： 改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)事業(yè)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，取得了令人矚目的成果。科學(xué)思想、科學(xué)精神已深入人心，但科學(xué)教育依然任重而道遠(yuǎn)，科學(xué)教育的任務(wù)依然還沒(méi)有完成，許多愚昧、迷信權(quán)威的事情時(shí)有發(fā)生。這就告訴我們：科學(xué)教育必須加強(qiáng)，不能放松。小平同志說(shuō)過(guò)，教育要從娃娃抓起。科學(xué)教育也應(yīng)如此。

作為思想政治課，理應(yīng)走在科學(xué)教育的最前線，在科學(xué)教育中起主導(dǎo)作用。因?yàn)閭€(gè)人崇拜、金錢崇拜、權(quán)力崇拜及封建迷信還很嚴(yán)重，因此，在政治課教學(xué)中滲透科學(xué)教育具有重要的意義。

首先，要弘揚(yáng)科學(xué)思想和科學(xué)精神。

什么是科學(xué)思想和科學(xué)精神呢？對(duì)此，人們有不同的理解。有人認(rèn)為，科學(xué)精神就是普遍主義、公有主義、無(wú)私利性和有條件的懷疑主義。也有人主張，堅(jiān)持自由探索，憑科學(xué)事實(shí)立論，視科學(xué)發(fā)現(xiàn)為人類共同財(cái)富，尊重他人貢獻(xiàn)和敢于承認(rèn)錯(cuò)誤就是科學(xué)精神。因此，我們認(rèn)為堅(jiān)持科學(xué)精神最重要的是尊重事實(shí)，實(shí)事求是，不主觀臆斷。這就要求我們政治教師在教學(xué)過(guò)程中注意培養(yǎng)學(xué)生追求真理和堅(jiān)持真理的勇氣和大無(wú)畏精神，提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。近來(lái)我國(guó)出現(xiàn)的搶鹽風(fēng)潮，足以說(shuō)明國(guó)民的科學(xué)素養(yǎng)問(wèn)題，根子就在于科學(xué)素養(yǎng)的缺失。遙想“五四”，“德”、“賽”二先生光臨我國(guó)，卻由于反封建任務(wù)始終沒(méi)有完成，奴化、應(yīng)試教育幽靈不散，導(dǎo)致萬(wàn)千民眾面臨自身安危，常常被謠言和迷信蠱惑——中國(guó)第八次公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查顯示，到2010年，全國(guó)公民具備基本科學(xué)素質(zhì)的比例為3.27%。前段時(shí)間，鼓吹只吃綠豆、茄子就能治病的張悟本被戳穿，道士李一的行騙接踵而至。騙子尚且橫行，何況真實(shí)的核輻射威脅呢？所以，培養(yǎng)杰出人才必須重視教育，培養(yǎng)具備科學(xué)思想和科學(xué)精神的人才必須重視科學(xué)教育。青少年學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)和希望，他們最富有想象力和創(chuàng)造力，科學(xué)事業(yè)的未來(lái)靠他們。培養(yǎng)人才，提高科學(xué)素養(yǎng)，讓國(guó)人從幼稚、盲從、感性到成熟、淡定、理性，必須重視青少年學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，讓他們既會(huì)動(dòng)腦又會(huì)動(dòng)手，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維，保護(hù)他們的創(chuàng)新精神，使他們從小樹立熱愛(ài)科學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué)的遠(yuǎn)大志向。

我在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常列舉一些科學(xué)家不怕挫折、百折不撓地追求真理的事例，讓他們從小感悟到了科學(xué)大師的智慧和魅力。

其次，破除迷信，解放思想，要有“懷疑”精神。

“懷疑”是科學(xué)精神的靈魂，沒(méi)有懷疑就不會(huì)有新理論替代舊理論，沒(méi)有懷疑就不會(huì)有科學(xué)的發(fā)展。古人云：“學(xué)貴有疑。”理學(xué)大師朱熹就曾說(shuō)過(guò)：“讀書無(wú)疑須有疑，有疑定要求無(wú)疑。無(wú)疑本自有疑始，有疑方能達(dá)無(wú)疑。”陸九淵的觀點(diǎn)更是精辟：“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”可見(jiàn)，疑是學(xué)習(xí)之始。 科學(xué)教育之所以要從疑開(kāi)始，就因?yàn)槿绻皇呛?jiǎn)單地接受現(xiàn)成結(jié)論，那學(xué)生就沒(méi)有獲得思考策略和思考習(xí)慣的發(fā)展。那些結(jié)論性的東西不過(guò)是皮毛的、呆滯的、惰性十足的不能轉(zhuǎn)化為個(gè)體的智慧能力。培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，是有效教學(xué)的重要特征，也是科學(xué)精神的體現(xiàn)。據(jù)說(shuō)，國(guó)外的學(xué)生，尤其西方發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)生，放學(xué)回家后家長(zhǎng)會(huì)問(wèn)孩子今天在課堂上提出了多少問(wèn)題；而我們中國(guó)的家長(zhǎng)則會(huì)問(wèn)孩子今天聽(tīng)老師話沒(méi)有。看看，這就是中國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家在教育上的差別。人家是培養(yǎng)具有科學(xué)思想的創(chuàng)新人才，而我們則在培養(yǎng)崇拜權(quán)威、迷信權(quán)威的奴才和庸才。我在教學(xué)過(guò)程中，先讓學(xué)生自己看書，自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們提出問(wèn)題，看哪個(gè)組提的問(wèn)題多、哪個(gè)人提的問(wèn)題多，課外的問(wèn)題也行。于是，許多學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，躍躍欲試，生怕自己提得少了，調(diào)動(dòng)了每位同學(xué)的積極性。所以，只有培養(yǎng)學(xué)生敢于提問(wèn)、善于提問(wèn)并善于思考，才能成為有科學(xué)思想和科學(xué)精神的創(chuàng)新人才。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“我并沒(méi)有什么特殊的才能，我只不過(guò)是喜歡尋根問(wèn)底地追究問(wèn)題罷了。”

最后，沒(méi)有科學(xué)精神，思想政治課就沒(méi)有生命力。

思想政治課對(duì)青少年學(xué)生人格和個(gè)性的塑造、創(chuàng)新意識(shí)的增強(qiáng)、道德素養(yǎng)的熏陶和提高起著非常重要的作用。但長(zhǎng)期以來(lái)，思想政治課在人們的頭腦中一直有不好的印象，認(rèn)為政治教師都是夸夸其談、口若懸河的騙子。并且，有相當(dāng)一部分教師是領(lǐng)導(dǎo)兼職，或要退休的教師兼代，把一些觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，不容有一點(diǎn)懷疑和辯解，這樣的課堂當(dāng)然沒(méi)有任何生命力可言。打造精彩活力的思想政治課堂必須樹立科學(xué)思想和科學(xué)精神，敢于懷疑，敢于探索，不怕打擊，堅(jiān)持真理，闡述觀點(diǎn)，張揚(yáng)個(gè)性。一個(gè)依附的個(gè)體、盲從的個(gè)體，一個(gè)仰人鼻息、唯命是從的個(gè)體，只能是專制統(tǒng)治的走卒和工具。最近世界上地震、海嘯等自然災(zāi)害頻發(fā)，就有同學(xué)在課堂上問(wèn)：老師，人說(shuō)2012是世界末日，你怎么看呀？我沒(méi)有武斷地予以否定，而是組織全班同學(xué)進(jìn)行了一次大辯論，要求辯手不要空泛而談，要有理有據(jù)、言之有物。辯論前許多辯手查閱各種資料，做了充分準(zhǔn)備。通過(guò)辯論，使原來(lái)對(duì)2012世界末日深信不疑的同學(xué)也改變了態(tài)度，真所謂“真理越辯越明”。

由此可見(jiàn)，思想政治課堂中滲透科學(xué)教育既是自身的需要，也是時(shí)代的要求。