客觀的，也不是主觀的，而是學生與周圍環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，知識是學生在教師指導下主動去獲取的。在建構主義者看來，學生是具有獨立性、自主性和創(chuàng)造性的個體，他要對教師和周圍環(huán)境所傳遞的信息主動地選擇和反應，并把它們納入自身原有的認知系統(tǒng)，以便更好地完成當前的認知任務。因此建構主義者強調(diào)教學活動是學生在教師指導下的知識建構活動，即學生在教師指導下運用原有的知識經(jīng)驗去尋找所要認識事物的結構，并把它們納入自身的認知結構的過程。如著名的心理學家皮亞杰指出：“知識的來源，既非來自客體，也非來自主體，而是來自最初無法分開的客體和主體的相互作用。認識是一種積極的、主動的建構。”

(二)課程是學習者原有經(jīng)驗的重組與改造的過程

在建構主義者看來，學習者在進學校前已經(jīng)獲得了大量的關于自然、社會與人生等方面的知識，這些知識是學習新的知識技能的重要基礎，學生在學校是利用原有知識經(jīng)驗去探究新知識的產(chǎn)生與發(fā)展，并使其納入個體原有知識經(jīng)驗的結構體系中去。在建構主義者看來，學生在學校里學習的課程，不僅僅包括科學文化知識的體系，同時還包括學習者如何獲取文化知識的過程，所以教育工作者既要關注學生學習的結果，還要關注學生獲取結果的過程，使學生的學習過程成為學生在活動和交往中利用原有的知識經(jīng)驗主動地探究新知識的過程。

(三)教師是學生學習的指導者、引導者和顧問

在建構主義者看來，知識是人們在認識事物過程中經(jīng)驗的概括和總結，是人們對事物較為可靠的一種解釋，這種解釋具有強烈的時效性，會隨著時代的變革而變革。建構主義者還強調(diào)，知識在學生沒有學習以前或者沒有了解它的意義以前，對學生來說是毫無意義的。建構主義者認為，世界的意義并非獨立于主體而存在，而是源于主體的建構，每個人的原有知識經(jīng)驗和認知結構不同，參與知識建構的環(huán)境和方式也不一樣，因而對世界的看法和理解差異很大。建構主義者主張教師在教學過程中要為學生創(chuàng)設良好的教育教學環(huán)境，引導學生積極主動地參與知識的產(chǎn)生與發(fā)展過程，教師在教學中為學生提供的幫助并不是要代替學生的學習，而且這種幫助要逐步地減少，最終過渡到學生的獨立自主學習。正如聯(lián)合國教科文組織所指出的：“教師的職責現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考；除了他的正式職能以外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾觀點而不是拿出現(xiàn)成真理的人。如果教師與學生的關系不按照這個樣子發(fā)展，那就不是真正民主的教育。”

(四)學生是學校課程與教學的中心

在建構主義者看來，課程與教學是實現(xiàn)學校的培養(yǎng)目標，幫助學生成為社會所需要的人才的基本途徑，但學生是具有主體性的人，是發(fā)展變化的人和具體的人，僅僅考慮社會的需求而不考慮學生的需求不可能培養(yǎng)出身心和諧發(fā)展的人。因此建構主義者反復強調(diào)學校的課程與教學要盡可能地適應學生身心發(fā)展的需要，滿足學生多方面的需求，給學生課程與教學更多的知情權和選擇權，給予他們更多的人性關懷，把學生作為課程與教學的中心。正如美國著名的教育理論家杜威所指出的：“學校科目相互聯(lián)系的真正中心，不是科學，不是文學，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會活動”。

三、建構主義教學理論對我國高校榮辱觀教育教學的啟示

建構主義教育理論在廣泛繼承當代心理學、教育學等學科研究成果的基礎上，力圖把能動的認識論滲透到教學理論的構建中去，注意充分發(fā)揮學生在教學中的主體作用，強調(diào)教育者要對學習者施加更多的人性關懷，為學生創(chuàng)設良好的教學環(huán)境；強調(diào)教學活動的主動性、建構性和交往性，引導學生在活動與交往中運用原有知識經(jīng)驗探究學習和合作學習，促使學生認識能力不斷提高，幫助學生養(yǎng)成主動求知的技能、情感、態(tài)度和習慣。這些頗具創(chuàng)新意識的觀點構成了完整的建構主義教學理論體系，對當代教學理論的科學化、現(xiàn)代化做出了重大的貢獻。

建構主義教學理論對我國高等學校正在進行的以提高學生綜合素質為核心的社會主義榮辱觀教育教學改革有哪些有益的啟示呢?

(一)教師要轉變教育觀念，引導學生主動探究學習

近年來，我國高等學校的教學改革取得了較大的進展，國外一些新的教學思想和教學方法(如發(fā)現(xiàn)法、暗示教學法、問題教學法等)被介紹到國內(nèi)，一些大學教師嘗試著用新的教學思想和教學方法(如目標教學法、學導式教學法等)進行教學。但注入式、滿堂灌的傳統(tǒng)教學思想和教學方法仍然繼續(xù)存在于高等學校的課堂教學中：上課聽講義，下課背講義，考試主要靠死記硬背。它確實妨礙了學生學習主動性、積極性的發(fā)揮，也影響了學生探究能力和習慣的培養(yǎng)，這種教育思想和教育方法培養(yǎng)出來的人才，只能是“唯師”“唯書”，必然缺乏創(chuàng)造性和進取精神。現(xiàn)代教學理論認為，教學過程是學生在教師的指導下積極主動地在活動和交往中運用原有知識經(jīng)驗進行的知識建構活動。國內(nèi)外基礎教育教學改革的實踐充分證明，學習并不是機械地把知識從教師的頭腦里灌輸?shù)綄W生的頭腦里，這是一種極其復雜的道德關系，在這種關系里起主導作用、決定性作用的特征，就是培養(yǎng)兒童的榮譽和自尊心，并在此基礎上培養(yǎng)他要成為一個好人的愿望。教師的任務就在于，要敏銳而巧妙地、堅持不懈地培植兒童的智力和道德力量，幫助兒童把學習看成是一種要求做出很大努力的勞動，這種勞動只有在依靠自己的力量去克服困難而取得成果的時候才是一種愉快的勞動。這里有三個階梯：做出自己的努力，靠勞動取得成果，享受腦力勞動的歡樂。兒童沿著這三個階梯走上去，就會掌握牢固的知識。 社會主義榮辱觀教育教學的核心是要求學生真正地領會知識的真諦，并能把它們用來指導自己的言行，促使他們逐步形成良好的高尚的行為習慣。因此，我國教育工作者要盡快轉變教育教學觀念，真正把教學活動看作教師指導下的學生的知識建構活動，真正把學生作為學習的主體，切實調(diào)動學生的學習積極性，改變傳統(tǒng)的注入式、滿堂灌的教學思想，為學生創(chuàng)設良好的教學環(huán)境，培養(yǎng)學生主動參與、樂于探究、勤于動手的良好習慣，積極開展研究性學習，讓他們積極參與知識的產(chǎn)生與發(fā)展的建構過程，使他們在活動與交往的過程中不斷提高認知能力。

(二)各級教育主管部門和學校領導要注意加強課程的研究，盡量體現(xiàn)課程內(nèi)容的多樣性、實用性、趣味性和探究性

各國各級學校教育教學改革的實踐充分說明，課程內(nèi)容及其編排直接決定了教師教的方式和學生學的方式，是影響教學改革進程和效果的關鍵，僅僅改革傳統(tǒng)的教學思想和教學方式而不改革課程設置與課程內(nèi)容，在實踐中是根本行不通的。因此，要加快我國高等學校社會主義榮辱觀教育教學改革的步伐，就要借鑒國外高等學校教學改革的成功經(jīng)驗，用現(xiàn)代的課程與教學研究的新成果對我國高等學校社會主義榮辱觀課程內(nèi)容進行全面系統(tǒng)的、穩(wěn)妥的改造，要盡可能刪除空洞、繁瑣的內(nèi)容，切實加強社會主義榮辱觀課程內(nèi)容與學生周圍實際生活的有機聯(lián)系，體現(xiàn)社會主義榮辱觀課程內(nèi)容的實用性、多樣性、趣味性和探究性，要有利于調(diào)動學生積極參與課程學習的積極性，引導他們運用原有知識經(jīng)驗在活動與交往中去探究新知識，使他們知其然，也知其所以然，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。

(三)各級教育主管部門和學校領導要注意為學生創(chuàng)設良好的教育教學環(huán)境

國內(nèi)外教育教學改革的實踐充分說明，學校的教育教學環(huán)境對教師的教學方式和學生的學習方式具有重大影響。從20世紀初我國教育學者就大力提倡實行啟發(fā)式教學，但直至今日注入式教學方式在各級學校教學中依然盛行，啟發(fā)式教學方式則很難推廣應用。造成這種狀況的原因很多，但我國各級學校缺乏實施啟發(fā)式教學的教育環(huán)境則是不容忽視的。我國各級人民政府常年對高等教育投入偏少，高等教育辦學經(jīng)費特別是教學經(jīng)費極其缺乏，造成我國許多地方教學設施老化，難以滿足高等教育教學的基本要求；我國各級各類學校的教材內(nèi)容更適合教師的系統(tǒng)講授，而不適合學生的探究學習；我國高等學校的專業(yè)課教師特別是德育課教師科學研究素養(yǎng)偏低，難以在政治理論課教學過程中對學生探究學習進行有計劃的指導；我國各級學校的教學評價方式更加偏重結果，偏重學生記憶知識的數(shù)量與質量，偏重統(tǒng)一的標準答案，而忽視了學生獲得知識的過程這一切都限制了啟發(fā)式教學思想在各級學校教育教學中的推廣應用，影響了培養(yǎng)人才的質量。因此，要在我國高等學校社會主義榮辱觀教育教學改革中推廣啟發(fā)式教學思想，引導學生在活動與交往中探究學習，就必須注意為我國高等學校教育教學創(chuàng)設良好的教育教學環(huán)境，要為學生編寫適合他們探究學習的教材和教學參考資料，要注意提高各級學校教師的綜合素質(特別是科學研究素質)，改革傳統(tǒng)的教育教學評價方式，確保啟發(fā)式教學方式在我國各級各類學校的教育教學過程中的推廣實施。

(四)要注意建立民主平等的師生關系

國內(nèi)外教育教學改革的實踐充分說明，專制的學校和權威型的師生關系是無法培養(yǎng)出具有良好社會公德的具有創(chuàng)新意識的人才的，建立民主平等的師生關系是確保學校思想品德教育教學效果的關鍵。《從現(xiàn)在到2000年教育內(nèi)容的全球展望》中指出：毫無疑問，在未來幾十年中，發(fā)達國家的師生關系將發(fā)生巨大變化。由于學生積極參與自學過程，由于每個學生的創(chuàng)造性都受到重視，指令性和專斷的師生關系將難以維持。教師的權威將不再建立于學生的被動與無知的基礎上，而是建立在教師借助學生的積極參與以促進其充分發(fā)展的能力之上。這樣，教師的作用就不會混同于一部百科全書或一個供學生利用的資料庫。一個有創(chuàng)造性的教師應能幫助學生在自學的道路上迅速前進，教會學生怎樣對付大量的信息，他更多是一位向導和顧問，而不是機械地傳遞知識的簡單工具。因此，我國高等學校教育工作者應當從傳統(tǒng)的權威式的師生關系的束縛中解脫出來，樹立教師是學生學習環(huán)境的創(chuàng)設者、學生學習過程的平等參與者、引導者與顧問的新理念，注意建立民主平等的師生關系，引導學生在與教師、學生、他人的活動與交往中，感受和領會社會主義榮辱觀的真諦，不斷提高自己的綜合素養(yǎng)。

(五)盡早建立科學的完善的教育教學評價體系

各國教育教學改革的實踐充分說明，教學評價制度是影響教學改革進程和效果的重要因素，促使智力勞動積極化的一個重要條件，是正確評價學生的知識。現(xiàn)行的知識評估體系有許多缺點。其一是，學生得到的評價僅僅表明工作結果(實際上是知識)，而遠非工作本身，即遠非學生付出的努力。近年來我國高等學校社會主義榮辱觀教育教學改革雖然取得了一些進展，但總的來說效果不佳，原因很多，其中缺乏科學、完善的教學評價制度則是不容忽視的。教育主管部門要求學校教師進行教學改革，全面推進社會主義榮辱觀教育教學改革，但卻繼續(xù)沿用應試教育的指標體系去評價教師和學生，使廣大教師和學生無所適從。為了在激烈的升學競爭和評比中取勝，許多學校只能“口頭上轟轟烈烈高喊素質教育，行動上扎扎實實搞應試教育或表面文章”，因而影響了社會主義榮辱觀教育教學改革(包括教學方法改革)在我國高等學校的全面推行。因此，我國教育主管部門要盡快建立和完善科學的實用的教學評價制度，使教學評價的過程成為促進教師和學生共同探究學習、全面提高素質的過程。